Jeremiás könyve, 23
39. azért felkaplak és elviszlek benneteket színem elõl; elhagylak titeket és a várost is, amelyet nektek és atyáitoknak adtam.
39. azért felkaplak és elviszlek benneteket színem elõl; elhagylak titeket és a várost is, amelyet nektek és atyáitoknak adtam.
A Jeremiah fejezet egy sor próféciát mutat be Júda vallási vezetõi ellen, akik eltértek az Úr útjától, és arra késztették az embereket, hogy elmozduljanak az igazi imádattól. A fejezet arról is szól, hogy Isten ígéretét küldje el egy igaz vezetőt, hogy uralja népét. Az alábbiakban öt vers található a Jeremiah 23 -ban tárgyalt témákkal kapcsolatban:
Ézsaiás 55:6: "Keresse meg az Urat, amíg meg lehet találni, hívja őt, amíg közel van." Ez a vers hangsúlyozza az Úr keresésének fontosságát, miközben még mindig megtalálható, mielőtt túl késő lenne. Júda vallási vezetői elhanyagolták ezt a kutatást, és arra késztették az embereket, hogy kövessék a hamis isteneket.
Ezékiel 34:2: "Jaj Izrael pásztorainak, akik magukat táplálják! Nem szabad pásztorozni a juhokat?" Ez a vers elítéli azokat a vezetőket, akik csak a saját érdekeikkel törődnek, és nem gondoskodnak a rájuk bízott emberekről. Ez a kritika hasonló ahhoz, amit Jeremiás tesz Júda vallási vezetőivel.
MICAH 3:11: "A feje az ajándékokat, a papok érdeklődésből tanítanak, és prófétái pénzért gondolnak; és még mindig az Úr ellen hajlanak, mondván, hogy nem az Úr köztünk? Semmi gonosz nem jön hozzánk." Ez a vers elítéli a vallási vezetők korrupcióját, akik pénzért adják el magukat, és nem törődnek Isten valódi imádatával.
Zakariás 9:9: "Nagyon örülj, ó Sion lánya; Exulta, ó Jeruzsálem lánya; Íme, a királyod hozzád jön; igazságos és üdvösséget hoz; alázatos és egy szamáron lovagol, egy szamár felett, fia, fia, fia egy szamár. " Ez a vers egy igaz vezető ígéretéről szól, aki az emberek irányítására jön. Ez az ígéret hasonló ahhoz, amit Jeremiás tesz Jeremiás 23:5-6-ban.
Máté 23:23: "Jaj neked, írástudóknak és farizeusoknak, képmutatóknak! Mert a pénzverde, a kaprok és a kömény tizede, és a legfontosabb a törvényben, az igazságosságban, az irgalomban és a hitben, de ezeknek a dolgoknak meg kell tenniük anélkül, hogy elhagynák anélkül, hogy elhagynák azok. " Ez a vers elítéli a vallási vezetõket, akik törődnek a vallás külső alaki követelményeivel, de nem törődnek a legfontosabb dolgokkal, például az igazságossággal és az irgalommal. Ez hasonló Jeremiás kritikájához Júda vezetõivel szemben Jeremiás 23:11-12-ben.
“O meu passado, Senhor, à Tua misericórdia. O meu Presente, ao Teu amor. O meu futuro, à Tua Providência.” São Padre Pio de Pietrelcina