Katolinen Raamattu
 

Cartea Iudítei, 11

16. Dar eu, slujitoarea ta, când am înţeles toate acestea, am fugit dinaintea lor pentru că Dumnezeu m-a trimis să realizez împreună cu tine lucruri despre care se va mira tot pământul atunci când vor auzi despre ele.

Aiheeseen liittyvät säkeet Cartea Iudítei, 11:

JUDITE 11 spune povestea despre momentul în care Judit se prezintă în fața lui Holofernes, comandantul armatei asiriene și îl convinge să -i permită să meargă noaptea pentru a căuta alimente pentru poporul ei. În timp ce ea a ieșit, Holofernes începe să cadă în somn profund și Judecată profită de ocazie pentru a fi decapitat. Principalele teme ale capitolului sunt viclene, curaj și dreptate divină.

Proverbe 21:30: „Nu există înțelepciune, nici o inteligență, nici un sfat care să se opună Domnului”. Acest verset evidențiază superioritatea înțelepciunii divine asupra înțelepciunii umane, care este ilustrată de viclenia și strategia lui Judit de a învinge Holofernes.

Proverbe 2:6: „Căci Domnul dă înțelepciune, iar cunoașterea vine din gura și înțelegerea lui”. Acest verset arată că înțelepciunea și inteligența lui Judith au fost un dar divin, permițându -i să acționeze cu viclenie și determinare.

Proverbe 11:3: „Integritatea celor drepți îi ghidează, dar perversitatea infidelilor le distruge”. Integritatea lui Judith este o temă centrală în Judecător 11, deoarece acționează corect și curajos, urmând propriile sale principii etice și religioase, mai degrabă decât manipulate de așteptările altora.

Psalmul 34:19: „Există multe afecțiuni ale celor drepți, dar Domnul îl livrează de la toți”. Acest verset arată cum curajul și dreptatea lui Judit sunt răsplătite de Dumnezeu, care o protejează de dușmanii ei și o ajută să -și îndeplinească misiunea.

Proverbe 29:23: „Mândria omului îl sacrifică, dar umilul spirit va obține onoare”. Judecată este un personaj umil și curajos, care nu se laudă cu viclenia sa sau abilitatea sa, dar recunoaște că este un instrument în mâinile lui Dumnezeu. Acest verset evidențiază importanța smereniei și a modestiei, în contrast cu aroganța și mândria.





“A meditação não é um meio para chegar a Deus, mas um fim. A finalidade da meditação é o amor a Deus e ao próximo.” São Padre Pio de Pietrelcina