1. die illo dedit rex Asuerus Hester reginæ domum Aman adversarii Judæorum et Mardocheus ingressus est ante faciem regis confessa est enim ei Hester quod esset patruus suus
2. tulitque rex anulum quem ab Aman recipi jusserat et tradidit Mardocheo Hester autem constituit Mardocheum super domum suam
3. nec his contenta procidit ad pedes regis flevitque et locuta ad eum oravit ut malitiam Aman Agagitæ et machinationes ejus pessimas quas excogitaverat contra Judæos juberet irritas fieri
4. at ille ex more sceptrum aureum protendit manu quo signum clementiæ monstrabatur illaque consurgens stetit ante eum
5. et ait si placet regi et inveni gratiam coram oculis ejus et deprecatio mea non ei videtur esse contraria obsecro ut novis epistulis veteres Aman litteræ insidiatoris et hostis Judæorum quibus eos in cunctis regis provinciis perire præceperat corrigantur
6. quomodo enim potero sustinere necem et interfectionem populi mei
7. responditque rex Asuerus Hester reginæ et Mardocheo Judæo domum Aman concessi Hester et ipsum jussi adfigi cruci qui ausus est manum in Judæos mittere
8. scribite ergo Judæis sicut vobis placet ex regis nomine signantes litteras anulo meo hæc enim consuetudo erat ut epistulis quæ ex regis nomine mittebantur et illius anulo signatæ erant nemo auderet contradicere
9. accitisque scribis et librariis regis erat autem tempus tertii mensis qui appellatur siban vicesima et tertia illius die scriptæ sunt epistulæ ut Mardocheus voluerat ad Judæos et ad principes procuratoresque et judices qui centum viginti septem provinciis ab India usque Æthiopiam præsidebant provinciæ atque provinciæ populo et populo juxta linguas et litteras suas et Judæis ut legere poterant et audire
10. ipsæque epistulæ quæ ex regis nomine mittebantur anulo illius obsignatæ sunt et missæ per veredarios qui per omnes provincias discurrentes veteres litteras novis nuntiis prævenirent
11. quibus imperavit rex ut convenirent Judæos per singulas civitates et in unum præciperent congregari ut starent pro animabus suis et omnes inimicos suos cum coniugibus ac liberis et universis domibus interficerent atque delerent
12. et constituta est per omnes provincias una ultionis dies id est tertiadecima mensis duodecimi adar
13. summaque epistulæ fuit ut in omnibus terris ac populis qui regis Asueri imperio subiacebant notum fieret paratos esse Judæos ad capiendam vindictam de hostibus suis
14. egressique sunt veredarii celeres nuntios perferentes et edictum regis pependit in Susis
15. Mardocheus autem de palatio et de conspectu regis egrediens fulgebat vestibus regiis hyacinthinis videlicet et ærinis coronam auream portans capite et amictus pallio serico atque purpureo omnisque civitas exultavit atque lætata est
16. Judæis autem nova lux oriri visa est gaudium honor et tripudium
17. apud omnes populos urbes atque provincias quocumque regis jussa veniebant mira exultatio epulæ atque convivia et festus dies in tantum ut plures alterius gentis et sectæ eorum religioni et cærimoniis jungerentur grandis enim cunctos judaici nominis terror invaserat
Fußnoten:
8:1-2 - Der König übergibt Mordechai Hamans Besitz und verleiht ihm Macht. Dies zeigt, wie Gott die Dinge für die Treuen zum Guten wendet. Mordechais Beförderung ist ein Beispiel dafür, wie Segen nach Prüfungen kommt (siehe auch Psalm 75:6-7 und Matthäus 23:12).
8:3-6 - Esther bittet den König im Namen ihres Volkes um Hilfe. In Krisenzeiten ist es wichtig, beharrlich zu beten und Fürbitte zu leisten. Dies spiegelt die Dringlichkeit wider, die Unschuldigen zu schützen (siehe auch 1. Timotheus 2,1-2 und Römer 12,12).
8:7-8 - Der König erlaubt Mordechai, ein neues Edikt zum Schutz der Juden zu erlassen. Die Fähigkeit, Ungerechtigkeit rückgängig zu machen, ist ein Beweis für die Macht des Gesetzes und der Gnade und unterstreicht die Bedeutung gerechter Gesetzgebung (siehe auch Sprüche 29:2 und Römer 13:1).
8:9-11 - Das neue Gesetz erlaubt es Juden, sich zu verteidigen und ihre Unterdrücker anzugreifen. Dieser Akt der Gerechtigkeit unterstreicht die Bedeutung des göttlichen Schutzes und des Kampfes für das Rechte angesichts von Widrigkeiten (siehe auch Psalm 34:17 und 2. Korinther 10:4).
8:12-17 - Das Fest des jüdischen Volkes spiegelt die Freude über die Erlösung wider. Die Verwandlung von Trauer in Freude ist ein zentrales Thema in der Esther-Erzählung und symbolisiert Befreiung und wiederhergestellte Hoffnung (siehe auch Psalm 30:11 und Jesaja 61:3).
Verse im Zusammenhang mit Liber Esther, 8:
Esther Kapitel 8 zeigt die Folgen von Hamans Sturz. Wie verändert sich die Situation der Juden? Der Text erzählt von der Erhebung Mordechais, dem neuen königlichen Erlass, der den Juden erlaubt, sich zu verteidigen, und der daraus resultierenden Freude. In diesem hoffnungsvollen Kapitel werden Themen wie Schicksalswende, delegierte Autorität und Feiern behandelt. Esther 8 zeigt, wie Gott scheinbar aussichtslose Situationen verwandeln kann. Studieren Sie mit uns fünf Bibelstellen, die mit den transformativen Themen dieses belebenden Kapitels zusammenhängen.
Sprüche 13:22: "Ein guter Mann hinterlässt ein Erbe für die Kindeskinder, aber der Reichtum des Sünders wird für den Gerechten aufbewahrt." - Dieses Sprichwort spiegelt wider, wie Hamans Reichtum in Esther 8 auf Esther und Mordechai übertragen wird.
Jesaja 54:17: "Keine gegen dich gerichtete Waffe wird siegen, und du wirst jede Zunge widerlegen, die dich anklagt. Dies ist das Erbe der Diener des Herrn, und dies ist die Verteidigung ihres Namens, spricht der Herr.“" - Dieser Vers spiegelt den göttlichen Schutz über die Juden wider, der in Esther 8 zu sehen ist, wo das Urteil gegen sie aufgehoben wird.
Psalmen 30:11: "Du hast meine Trauer in Tanz verwandelt, mein Kleid der Klage in ein Kleid der Freude," - Dieser Psalm spiegelt die Veränderung der Situation der Juden in Esther 8 wider, von Klage zu Freude.
Römer 8:28: "Wir wissen, dass Gott in allen Dingen zum Wohl derer wirkt, die ihn lieben, derer, die nach seinem Vorsatz berufen wurden." - Dieser Vers spiegelt die göttliche Vorsehung wider, die in Esther 8 zu sehen ist, wo sich Ereignisse zum Wohle des Volkes Gottes abspielen.
Micha 7:8: "Freue dich nicht gegen mich, mein Feind! Obwohl ich gefallen bin, werde ich aufstehen. Auch wenn ich in der Dunkelheit bin, wird der Herr mein Licht sein." - Dieser prophetische Vers spiegelt die Wende in der Situation der Juden in Esther 8 wider.
FAQ:
Wie versuchte Esther, ihr Volk nach Hamans Tod zu retten?
Esther bat den König, den Erlass zur Ausrottung der Juden aufzuheben und einen neuen Plan vorzulegen, um ihr Überleben zu sichern. (Esther 8:3-6)
Was tat der König, um den Juden nach Esthers Bitte zu helfen?
Der König ermächtigte die Juden, sich gegen ihre Feinde zu verteidigen, und erließ ein neues Edikt, das ihnen erlaubte, um ihr Überleben zu kämpfen. (Esther 8:7-14)
Wie reagierten die Juden auf den neuen Erlass des Königs?
Die Juden jubelten und feierten, dass sie ihr Leben verteidigen durften. In allen Provinzen herrschte große Erleichterung und Freude. (Esther 8:15-17)
Was bedeutete das Edikt Esthers für das jüdische Volk?
Das Edikt ermöglichte den Juden, sich gegen ihre Unterdrücker zu verteidigen, und bot ihnen einen Tag der Hoffnung und Freiheit von denen, die sie vernichten wollten. (Esther 8:11)
Was symbolisiert die Geschichte von Esther und die Wende des Schicksals der Juden?
Die Geschichte von Esther symbolisiert die göttliche Vorsehung. Sie zeigt, wie Gott Esther benutzte, um das jüdische Volk zu retten und eine unmittelbare Bedrohung in einen Sieg zu verwandeln. (Esther 8:17)
