Bíblia Católica
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Números, 29

1. kai tw mhni tw ebdomw mia tou mhnoV epiklhtoV agia estai umin pan ergon latreuton ou poihsete hmera shmasiaV estai umin

1. mensis etiam septimi prima dies venerabilis et sancta erit vobis omne opus servile non facietis in ea quia dies clangoris est et tubarum

2. kai poihsete olokautwmata eiV osmhn euwdiaV kuriw moscon ena ek bown krion ena amnouV eniausiouV epta amwmouV

2. offeretisque holocaustum in odorem suavissimum Domino vitulum de armento unum arietem unum agnos anniculos inmaculatos septem

3. h qusia autwn semidaliV anapepoihmenh en elaiw tria dekata tw moscw tw eni kai duo dekata tw kriw tw eni

3. et in sacrificiis eorum similæ oleo conspersæ tres decimas per singulos vitulos duas decimas per arietem

4. dekaton dekaton tw amnw tw eni toiV epta amnoiV

4. unam decimam per agnum qui simul sunt agni septem

5. kai cimaron ex aigwn ena peri amartiaV exilasasqai peri umwn

5. et hircum pro peccato qui offertur in expiationem populi

6. plhn twn olokautwmatwn thV noumhniaV kai ai qusiai autwn kai ai spondai autwn kai to olokautwma to dia pantoV kai ai qusiai autwn kai ai spondai autwn kata thn sugkrisin autwn eiV osmhn euwdiaV kuriw

6. præter holocaustum kalendarum cum sacrificiis suis et holocaustum sempiternum cum libationibus solitis hisdem cærimoniis offeretis in odorem suavissimum incensum Domino

7. kai th dekath tou mhnoV toutou epiklhtoV agia estai umin kai kakwsete taV yucaV umwn kai pan ergon ou poihsete

7. decima quoque dies mensis hujus septimi erit vobis sancta atque venerabilis et adfligetis animas vestras omne opus servile non facietis in ea

8. kai prosoisete olokautwmata eiV osmhn euwdiaV karpwmata kuriw moscon ena ek bown krion ena amnouV eniausiouV epta amwmoi esontai umin

8. offeretisque holocaustum Domino in odorem suavissimum vitulum de armento unum arietem unum agnos anniculos inmaculatos septem

9. h qusia autwn semidaliV anapepoihmenh en elaiw tria dekata tw moscw tw eni kai duo dekata tw kriw tw eni

9. et in sacrificiis eorum similæ oleo conspersæ tres decimas per vitulos singulos duas decimas per arietem

10. dekaton dekaton tw amnw tw eni eiV touV epta amnouV

10. decimam decimæ per agnos singulos qui sunt simul septem agni

11. kai cimaron ex aigwn ena peri amartiaV exilasasqai peri umwn plhn to peri thV amartiaV thV exilasewV kai h olokautwsiV h dia pantoV h qusia authV kai h spondh authV kata thn sugkrisin eiV osmhn euwdiaV karpwma kuriw

11. et hircum pro peccato absque his quæ offerri pro delicto solent in expiationem et holocaustum sempiternum in sacrificio et libaminibus eorum

12. kai th pentekaidekath hmera tou mhnoV tou ebdomou toutou epiklhtoV agia estai umin pan ergon latreuton ou poihsete kai eortasete authn eorthn kuriw epta hmeraV

12. quintadecima vero die mensis septimi quæ vobis erit sancta atque venerabilis omne opus servile non facietis in ea sed celebrabitis sollemnitatem Domino septem diebus

13. kai prosaxete olokautwmata karpwmata eiV osmhn euwdiaV kuriw th hmera th prwth moscouV ek bown treiV kai deka kriouV duo amnouV eniausiouV deka tessaraV amwmoi esontai

13. offeretisque holocaustum in odorem suavissimum Domino vitulos de armento tredecim arietes duos agnos anniculos quattuordecim inmaculatos

14. ai qusiai autwn semidaliV anapepoihmenh en elaiw tria dekata tw moscw tw eni toiV triskaideka moscoiV kai duo dekata tw kriw tw eni epi touV duo kriouV

14. et in libamentis eorum similæ oleo conspersæ tres decimas per vitulos singulos qui sunt simul vituli tredecim et duas decimas arieti uno id est simul arietibus duobus

15. dekaton dekaton tw amnw tw eni epi touV tessaraV kai deka amnouV

15. et decimam decimæ agnis singulis qui sunt simul agni quattuordecim

16. kai cimaron ex aigwn ena peri amartiaV plhn thV olokautwsewV thV dia pantoV ai qusiai autwn kai ai spondai autwn

16. et hircum pro peccato absque holocausto sempiterno et sacrificio et libamine ejus

17. kai th hmera th deutera moscouV dwdeka kriouV duo amnouV eniausiouV tessaraV kai deka amwmouV

17. in die altero offeres vitulos de armento duodecim arietes duos agnos anniculos inmaculatos quattuordecim

18. h qusia autwn kai h spondh autwn toiV moscoiV kai toiV krioiV kai toiV amnoiV kata ariqmon autwn kata thn sugkrisin autwn

18. sacrificiaque et libamina singulorum per vitulos et arietes et agnos rite celebrabis

19. kai cimaron ex aigwn ena peri amartiaV plhn thV olokautwsewV thV dia pantoV ai qusiai autwn kai ai spondai autwn

19. et hircum pro peccato absque holocausto sempiterno sacrificioque ejus et libamine

20. th hmera th trith moscouV endeka kriouV duo amnouV eniausiouV tessaraV kai deka amwmouV

20. die tertio offeres vitulos undecim arietes duos agnos anniculos inmaculatos quattuordecim

21. h qusia autwn kai h spondh autwn toiV moscoiV kai toiV krioiV kai toiV amnoiV kata ariqmon autwn kata thn sugkrisin autwn

21. sacrificiaque et libamina singulorum per vitulos et arietes et agnos rite celebrabis

22. kai cimaron ex aigwn ena peri amartiaV plhn thV olokautwsewV thV dia pantoV ai qusiai autwn kai ai spondai autwn

22. et hircum pro peccato absque holocausto sempiterno et sacrificio et libamine ejus

23. th hmera th tetarth moscouV deka kriouV duo amnouV eniausiouV tessaraV kai deka amwmouV

23. die quarto offeres vitulos decem arietes duos agnos anniculos inmaculatos quattuordecim

24. ai qusiai autwn kai ai spondai autwn toiV moscoiV kai toiV krioiV kai toiV amnoiV kata ariqmon autwn kata thn sugkrisin autwn

24. sacrificiaque eorum et libamina singulorum per vitulos et arietes et agnos rite celebrabis

25. kai cimaron ex aigwn ena peri amartiaV plhn thV olokautwsewV thV dia pantoV ai qusiai autwn kai ai spondai autwn

25. et hircum pro peccato absque holocausto sempiterno sacrificioque ejus et libamine

26. th hmera th pempth moscouV ennea kriouV duo amnouV eniausiouV tessaraV kai deka amwmouV

26. die quinto offeres vitulos novem arietes duos agnos anniculos inmaculatos quattuordecim

27. ai qusiai autwn kai ai spondai autwn toiV moscoiV kai toiV krioiV kai toiV amnoiV kata ariqmon autwn kata thn sugkrisin autwn

27. sacrificiaque et libamina singulorum per vitulos et arietes et agnos rite celebrabis

28. kai cimaron ex aigwn ena peri amartiaV plhn thV olokautwsewV thV dia pantoV ai qusiai autwn kai ai spondai autwn

28. et hircum pro peccato absque holocausto sempiterno sacrificioque ejus et libamine

29. th hmera th ekth moscouV oktw kriouV duo amnouV eniausiouV deka tessaraV amwmouV

29. die sexto offeres vitulos octo arietes duos agnos anniculos inmaculatos quattuordecim

30. ai qusiai autwn kai ai spondai autwn toiV moscoiV kai toiV krioiV kai toiV amnoiV kata ariqmon autwn kata thn sugkrisin autwn

30. sacrificiaque et libamina singulorum per vitulos et arietes et agnos rite celebrabis

31. kai cimaron ex aigwn ena peri amartiaV plhn thV olokautwsewV thV dia pantoV ai qusiai autwn kai ai spondai autwn

31. et hircum pro peccato absque holocausto sempiterno sacrificioque ejus et libamine

32. th hmera th ebdomh moscouV epta kriouV duo amnouV eniausiouV tessaraV kai deka amwmouV

32. die septimo offeres vitulos septem arietes duos agnos anniculos inmaculatos quattuordecim

33. ai qusiai autwn kai ai spondai autwn toiV moscoiV kai toiV krioiV kai toiV amnoiV kata ariqmon autwn kata thn sugkrisin autwn

33. sacrificiaque et libamina singulorum per vitulos et arietes et agnos rite celebrabis

34. kai cimaron ex aigwn ena peri amartiaV plhn thV olokautwsewV thV dia pantoV ai qusiai autwn kai ai spondai autwn

34. et hircum pro peccato absque holocausto sempiterno sacrificioque ejus et libamine

35. kai th hmera th ogdoh exodion estai umin pan ergon latreuton ou poihsete en auth

35. die octavo qui est celeberrimus omne opus servile non facietis

36. kai prosaxete olokautwmata eiV osmhn euwdiaV karpwmata kuriw moscon ena krion ena amnouV eniausiouV epta amwmouV

36. offerentes holocaustum in odorem suavissimum Domino vitulum unum arietem unum agnos anniculos inmaculatos septem

37. ai qusiai autwn kai ai spondai autwn tw moscw kai tw kriw kai toiV amnoiV kata ariqmon autwn kata thn sugkrisin autwn

37. sacrificiaque et libamina singulorum per vitulos et arietes et agnos rite celebrabis

38. kai cimaron ex aigwn ena peri amartiaV plhn thV olokautwsewV thV dia pantoV ai qusiai autwn kai ai spondai autwn

38. et hircum pro peccato absque holocausto sempiterno sacrificioque ejus et libamine

39. tauta poihsete kuriw en taiV eortaiV umwn plhn twn eucwn umwn kai ta ekousia umwn kai ta olokautwmata umwn kai taV qusiaV umwn kai taV spondaV umwn kai ta swthria umwn

39. hæc offeretis Domino in sollemnitatibus vestris præter vota et oblationes spontaneas in holocausto in sacrificio in libamine et in hostiis pacificis



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Notas de rodapé:

29:1-6 - No primeiro dia do sétimo mês, celebra-se a Festa das Trombetas, uma convocação solene para Israel, marcando o início do ano civil e convidando à reflexão e arrependimento. A importância dos sacrifícios e da adoração a Deus é enfatizada (veja também Levítico 23:23-25 e Salmo 81:3).

29:7-11 - No décimo dia do sétimo mês, ocorre o Dia da Expiação (Yom Kippur), um dos dias mais sagrados para Israel, dedicado ao arrependimento e à purificação de pecados. Este dia reforça a misericórdia e o perdão de Deus (veja também Levítico 16:29-31 e Hebreus 9:7-9).

29:12-16 - O décimo quinto dia do sétimo mês inicia a Festa dos Tabernáculos, uma celebração de sete dias em que Israel relembra o tempo em que Deus os conduziu pelo deserto. Essa festa aponta para a fidelidade de Deus em prover para o Seu povo (veja também Levítico 23:34-36 e Neemias 8:14-18).

29:17-31 - Sacrifícios adicionais são oferecidos diariamente durante a Festa dos Tabernáculos, com o número de sacrifícios variando a cada dia. Esses rituais simbolizam a importância da adoração contínua e da gratidão a Deus por Suas bênçãos (veja também Números 28:11-15 e Salmo 96:8).

29:35-38 - O oitavo dia da Festa dos Tabernáculos é uma santa convocação, com sacrifícios específicos sendo oferecidos. Este dia final simboliza a consumação da alegria e o descanso em Deus, celebrando Sua presença contínua (veja também João 7:37-38 e Isaías 12:3).

Versículos relacionados com Números, 29:

Números capítulo 29 continua detalhando as ofertas festivas. Como as celebrações reforçam a relação com Deus? Este texto complementar foca nas ofertas para a Festa das Trombetas, o Dia da Expiação e a Festa dos Tabernáculos. O capítulo aborda temas de arrependimento, purificação e gratidão. Números 29 destaca a importância de momentos específicos de intenso encontro com Deus. Examine conosco cinco passagens bíblicas que elucidam os temas celebrativos deste capítulo revelador.

Levítico 23:23-25: "Disse o Senhor a Moisés: 'Diga aos israelitas: No primeiro dia do sétimo mês vocês terão um descanso, uma comemoração anunciada pelo toque de trombetas, uma reunião sagrada. Não façam trabalho algum, mas apresentem ao Senhor uma oferta preparada no fogo.'" - Este texto descreve a Festa das Trombetas, que é detalhada em Números 29:1-6, mostrando a consistência das instruções de Deus sobre as festas.

Ezequiel 45:17: "Será dever do príncipe fornecer os holocaustos, as ofertas de cereal e as ofertas de bebidas nas festas, nas luas novas e nos sábados — em todas as festas fixas da nação de Israel. Ele providenciará as ofertas pelo pecado, as ofertas de cereal, os holocaustos e as ofertas de comunhão para fazer propiciação em favor da nação de Israel." - Este versículo ecoa as responsabilidades de oferta descritas em Números 29, mostrando a continuidade dessas práticas na visão de Ezequiel para o templo futuro.

Colossenses 2:16-17: "Portanto, não permitam que ninguém os julgue pelo que vocês comem ou bebem, ou com relação a alguma festividade religiosa ou à celebração das luas novas ou dos dias de sábado. Estas coisas são sombras do que haveria de vir; a realidade, porém, encontra-se em Cristo." - Paulo reflete sobre as festas e observâncias descritas em Números 29, interpretando-as como prefigurações de Cristo.

Neemias 8:2-3: "O sacerdote Esdras trouxe a Lei perante a assembleia, que era composta de homens e mulheres e de todos os que eram capazes de entender. Ele leu o Livro em voz alta desde o nascer do sol até ao meio-dia, [...] E todo o povo ouvia com atenção a leitura do Livro da Lei." - Esta passagem descreve a leitura da Lei (que inclui Números 29) no primeiro dia do sétimo mês, demonstrando como essas instruções continuaram a ser importantes na vida de Israel após o exílio.

Hebreus 10:1: "A lei é apenas uma sombra dos bens futuros, e não a realidade desses bens. Por isso ela nunca consegue, mediante os mesmos sacrifícios repetidos ano após ano, aperfeiçoar os que se aproximam para adorar." - O autor de Hebreus reflete sobre o sistema sacrificial descrito em Números 29, vendo-o como uma prefiguração imperfeita da obra de Cristo.

FAQ:

Quais eram os sacrifícios para a Festa das Trombetas?

Durante a Festa das Trombetas, o povo oferecia um novilho, um carneiro e sete cordeiros de um ano, junto com ofertas de cereais e libações, como um memorial ao Senhor. (Números 29:1-6)

Como a Festa das Trombetas era importante para Israel?

A Festa das Trombetas marcava o início do novo ano civil em Israel, sendo um tempo de comemoração e reflexão espiritual para o povo. (Números 29:1-6)

Quais sacrifícios eram oferecidos no Dia da Expiação?

No Dia da Expiação, dois novilhos, um carneiro e sete cordeiros de um ano eram sacrificados, acompanhados de ofertas de cereal e libações, além das ofertas para expiação dos pecados. (Números 29:7-11)

Qual era o propósito da Festa dos Tabernáculos?

A Festa dos Tabernáculos celebrava a provisão de Deus durante o êxodo e envolvia sacrifícios diários que duravam uma semana, culminando em uma grande assembleia. (Números 29:12-38)

Como os sacrifícios nas festas refletem a relação de Israel com Deus?

Os sacrifícios nas festas reforçam a santidade de Deus e a necessidade de Israel depender d'Ele para proteção, provisão e expiação dos pecados. (Números 29:1-38)


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