1. ἐγένετο δὲ ὡς ἡ ἡμέρα αὕτη καὶ ἦλθον οἱ ἄγγελοι τοῦ θεοῦ παραστῆναι ἔναντι κυρίου καὶ ὁ διάβολος ἦλθεν ἐν μέσῳ αὐτῶν παραστῆναι ἐναντίον τοῦ κυρίου
2. καὶ εἶπεν ὁ κύριος τῷ διαβόλῳ πόθεν σὺ ἔρχῃ τότε εἶπεν ὁ διάβολος ἐνώπιον τοῦ κυρίου διαπορευθεὶς τὴν ὑπ’ οὐρανὸν καὶ ἐμπεριπατήσας τὴν σύμπασαν πάρειμι
3. εἶπεν δὲ ὁ κύριος πρὸς τὸν διάβολον προσέσχες οὖν τῷ θεράποντί μου Ιωβ ὅτι οὐκ ἔστιν κατ’ αὐτὸν τῶν ἐπὶ τῆς γῆς ἄνθρωπος ἄκακος ἀληθινός ἄμεμπτος θεοσεβής ἀπεχόμενος ἀπὸ παντὸς κακοῦ ἔτι δὲ ἔχεται ἀκακίας σὺ δὲ εἶπας τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ διὰ κενῆς ἀπολέσαι
4. ὑπολαβὼν δὲ ὁ διάβολος εἶπεν τῷ κυρίῳ δέρμα ὑπὲρ δέρματος ὅσα ὑπάρχει ἀνθρώπῳ ὑπὲρ τῆς ψυχῆς αὐτοῦ ἐκτείσει
5. οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ ἀποστείλας τὴν χεῖρά σου ἅψαι τῶν ὀστῶν αὐτοῦ καὶ τῶν σαρκῶν αὐτοῦ εἰ μὴν εἰς πρόσωπόν σε εὐλογήσει
6. εἶπεν δὲ ὁ κύριος τῷ διαβόλῳ ἰδοὺ παραδίδωμί σοι αὐτόν μόνον τὴν ψυχὴν αὐτοῦ διαφύλαξον
7. ἐξῆλθεν δὲ ὁ διάβολος ἀπὸ τοῦ κυρίου καὶ ἔπαισεν τὸν Ιωβ ἕλκει πονηρῷ ἀπὸ ποδῶν ἕως κεφαλῆς
8. καὶ ἔλαβεν ὄστρακον ἵνα τὸν ἰχῶρα ξύῃ καὶ ἐκάθητο ἐπὶ τῆς κοπρίας ἔξω τῆς πόλεως
9. χρόνου δὲ πολλοῦ προβεβηκότος εἶπεν αὐτῷ ἡ γυνὴ αὐτοῦ μέχρι τίνος καρτερήσεις λέγων (9a) ἰδοὺ ἀναμένω χρόνον ἔτι μικρὸν προσδεχόμενος τὴν ἐλπίδα τῆς σωτηρίας μου (9b) ἰδοὺ γὰρ ἠφάνισταί σου τὸ μνημόσυνον ἀπὸ τῆς γῆς υἱοὶ καὶ θυγατέρες ἐμῆς κοιλίας ὠδῖνες καὶ πόνοι οὓς εἰς τὸ κενὸν ἐκοπίασα μετὰ μόχθων (9c) σύ τε αὐτὸς ἐν σαπρίᾳ σκωλήκων κάθησαι διανυκτερεύων αἴθριος (9d) κἀγὼ πλανῆτις καὶ λάτρις τόπον ἐκ τόπου περιερχομένη καὶ οἰκίαν ἐξ οἰκίας προσδεχομένη τὸν ἥλιον πότε δύσεται ἵνα ἀναπαύσωμαι τῶν μόχθων καὶ τῶν ὀδυνῶν αἵ με νῦν συνέχουσιν (9e) ἀλλὰ εἰπόν τι ῥῆμα εἰς κύριον καὶ τελεύτα
10. ὁ δὲ ἐμβλέψας εἶπεν αὐτῇ ὥσπερ μία τῶν ἀφρόνων γυναικῶν ἐλάλησας εἰ τὰ ἀγαθὰ ἐδεξάμεθα ἐκ χειρὸς κυρίου τὰ κακὰ οὐχ ὑποίσομεν ἐν πᾶσιν τούτοις τοῖς συμβεβηκόσιν αὐτῷ οὐδὲν ἥμαρτεν Ιωβ τοῖς χείλεσιν ἐναντίον τοῦ θεοῦ
11. ἀκούσαντες δὲ οἱ τρεῖς φίλοι αὐτοῦ τὰ κακὰ πάντα τὰ ἐπελθόντα αὐτῷ παρεγένοντο ἕκαστος ἐκ τῆς ἰδίας χώρας πρὸς αὐτόν Ελιφας ὁ Θαιμανων βασιλεύς Βαλδαδ ὁ Σαυχαίων τύραννος Σωφαρ ὁ Μιναίων βασιλεύς καὶ παρεγένοντο πρὸς αὐτὸν ὁμοθυμαδὸν τοῦ παρακαλέσαι καὶ ἐπισκέψασθαι αὐτόν
12. ἰδόντες δὲ αὐτὸν πόρρωθεν οὐκ ἐπέγνωσαν καὶ βοήσαντες φωνῇ μεγάλῃ ἔκλαυσαν ῥήξαντες ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ στολὴν καὶ καταπασάμενοι γῆν
13. παρεκάθισαν αὐτῷ ἑπτὰ ἡμέρας καὶ ἑπτὰ νύκτας καὶ οὐδεὶς αὐτῶν ἐλάλησεν ἑώρων γὰρ τὴν πληγὴν δεινὴν οὖσαν καὶ μεγάλην σφόδρα
Fußnoten:
2:1-6 - Die zweite himmlische Begegnung zwischen Gott und Satan bekräftigt Hiobs Integrität, der auch nach Katastrophen treu bleibt. Dies unterstreicht Hiobs Charakter und die Bedeutung der Beharrlichkeit im Glauben angesichts von Widrigkeiten (siehe auch Jakobus 1:2-4 und 1. Petrus 1:6-7).
2:7-8 - Hiobs Krankheit stellt für ihn eine extreme körperliche und seelische Belastungsprobe dar. Der Schmerz, den er erduldet, unterstreicht die Realität menschlichen Leidens und die Verletzlichkeit des Menschen (siehe auch Psalm 38:3-4 und 2. Korinther 4:16-18).
2:9-10 - Hiobs Frau schlägt ihm vor, Gott zu verfluchen und zu sterben. Sie offenbart den Schmerz und die Hoffnungslosigkeit, die Leid mit sich bringen kann. Hiobs Reaktion zeugt von seinem unerschütterlichen Glauben und seiner Widerstandskraft. Sie erinnert uns daran, wie wichtig es ist, Gott zu vertrauen, auch wenn unsere Mitmenschen zweifeln (siehe auch Römer 14,8 und Philipper 4,13).
2:11-13 - Der Besuch von Hiobs Freunden, die ihm Trost spenden, verdeutlicht die Rolle der Gemeinschaft im Leid. Ihre Anwesenheit und ihr anfängliches Schweigen spiegeln jedoch auch die Schwierigkeit wider, das Leid anderer zu verstehen (siehe auch Galater 6,2 und 2. Korinther 1,3-4).
02:13 - Das Schweigen von Hiobs Freunden, die in Trauer bei ihm sitzen, unterstreicht die Tiefe seines Leidens. Manchmal ist es wichtiger, da zu sein und zuzuhören, als zu versuchen, verbale Erklärungen oder Trost zu spenden (siehe auch Sprüche 25:11 und Prediger 3:1-8).
Verse im Zusammenhang mit Jó, 2:
Hiob, Kapitel 2, verschärft die Prüfung der Gerechten. Wie reagiert Hiob auf den Verlust seiner Gesundheit? Dieser kraftvolle Text schildert Satans zweite Herausforderung, Hiobs körperliches Leid und die Einführung seiner Frau und seiner Freunde. Das Kapitel behandelt Themen wie Integrität unter Druck, die Rolle des Ehepartners in Prüfungen und den Beginn der Debatte über Leiden. Hiob 2 bereitet die Bühne für die folgenden theologischen Diskussionen. Entdecken Sie mit uns fünf Bibelstellen, die sich auf die tiefgreifenden Themen dieses entscheidenden Kapitels beziehen.
2. Korinther 12:7: "Damit ich mich nicht überhebe, wurde mir deshalb ein Dorn im Fleisch gegeben, ein Bote Satans, um mich zu quälen." - Diese Passage spiegelt Hiobs körperliches Leiden wider, das Gott in Hiob 2 zugelassen hat, und zeigt, wie Leiden einen göttlichen Zweck haben kann.
Jakobus 1:12: "Glücklich ist der Mann, der in Prüfungen durchhält, denn nach seinem Tod wird er die Krone des Lebens erhalten, die Gott denen versprochen hat, die ihn lieben." - Dieser Vers spiegelt Hiobs Beharrlichkeit angesichts der in Hiob 2 beschriebenen Prüfungen wider.
Offenbarung 2:10: "Haben Sie keine Angst vor dem, was Sie erleiden werden. Ich sage euch, der Teufel wird einige von euch ins Gefängnis werfen, um euch auf die Probe zu stellen, und ihr werdet zehn Tage lang Verfolgung erleiden. Bleib treu bis zum Tod, und ich werde dir die Krone des Lebens geben." - Diese Passage spiegelt die Prüfung der Treue wider, der Hiob in Hiob 2 gegenübersteht, und betont die Bedeutung der Treue inmitten des Leidens.
Römer 12:15: "Freut euch mit denen, die sich freuen; weine mit denen, die weinen." - Dieser Vers spiegelt die Haltung von Hiobs Freunden in 2:11-13 wider, die kamen, um ihn zu trösten und mit ihm zu weinen.
1. Petrus 3:9: "Vergeltet nicht Böses mit Bösem oder Beleidigung mit Beleidigung; im Gegenteil, sie segnen; denn dazu bist du berufen, Segen als Erbe zu empfangen." - Diese Passage steht im Gegensatz zu dem Vorschlag von Hiobs Frau in 2:9 und betont, wie wichtig es ist, die Integrität auch angesichts von Widrigkeiten zu bewahren.
FAQ:
Was geschah in Hiobs zweiter Prüfung?
Satan stellte Hiobs Glauben erneut auf die Probe und bat Gott, ihm zu erlauben, Hiobs Körper zu beeinflussen. Hiob hatte schmerzhafte Wunden, aber er verfluchte Gott nicht. (Hiob 2:1-8)
Wie reagierte Hiobs Frau auf sein Leiden?
Hiobs Frau schlug ihm vor, Gott zu verfluchen und zu sterben. Doch Hiob wies sie zurecht und sagte, er solle das Gute und das Schlechte, das Gott zulässt, akzeptieren. (Hiob 2:9-10)
Wie reagierten Hiobs Freunde auf sein Leiden?
Da kamen Hiobs drei Freunde, Eliphas, Bildad und Zophar, zu ihm. Als sie sahen, wie er litt, schwiegen sie sieben Tage lang und waren sprachlos vor Kummer. (Hiob 2,11-13)
Wie war Hiobs Einstellung zu körperlichem Leiden?
Selbst in seinen größten Schmerzen lehnte sich Hiob nicht gegen Gott auf. Er stellte seine Existenz in Frage, behielt aber sein Vertrauen in Gott. (Hiob 2,7-10)
Was lehrt uns Hiobs Leiden über den Glauben?
Hiobs Leiden lehrt uns, dass wahrer Glaube nicht von materiellen Gütern abhängt, sondern auf unerschütterlichem Vertrauen in Gott beruht, unabhängig von den Umständen. (Hiob 2,9-10)
