Katholische Bibel
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Liber Deuteronomii, 8

1. omne mandatum quod ego præcipio tibi hodie cave diligenter ut facias ut possitis vivere et multiplicemini ingressique possideatis terram pro qua juravit Dominus patribus vestris

1. Omne mandatum, quod ego praecipio tibi hodie, cave dili genter ut facias, ut possitis vivere et multiplicemini ingressique possideatis terram, pro qua iuravit Dominus patribus vestris.

2. et recordaberis cuncti itineris per quod adduxit te Dominus Deus tuus quadraginta annis per desertum ut adfligeret te atque temptaret et nota fierent quæ in tuo animo versabantur utrum custodires mandata illius an non

2. Et recordaberis cuncti itineris, per quod adduxit te Dominus Deus tuus his quadraginta annis per desertum, ut affligeret te atque tentaret, et nota fierent, quae in tuo animo versabantur, utrum custodires mandata illius an non.

3. adflixit te penuria et dedit tibi cibum manna quem ignorabas tu et patres tui ut ostenderet tibi quod non in solo pane vivat homo sed in omni verbo quod egreditur ex ore Domini

3. Afflixit te penuria et dedit tibi cibum manna, quem ignorabas tu et patres tui, ut ostenderet tibi quod non in solo pane vivat homo, sed in omni verbo, quod egreditur de ore Domini.

4. vestimentum tuum quo operiebaris nequaquam vetustate defecit et pes tuus non est subtritus en quadragesimus annus est

4. Vestimentum tuum, quo operiebaris, nequaquam defecit, et pes tuus non intumuit his quadraginta annis.

5. ut recogites in corde tuo quia sicut erudit homo filium suum sic Dominus Deus tuus erudivit te

5. Recogites ergo in corde tuo quia, sicut erudit homo filium suum, sic Dominus Deus tuus erudivit te,

6. ut custodias mandata Domini Dei tui et ambules in viis ejus et timeas eum

6. ut custodias mandata Domini Dei tui et ambules in viis eius et timeas eum.

7. Dominus enim Deus tuus introducet te in terram bonam terram rivorum aquarumque et fontium in cujus campis et montibus erumpunt fluviorum abyssi

7. Dominus enim Deus tuus introducet te in terram bonam, terram rivorum aquarum et fontium, in cuius campis et montibus erumpunt fluviorum abyssi,

8. terram frumenti hordei vinearum in qua ficus et mala granata et oliveta nascuntur terram olei ac mellis

8. terram frumenti, hordei ac vinearum, in qua ficus et malogranata et oliveta nascuntur, terram olei ac mellis,

9. ubi absque ulla penuria comedes panem tuum et rerum omnium abundantia perfrueris cujus lapides ferrum sunt et de montibus ejus æris metalla fodiuntur

9. ubi absque ulla penuria comedes panem tuum et rerum omnium abundantia perfrueris; cuius lapides ferrum sunt, et de montibus eius aeris metalla fodiuntur;

10. ut cum comederis et satiatus fueris benedicas Domino Deo tuo pro terra optima quam dedit tibi

10. ut, cum comederis et satiatus fueris, benedicas Domino Deo tuo pro terra optima, quam dedit tibi.

11. observa et cave nequando obliviscaris Domini Dei tui et neglegas mandata ejus atque judicia et cærimonias quas ego præcipio tibi hodie

11. Observa et cave, ne quando obliviscaris Domini Dei tui et neglegas mandata eius atque iudicia et praecepta, quae ego praecipio tibi hodie;

12. ne postquam comederis et satiatus domos pulchras ædificaveris et habitaveris in eis

12. ne, postquam comederis et satiatus fueris, domos pulchras aedificaveris et habitaveris in eis

13. habuerisque armenta et ovium greges argenti et auri cunctarumque rerum copiam

13. habuerisque armenta et ovium greges multos, argenti et auri cunctarumque rerum copiam,

14. elevetur cor tuum et non reminiscaris Domini Dei tui qui eduxit te de terra Ægypti de domo servitutis

14. elevetur cor tuum, et obliviscaris Domini Dei tui, qui eduxit te de terra Aegypti, de domo servitutis,

15. et ductor tuus fuit in solitudine magna atque terribili in qua erat serpens flatu adurens et scorpio ac dipsas et nullæ omnino aquæ qui eduxit rivos de petra durissima

15. et ductor tuus fuit in solitudine magna atque terribili, in qua erat serpens adurens et scorpio ac terra arida et nullae omnino aquae; qui eduxit tibi rivos de petra durissima

16. et cibavit te manna in solitudine quod nescierunt patres tui et postquam adflixit ac probavit ad extremum misertus est tui

16. et cibavit te manna in solitudine, quod nescierunt patres tui, et, postquam afflixit ac probavit te, ad extremum misertus est tui,

17. ne diceres in corde tuo fortitudo mea et robur manus meæ hæc mihi omnia præstiterunt

17. ne diceres in corde tuo: “Fortitudo mea et robur manus meae haec mihi omnia praestiterunt”;

18. sed recorderis Domini Dei tui quod ipse tibi vires præbuerit ut impleret pactum suum super quo juravit patribus tuis sicut præsens indicat dies

18. sed recorderis Domini Dei tui, quod ipse vires tibi praebuerit, ut consequereris prosperitatem, ut impleret pactum suum, super quo iuravit patribus tuis, sicut praesens indicat dies.

19. sin autem oblitus Domini Dei tui secutus fueris alienos deos coluerisque illos et adoraveris ecce nunc prædico tibi quod omnino dispereas

19. Sin autem oblitus Domini Dei tui secutus fueris deos alienos coluerisque illos et adoraveris, ecce nunc testificor vobis quod omnino dispereatis:

20. sicut gentes quas delevit Dominus in introitu tuo ita et vos peribitis si inobœdientes fueritis voci Domini Dei vestri

20. sicut gentes, quas delevit Dominus in introitu vestro, ita et vos peribitis, si inoboedientes fueritis voci Domini Dei vestri.



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Fußnoten:

8:2-3 - Gott führte Israel durch die Wüste, um es zu prüfen und ihm zu lehren, sich auf ihn zu verlassen. Die zentrale Lehre ist, dass der Mensch nicht vom Brot allein lebt, sondern von jedem Wort, das aus Gottes Mund kommt (siehe auch Matthäus 4,4 und Lukas 4,4).

8:5-6 - Gott erzieht sein Volk wie ein Vater seine Kinder und offenbart damit seine Fürsorge und väterliche Liebe. Gehorsam gegenüber Gottes Geboten ist eine Antwort auf liebevolle Disziplin (siehe auch Hebräer 12,5-6 und Sprüche 3,11-12).

8:7-9 - Gott verspricht, Israel in ein reiches und fruchtbares Land zu führen, und unterstreicht damit seine Treue bei der Erfüllung seiner Versprechen. Das Gelobte Land ist ein Bild von Gottes Fürsorge und Versorgung (siehe auch Deuteronomium 11,10-12 und Psalm 105,42-44).

8:10-11 - Moses ermahnt das Volk, sich an Gott zu erinnern und ihm zu danken, nachdem es das Gelobte Land betreten und Wohlstand erlangt hat. Undankbarkeit und Gottvergessenheit sind geistliche Gefahren (siehe auch Deuteronomium 6:12 und Psalm 103:1-2).

8:17-18 - Die Menschen werden ermahnt, nicht auf ihre eigene Kraft und ihre eigenen Fähigkeiten zu vertrauen, sondern anzuerkennen, dass Gott die Kraft gibt, Reichtum zu erlangen. Die Abhängigkeit von Gott in allen Lebensbereichen wird betont (siehe auch 1. Korinther 4,7 und Jakobus 1,17).

Verse im Zusammenhang mit Liber Deuteronomii, 8:

In Deuteronomium, Kapitel 8 wird über die Lehren aus der Wildnis nachgedacht. Wie prägen Prüfungen den Glauben des Volkes Gottes? Dieser bedeutende Text erinnert an die göttliche Fürsorge während der 40 Jahre in der Wüste, warnt vor Stolz und Selbstvertrauen und mahnt zur Dankbarkeit. Das Kapitel beleuchtet Gottes liebevolle Disziplin, die wundersame Bereitstellung von Manna und die Gefahren von Wohlstand ohne Demut. Untersuchen Sie mit uns fünf Bibelstellen, die sich auf die tiefgreifenden Themen dieses reflektierenden Kapitels beziehen.

Matthäus 4:4: "Jesus antwortete: „Es steht geschrieben: Der Mensch soll nicht vom Brot allein leben, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt.“" - Als Antwort auf Satans Versuchung zitiert Jesus direkt Deuteronomium 8:3.

1. Korinther 10:9: "Wir dürfen den Herrn nicht auf die Probe stellen, wie einige von ihnen es taten und von Schlangen getötet wurden." - Paulus spielt auf die Warnung in Deuteronomium 8:2 an, Gott nicht auf die Probe zu stellen.

Hebräer 12:11: "Keine Disziplin scheint im Moment ein Grund zur Freude zu sein, sondern eher zur Traurigkeit. Später bringt es jedoch die Frucht der Gerechtigkeit und des Friedens für diejenigen hervor, die dadurch geschult wurden." - Diese Passage spiegelt das Thema von Deuteronomium 8:5 über die göttliche Disziplin wider.

1. Timotheus 6:17: "Fordern Sie diejenigen, die in dieser Welt reich sind, auf, nicht arrogant zu sein und ihre Hoffnung nicht auf die Ungewissheit des Reichtums zu setzen, sondern auf Gott, der uns reichlich mit allem zu unserer Zufriedenheit versorgt." - Paulus wiederholt die Warnung aus Deuteronomium 8:17-18 davor, Gott im Wohlstand zu vergessen.

Offenbarung 3:17: "Sie sagen: Ich bin reich, ich habe Reichtümer erworben und brauche nichts. Er erkennt jedoch nicht, dass er elend, mitleidswürdig, arm, blind und nackt ist." - Diese Passage spiegelt die Warnung in Deuteronomium 8:11-14 wider, Gott im Wohlstand nicht zu vergessen.

FAQ:

Wie wichtig ist es, sich an Ihre Zeit in der Wüste zu erinnern?

Die Erinnerung an die Zeit in der Wüste lehrt Israel, auf Gott zu vertrauen und nicht zu vergessen, dass Er es war, der sie unterstützte und ins Gelobte Land führte. (Deuteronomium 8:2)

Was wollte Gott den Menschen lehren, indem er eine Hungersnot in der Wüste zuließ?

Gott wollte lehren, dass der Mensch nicht vom Brot allein lebt, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt. (Deuteronomium 8:3)

Welche Gefahr besteht, wenn man im Wohlstand Gott vergisst?

Die Gefahr besteht darin, dass die Menschen arrogant werden und meinen, ihr Wohlstand stamme aus ihrer eigenen Kraft, und dabei vergessen, dass es Gott war, der sie gesegnet hat. (Deuteronomium 8:17-18)

Wie sollten die Menschen reagieren, wenn sie das Gelobte Land erhalten?

Das Volk sollte an Gott denken, seinen Geboten folgen und nicht vergessen, dass er es war, der ihnen das Land und seine Segnungen gab. (Deuteronomium 8:10-11)

Warum ist es wichtig, Gott als Quelle allen Segens anzuerkennen?

Gott als Quelle allen Segens anzuerkennen, hilft den Menschen, Demut und Dankbarkeit zu bewahren. (Deuteronomium 8:18)


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