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kai eipa proV ton aggelon ton lalounta en emoi ti estin tauta kurie kai eipen proV me tauta ta kerata ta diaskorpisanta ton ioudan kai ton israhl (Zacarias 2, 2)
kai idou o aggeloV o lalwn en emoi eisthkei kai aggeloV eteroV exeporeueto eiV sunanthsin autw (Zacarias 2, 7)
kai epestreyen o aggeloV o lalwn en emoi kai exhgeiren me on tropon otan exegerqh anqrwpoV ex upnou autou (Zacarias 4, 1)
kai ephrwthsa kai eipon proV ton aggelon ton lalounta en emoi legwn ti estin tauta kurie (Zacarias 4, 4)
kai apekriqh o aggeloV o lalwn en emoi kai eipen proV me ou ginwskeiV ti estin tauta kai eipa ouci kurie (Zacarias 4, 5)
kai exhlqen o aggeloV o lalwn en emoi kai eipen proV me anableyon toiV ofqalmoiV sou kai ide ti to ekporeuomenon touto (Zacarias 5, 5)
kai eipa proV ton aggelon ton lalounta en emoi pou autai apoferousin to metron (Zacarias 5, 10)
kai apekriqhn kai eipa proV ton aggelon ton lalounta en emoi ti estin tauta kurie (Zacarias 6, 4)
kai apekriqh o aggeloV o lalwn en emoi kai eipen tauta estin oi tessareV anemoi tou ouranou ekporeuontai parasthnai tw kuriw pashV thV ghV (Zacarias 6, 5)
paV oun ostiV omologhsei en emoi emprosqen twn anqrwpwn omologhsw kagw en autw emprosqen tou patroV mou tou en ouranoiV (São Mateus 10, 32)
kai makarioV estin oV ean mh skandalisqh en emoi (São Mateus 11, 6)
peswn oun o douloV prosekunei autw legwn kurie makroqumhson ep emoi kai panta soi apodwsw (São Mateus 18, 26)
