1. vidi Dominum stantem super altare et dixit percute cardinem et commoveantur superliminaria avaritia enim in capite omnium et novissimum eorum in gladio interficiam non erit fuga eis fugiet et non salvabitur ex eis qui fugerit
2. si descenderint usque ad infernum inde manus mea educet eos et si ascenderint usque ad cælum inde detraham eos
3. et si absconditi fuerint in vertice Carmeli inde scrutans auferam eos et si celaverint se ab oculis meis in fundo maris ibi mandabo serpenti et mordebit eos
4. et si abierint in captivitatem coram inimicis suis ibi mandabo gladio et occidet eos et ponam oculos meos super eos in malum et non in bonum
5. et Dominus Deus exercituum qui tangit terram et tabescet et lugebunt omnes habitantes in ea et ascendet sicut rivus omnis et defluet sicut fluvius Ægypti
6. qui ædificat in cælo ascensionem suam et fasciculum suum super terram fundavit qui vocat aquas maris et effundit eas super faciem terræ Dominus nomen ejus
7. numquid non ut filii Æthiopum vos estis mihi filii Israël ait Dominus numquid non Israël ascendere feci de terra Ægypti et Palestinos de Cappadocia et Syros de Cyrene
8. ecce oculi Domini Dei super regnum peccans et conteram illud a facie terræ verumtamen conterens non conteram domum Jacob dicit Dominus
9. ecce enim ego mandabo et concutiam in omnibus gentibus domum Israël sicut concutitur in cribro et non cadet lapillus super terram
10. in gladio morientur omnes peccatores populi mei qui dicunt non adpropinquabit et non veniet super nos malum
11. in die illo suscitabo tabernaculum David quod cecidit et reædificabo aperturas murorum ejus et ea quæ corruerant instaurabo et reædificabo eum sicut diebus antiquis
12. ut possideant reliquias Idumeæ et omnes nationes eo quod invocatum sit nomen meum super eos dicit Dominus faciens hæc
13. ecce dies veniunt dicit Dominus et conprehendet arator messorem et calcator uvæ mittentem semen et stillabunt montes dulcedinem et omnes colles culti erunt
14. et convertam captivitatem populi mei Israël et ædificabunt civitates desertas et habitabunt et plantabunt vineas et bibent vinum earum et facient hortos et comedent fructus eorum
15. et plantabo eos super humum suam et non evellam eos ultra de terra sua quam dedi eis dicit Dominus Deus tuus
Fußnoten:
9:1-4 - Gott offenbart die Vision von Israels Vernichtung und erklärt, dass niemand dem Gericht entgehen wird. Die Strenge des Gerichts wird betont und verdeutlicht, dass die göttliche Gerechtigkeit unparteiisch sein wird und selbst die Mächtigsten erreicht (siehe auch Jeremia 49,7-22 und Matthäus 25,31-46).
9:5-6 - Der Herr, der Schöpfer, ist der Herrscher, der über Israel richten wird. Er wird als derjenige dargestellt, der die Natur beherrscht und sogar das Chaos nutzt, um seine Ziele zu erreichen. Gottes Allmacht steht im Mittelpunkt der Vision des Gerichts (siehe auch Psalm 24,1-2 und Jesaja 40,12-14).
9:7-10 - Gott erinnert Israel daran, wie er es bereits aus Ägypten befreit und zu seinem Volk gemacht hat, doch nun wird er die Strafe für ihre Sünden bringen. Israels Schicksalswende ist ein Spiegelbild der göttlichen Gerechtigkeit, die Gehorsam belohnt und Ungehorsam bestraft (siehe auch Deuteronomium 7,7-10 und Matthäus 7,21-23).
9:11-15 - Die Verheißung der Wiederherstellung Israels nach dem Gericht wird gegeben. Gott verspricht, das Haus Davids wiederherzustellen und Segen und Wohlstand zu bringen. Diese Verheißung weist auf das Kommen des Messias und die geistliche Wiederherstellung Israels hin (siehe auch Apostelgeschichte 15:16-17 und Römer 11:25-27).
Verse im Zusammenhang mit Prophetia Amos, 9:
Amos Kapitel 9 endet mit Gericht und Wiederherstellung. Wie bringt Gott Gerechtigkeit und Barmherzigkeit in Einklang? Dieser Höhepunkttext beginnt mit einer Vision der unausweichlichen Zerstörung des Tempels, die das Ende der Nation symbolisiert. Das Kapitel überrascht dann mit Versprechen der Wiederherstellung für den „Überrest Josephs“. Amos 9 endet mit einer hoffnungsvollen Vision eines zukünftigen Wohlstands unter einem davidischen König. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die sich auf die in diesem letzten Kapitel vorgestellten Themen Gericht und Erlösung beziehen.
Jeremia 30:11: "„Ich bin bei dir und ich werde dich retten“, erklärt der Herr. „Ich werde alle Nationen, unter die ich dich zerstreut habe, vollständig vernichten, aber ich werde dich nicht vollständig vernichten.“ Ich werde ihn nach Gerechtigkeit bestrafen, aber ich werde ihn nicht ungestraft lassen.‘" - Diese Passage aus Jeremia spricht wie Amos 9,8-10 von Gottes Gericht über Israel, aber auch von Gottes Versprechen, es nicht völlig zu zerstören.
Obadja 1:17: "Aber auf dem Berg Zion wird es Befreiung geben; er wird heilig sein, und die Nachkommen Jakobs werden sein Erbe besitzen." - Wie Amos 9:11-15 prophezeit auch Obadja die zukünftige Wiederherstellung Israels.
Apostelgeschichte 15:16-18: "Danach werde ich zurückkehren und Davids zerstörtes Zelt wieder aufbauen. „Ich werde seine Ruinen wieder aufrichten und wiederherstellen, damit die übrigen Menschen den Herrn suchen können und alle Heiden, nach denen mein Name angerufen wurde“, sagt der Herr, der diese Dinge tut, die er seit Ewigkeit wusste." - In dieser Passage zitiert Jakobus Amos 9:11-12 und wendet es auf die Einbeziehung von Heiden in die Kirche an.
Jesaja 11:11-12: "An diesem Tag wird der Herr seinen Arm ein zweites Mal ausstrecken, um den Rest seines Volkes einzufordern ... Er wird ein Banner für die Nationen hissen und die Verbannten Israels versammeln; Er wird das zerstreute Volk Judas aus allen Teilen der Erde sammeln." - Wie Amos 9:14-15 spricht diese Passage aus Jesaja von der Wiederherstellung und zukünftigen Wiedervereinigung Israels.
Joel 3:18: "An jenem Tag werden die Berge von frischem Wein triefen und die Hügel von Milch fließen; alle Flüsse Judas werden mit Wasser fließen. Eine Quelle wird aus dem Tempel des Herrn kommen und das Tal der Akazien bewässern." - Diese Passage aus Joel beschreibt wie Amos 9:13 den Überfluss und die Fruchtbarkeit, die mit der Wiederherstellung Israels einhergehen werden.
FAQ:
Was sieht Amos in seiner letzten Vision der Zerstörung Israels?
Amos sieht Israels völlige Vernichtung voraus, aus der es kein Entkommen gibt. Gott wird unerbittlich gegen die Sünde vorgehen, und Israels Feinde werden in das Land einfallen und Gottes Gericht bringen. (Amos 9:1-4)
Was bedeutet die Wiederherstellung Israels in Amos 9?
Amos prophezeit Israels Wiederherstellung nach dem Gericht. Gott verspricht, dass der treue Überrest wiederhergestellt und gesegnet wird und der Nation Wohlstand und Frieden bringen wird. (Amos 9:11-15)
Wie manifestiert sich Gottes Gerechtigkeit in Amos 9?
Gottes Gerechtigkeit wird sich in der Vernichtung der Bösen und der Wiederherstellung der Gerechten zeigen. Der Rest Israels wird durch seine Treue bewahrt und gesegnet. (Amos 9:8-15)
Was bedeutet der „Spross Davids“ in Amos 9?
Der „Spross Davids“ bezieht sich auf Jesus Christus, der der Überlieferung zufolge die Wiederherstellung Israels und der anderen Nationen herbeiführen und die messianischen Verheißungen erfüllen würde. (Amos 9:11)
Wie beschreibt Amos die Zukunft Israels nach dem Gericht?
Nach dem Gericht wird Israel wieder Wohlstand und Frieden erlangen. Gott verspricht, dass das Land fruchtbar sein und das Volk in Sicherheit leben wird, wie es seine Versprechen erfüllt. (Amos 9:13-15)
