1. et conversus sum et levavi oculos meos et vidi et ecce quattuor quadrigæ egredientes de medio duorum montium et montes montes ærei
2. in quadriga prima equi rufi et in quadriga secunda equi nigri
3. et in quadriga tertia equi albi et in quadriga quarta equi varii fortes
4. et respondi et dixi ad angelum qui loquebatur in me quid sunt hæc domine mi
5. et respondit angelus et ait ad me isti sunt quattuor venti cæli qui egrediuntur ut stent coram Dominatore omnis terræ
6. in quo erant equi nigri egrediebantur in terra aquilonis et albi egressi sunt post eos et varii egressi sunt ad terram austri
7. qui autem erant robustissimi exierunt et quærebant ire et discurrere per omnem terram et dixit ite perambulate terram et perambulaverunt terram
8. et vocavit me et locutus est ad me dicens ecce qui egrediuntur in terram aquilonis requiescere fecerunt spiritum meum in terra aquilonis
9. et factum est verbum Domini ad me dicens
10. sume a transmigratione ab Oldai et a Tobia et ab Idaja et venies tu in die illa et intrabis domum Josiæ filii Sofoniæ qui venerunt de Babylone
11. et sumes argentum et aurum et facies coronas et pones in capite Jesu filii Josedech sacerdotis magni
12. et loqueris ad eum dicens hæc ait Dominus exercituum dicens ecce vir Oriens nomen ejus et subter eum orietur et ædificabit templum Domino
13. et ipse extruet templum Domino et ipse portabit gloriam et sedebit et dominabitur super solio suo et erit sacerdos super solio suo et consilium pacis erit inter duos illos
14. et coronæ erunt Helem et Tobiæ et Idajæ et Hen filio Sofoniæ memoriale in templo Domini
15. et qui procul sunt venient et ædificabunt in templo Domini et scietis quia Dominus exercituum misit me ad vos erit autem hoc si auditu audieritis vocem Domini Dei vestri
Przypisy:
6:1-3 - Wizja czterech rydwanów z końmi o różnych kolorach symbolizuje Boży sąd nad narodami. Każdy kolor koni symbolizuje boskie działanie wobec imperiów, które sprzeciwiają się Bożej sprawiedliwości i woli (zob. także Obj. 6:1-8 i Dn 7:2-8).
6:4-8 - Rydwany są posyłane, aby wypełnić wolę Boga i symbolizują Bożą kontrolę nad wydarzeniami historycznymi oraz Bożą suwerenność nad wszystkimi narodami (zobacz również Psalm 22:28 i Księgę Daniela 4:35).
6:9-15 - Koronacja Jozuego na arcykapłana i obietnica, że będzie on „Odroślą”, wskazują na przyjście Mesjasza, Jezusa Chrystusa. Połączy on urzędy kapłana i króla, w pełni dopełniając Bożego dzieła odkupienia (zob. także Mt 2,6 i Hbr 7,24-27).
Wersety związane z Prophetia Zachariae, 6:
Rozdział 6 Zachariasza kończy nocne wizje i symbolicznie koronuje Jozuego. Jakie ostateczne objawienia daje Bóg? Ten znaczący tekst przedstawia wizję czterech rydwanów, symbolizujących sąd Boży, oraz symboliczną koronację Jozuego, zapowiadającą Mesjasza jako Króla-Kapłana. Rozdział ten przedstawia „Odgałęzienie”, które zbuduje świątynię Pana. Zachariasz 6 porusza takie tematy, jak Boska suwerenność, mesjańskie królestwo i Boży plan odkupienia. Przestudiuj z nami pięć fragmentów biblijnych, które poszerzą Twoje zrozumienie tego kluczowego rozdziału.
Objawienie 6:1-8: "Patrzyłem, jak Baranek otworzył pierwszą z siedmiu pieczęci. Wtedy usłyszałem, jak jedna z czterech żywych istot powiedziała głosem podobnym do grzmotu: „Przyjdź!” Spojrzałem, a przede mną stał biały koń! Jego jeździec dzierżył łuk i otrzymał koronę; jechał jak zwycięzca zdeterminowany, by zwyciężyć. [...]" - Wizja czterech koni z Objawienia jest podobna do wizji czterech rydwanów z Zachariasza 6:1-8.
Hebrajczyków 1:7: "O aniołach mówi: „Swoich aniołów stwarza wichry, a swoje sługi płomienie ognia”." - Werset ten opisuje aniołów jako wiatry, podobnie jak opis czterech wiatrów/duchów w Zachariaszu 6:5.
Hebrajczyków 2:9: "Widzimy jednak Jezusa, który stał się niewiele niższy od aniołów, ukoronowany chwałą i czcią za to, że poniósł śmierć, aby za łaską Bożą za wszystkich śmierci skosztować." - Ten opis koronacji Jezusa nawiązuje do symbolicznej koronacji Jozuego z Zachariasza 6:11.
Efezjan 2:20-21: "Zbudowani na fundamencie apostołów i proroków, gdzie kamieniem węgielnym jest Jezus Chrystus, na którym cała budowla jest spojona i rośnie, stając się świętą świątynią w Panu." - Obraz Chrystusa jako kamienia węgielnego duchowej świątyni nawiązuje do proroctwa o człowieku zwanym Odroślą, który zbuduje świątynię z Zachariasza 6:12-13.
Objawienie 3:21: "Zwycięzcy dam prawo zasiąść ze mną na moim tronie, jak i ja zwyciężyłem i zasiadłem z moim Ojcem na jego tronie." - Werset ten odzwierciedla obietnicę zawartą w Zachariaszu 6:13, że Oddział zasiądzie na jego tronie i będzie rządził, jednocząc urzędy kapłana i króla.
FAQ:
Co symbolizują cztery rydwany, które Zachariasz widzi w swojej wizji?
Cztery rydwany symbolizują cztery duchy nieba posłane przez Boga, by wypełnić Jego wolę na ziemi. Symbolizują one sąd boski. (Zachariasz 6:1-8)
Co stało się ze złotymi i srebrnymi misami opisanymi w Księdze Zachariasza 6?
Czasze te posłużyły do poświęcenia Jozuego, arcykapłana, pokazując, że oczyszczenie i kapłaństwo są podstawą odnowy Izraela (Zachariasz 6:9-15).
Jakie jest znaczenie namaszczenia Jozuego na arcykapłana?
Namaszczenie Jozuego symbolizuje duchowe odrodzenie Izraela, podkreślając, że arcykapłan będzie symbolem przyjścia Mesjasza (Zachariasza 6:11-13).
Dlaczego Zachariasz wspomina o odrośli pochodzącej od Jozuego?
Wspomniana „gałąź” odnosi się do Jezusa Chrystusa, Mesjasza, który miał przyjść jako sprawiedliwy władca, aby przywrócić boski porządek (Zachariasz 6:12-13).
Co wizja opisana w Księdze Zachariasza 6 ujawnia na temat planu Boga dla Izraela?
Wizja objawia, że Bóg ma boski plan oczyszczenia Izraela, przyniesie duchowe odrodzenie i przyjście Mesjasza. (Zachariasz 6:9-15)
