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legei auth o ihsouV ti emoi kai soi gunai oupw hkei h wra mou (São João 2, 4)
ei gar episteuete mwsh episteuete an emoi peri gar emou ekeinoV egrayen (São João 5, 46)
o trwgwn mou thn sarka kai pinwn mou to aima en emoi menei kagw en autw (São João 6, 56)
ei peritomhn lambanei anqrwpoV en sabbatw ina mh luqh o nomoV mwsewV emoi colate oti olon anqrwpon ugih epoihsa en sabbatw (São João 7, 23)
palin oun o ihsouV autoiV elalhsen legwn egw eimi to fwV tou kosmou o akolouqwn emoi ou mh peripathsei en th skotia all exei to fwV thV zwhV (São João 8, 12)
ei de poiw kan emoi mh pisteuhte toiV ergoiV pisteusate ina gnwte kai pisteushte oti en emoi o pathr kagw en autw (São João 10, 38)
ean emoi diakonh tiV emoi akolouqeitw kai opou eimi egw ekei kai o diakonoV o emoV estai kai ean tiV emoi diakonh timhsei auton o pathr (São João 12, 26)
en toutw gnwsontai panteV oti emoi maqhtai este ean agaphn echte en allhloiV (São João 13, 35)
ou pisteueiV oti egw en tw patri kai o pathr en emoi estin ta rhmata a egw lalw umin ap emautou ou lalw o de pathr o en emoi menwn autoV poiei ta erga (São João 14, 10)
pisteuete moi oti egw en tw patri kai o pathr en emoi ei de mh dia ta erga auta pisteuete moi (São João 14, 11)
en ekeinh th hmera gnwsesqe umeiV oti egw en tw patri mou kai umeiV en emoi kagw en umin (São João 14, 20)
ouk eti polla lalhsw meq umwn ercetai gar o tou kosmou toutou arcwn kai en emoi ouk ecei ouden (São João 14, 30)
