Katholische Bibel
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Prophetia Amos, 2

1. hæc dicit Dominus super tribus sceleribus Moab et super quattuor non convertam eum eo quod incenderit ossa regis Idumeæ usque ad cinerem

1. Haec dicit Dominus: “Super tribus sceleribus Moab et super quattuor verbum non revocabo: eo quod incenderit ossa regis Edom usque ad cinerem,

2. et mittam ignem in Moab et devorabit ædes Carioth et morietur in sonitu Moab in clangore tubæ

2. mittam ignem in Moab, et devorabit aedes Carioth, et morietur in tumultu Moab, in clamore et voce tubae;

3. et disperdam judicem de medio ejus et omnes principes ejus interficiam cum eo dicit Dominus

3. disperdam iudicem de medio eius et omnes principes eius interficiam cum eo”, dicit Dominus.

4. hæc dicit Dominus super tribus sceleribus Juda et super quattuor non convertam eum eo quod abiecerint legem Domini et mandata ejus non custodierint deceperunt enim eos idola sua post quæ abierant patres eorum

4. Haec dicit Dominus: “Super tribus sceleribus Iudae et super quattuor verbum non revocabo: eo quod abiecerint legem Domini et mandata eius non custodierint C deceperunt enim eos idola sua, post quae abierant patres eorum C

5. et mittam ignem in Juda et devorabit ædes Hierusalem

5. mittam ignem in Iudam, et devorabit aedes Ierusalem”.

6. hæc dicit Dominus super tribus sceleribus Israël et super quattuor non convertam eum pro eo quod vendiderit argento justum et pauperem pro calciamentis

6. Haec dicit Dominus: “Super tribus sceleribus Israel et super quattuor verbum non revocabo: eo quod vendiderint pro argento iustum et pauperem pro calceamentis;

7. qui conterunt super pulverem terræ capita pauperum et viam humilium declinant et filius ac pater ejus jerunt ad puellam ut violarent nomen sanctum meum

7. qui contriverint super pulverem terrae capita pauperum et viam humilium declinaverint, et filius ac pater eius iverint ad puellam, ut violarent nomen sanctum meum;

8. et super vestimentis pigneratis accubuerunt juxta omne altare et vinum damnatorum bibebant in domo Dei sui

8. et super vestimentis pignoratis accubuerint iuxta omne altare et vinum damnatorum biberint in domo Dei sui.

9. ego autem exterminavi Amorreum a facie eorum cujus altitudo cedrorum altitudo ejus et fortis ipse quasi quercus et contrivi fructum ejus desuper et radices ejus subter

9. Ego autem exterminaveram Amorraeum a facie eorum, cuius altitudo sicut altitudo cedrorum, et fortitudo quasi quercuum; exterminaveram fructum eius desuper et radices eius subter.

10. ego sum qui ascendere vos feci de terra Ægypti et eduxi vos in deserto quadraginta annis ut possideretis terram Amorrei

10. Ego ascendere vos feci de terra Aegypti et duxi vos in deserto quadraginta annis, ut possideretis terram Amorraei;

11. et suscitavi de filiis vestris in prophetas et de juvenibus vestris nazarenos numquid non ita est filii Israël dicit Dominus

11. et suscitavi de filiis vestris prophetas et de iuvenibus vestris nazaraeos. Numquid non ita est, filii Israel?, dicit Dominus.

12. et propinabatis nazarenis vino et prophetis mandabatis dicentes ne prophetetis

12. Et propinastis nazaraeis vinum et prophetis mandastis dicentes: “Ne prophetetis”.

13. ecce ego stridebo super vos sicut stridet plaustrum onustum fæno

13. Ecce ego comprimam vos ad solum, sicut comprimit plaustrum onustum feno;

14. et peribit fuga a veloce et fortis non obtinebit virtutem suam et robustus non salvabit animam suam

14. deerit fuga a veloce, et fortis non firmabit virtutem suam, et robustus non salvabit animam suam;

15. et tenens arcum non stabit et velox pedibus suis non salvabitur et ascensor equi non salvabit animam suam

15. tenens arcum non stabit, et velox pedibus suis non salvabitur; ascensor equi non salvabit animam suam,

16. et robustus corde inter fortes nudus fugiet in die illa dicit Dominus

16. et fortissimus corde inter robustos nudus fugiet in illa die”, dicit Dominus.



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Fußnoten:

2:1-3 - Wegen der Schändung der Gebeine des Königs von Edom wird das Urteil über Moab verkündet. Dieser Akt der Respektlosigkeit offenbart den Stolz und die Arroganz Moabs, das den Bund der Achtung und Ehre zwischen den Völkern missachtet (siehe auch 2. Könige 3:26-27 und Jeremia 48:7).

2:4-5 - Gottes Gericht trifft Juda, das südliche Königreich, wegen seiner Ablehnung des Gesetzes Gottes und seiner Befürwortung des Götzendienstes. Dieses Gericht unterstreicht, dass Ungehorsam gegenüber Gott, selbst unter seinem Volk, schwerwiegende Folgen hat (siehe auch 2. Könige 21:10-15 und Jeremia 5:3-5).

2:6-8 - Israel wird für die Ausbeutung der Armen und die Ausübung von Ungerechtigkeiten verurteilt, wie etwa den Verkauf der Gerechten für Silber. Gott verurteilt soziale Unterdrückung, bei der die Schwächsten mit Verachtung behandelt werden, und unterstreicht damit die Bedeutung sozialer Gerechtigkeit in Gottes Reich (siehe auch Jesaja 1,23 und Micha 6,12-16).

2:9-11 - Gott erinnerte Israel an seinen Schutz und seine Fürsorge in der Vergangenheit, als er sie aus Ägypten führte und Propheten und Nasiräer zu ihrer Führung erweckte. Das Volk lehnte diese Segnungen jedoch ab und offenbarte damit seine Härte und Undankbarkeit gegenüber Gott (siehe auch Deuteronomium 8,11-20 und Jeremia 7,25-26).

2:12-16 - Gottes endgültiges Gericht über Israel wird umfassend sein und jeden Aspekt der Gesellschaft umfassen. Dies unterstreicht, dass Ungehorsam gegenüber Gott nicht ignoriert werden kann und die göttliche Gerechtigkeit ohne Ausnahme vollstreckt wird (siehe auch Römer 2,6-8 und Offenbarung 20,12-13).

Verse im Zusammenhang mit Prophetia Amos, 2:

Amos Kapitel 2 weitet das Gericht auf Juda und Israel aus. Warum verurteilt Gott sein eigenes Volk? Dieser prägnante Text enthüllt die Sünden Judas und insbesondere Israels. Das Kapitel beleuchtet die Undankbarkeit Israels gegenüber Gottes Segen, die Unterdrückung der Armen und die moralische Korruption. Amos 2 offenbart, dass eine besondere Beziehung zu Gott eine größere Verantwortung mit sich bringt. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die Prinzipien der göttlichen Verantwortung, die in diesem herausfordernden Kapitel zum Ausdruck kommen, verdeutlichen.

Jesaja 16:6: "Wir haben von Moabs Stolz, seinem übertriebenen Stolz und seiner Unverschämtheit gehört, aber seine Prahlerei ist vergebens." - Dieser Vers spiegelt Amos' Urteil über Moab in Amos 2:1-3 wider und hebt das Thema des Nationalstolzes hervor.

Hosea 4:1-2: "Hört das Wort des Herrn, ihr Israeliten, denn der Herr hat einen Vorwurf gegen euch, die ihr in diesem Land wohnt: „Es gibt keine Treue, es gibt keine Liebe, es gibt keine Anerkennung Gottes in diesem Land.“ Nur Flüche, Lügen und Morde, Diebstahl und Ehebruch sind zu sehen; alle Grenzen überschreiten! Das Blutvergießen ist konstant.‘" - Diese Passage spiegelt die Anschuldigungen von Amos gegen Israel in Amos 2:6-8 wider und hebt moralische und soziale Korruption hervor.

Jeremia 9:23-24: "So spricht der Herr: „Der Weise rühme sich nicht seiner Weisheit, der Starke nicht seiner Stärke, noch der Reiche seiner Reichtümer, sondern wer sich rühme, der rühme sich dessen: dass er mich versteht und mich kennt, denn ich bin es.“ der Herr, und ich handle mit Loyalität, mit Gerechtigkeit und mit Rechtschaffenheit auf Erden, denn das sind die Dinge, an denen ich Freude habe“, erklärt der Herr." - Diese Passage bezieht sich auf Amos‘ Kritik am Vertrauen Israels in seine eigene Stärke und seinen eigenen Reichtum in Amos 2:14-16.

Deuteronomium 24:17-18: "Verletzen Sie nicht die Rechte eines Ausländers oder einer Waise und nehmen Sie die Kleidung der Witwe nicht als Pfand. Denken Sie daran, dass Sie Sklaven in Ägypten waren und der Herr, Ihr Gott, Sie von dort befreit hat. Deshalb befehle ich Ihnen, dies zu tun." - Dieses Gebot des mosaischen Gesetzes wird von den Israeliten in Amos 2:6-7 verletzt, was zeigt, wie sie von göttlichen Grundsätzen abweichen.

Micha 6:8: "Er hat dir, o Mensch, gezeigt, was gut ist und was der Herr verlangt: Übe Gerechtigkeit, liebe Treue und wandele demütig mit deinem Gott." - Dieser Vers fasst das Verhalten zusammen, das Gott von Israel erwartete, im Gegensatz zu den Handlungen, die Amos in Amos 2:6-8 verurteilte.

FAQ:

Was sagte Amos über Moab?

Moab sollte vernichtet werden, weil es die Gebeine des Königs von Edom verbrannt und Gewalt gegen die Nachbarvölker angerichtet hatte. (Amos 2:1-3)

Warum sollte Juda in Amos 2 gerichtet werden?

Juda würde verurteilt werden, weil es das Gesetz des Herrn ablehnte, Götzen folgte und Gottes Gebote missachtete. (Amos 2:4-5)

Was sagte Gott in Kapitel 2 über Israel?

Israel würde für seine Unterdrückung der Armen, seine Korruption, seinen Götzendienst und seinen Ungehorsam gegenüber Gottes Gesetz bestraft werden. (Amos 2:6-8)

Was verurteilte Amos an den Führern Israels?

Amos verurteilte die Führer Israels für ihren Machtmissbrauch, ihre Bestechung und die Ausbeutung der Schwachen. (Amos 2:6-8)

Wie bringt Gott seinen Zorn über die Sünde Israels zum Ausdruck?

Gott bringt seinen Zorn zum Ausdruck, indem er verspricht, dass die Stadt Israel fallen und ihr Reichtum genommen werden wird. (Amos 2:13-16)


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