1. verbum Domini quod factum est ad Johel filium Fatuhel
2. audite hoc senes et auribus percipite omnes habitatores terræ si factum est istud in diebus vestris aut in diebus patrum vestrorum
3. super hoc filiis vestris narrate et filii vestri filiis suis et filii eorum generationi alteræ
4. residuum erucæ comedit lucusta et residuum lucustæ comedit bruchus et residuum bruchi comedit rubigo
5. expergescimini ebrii et flete et ululate omnes qui bibitis vinum in dulcedine quoniam periit ab ore vestro
6. gens enim ascendit super terram meam fortis et innumerabilis dentes ejus ut dentes leonis et molares ejus ut catuli leonis
7. posuit vineam meam in desertum et ficum meam decorticavit nudans spoliavit eam et projecit albi facti sunt rami ejus
8. plange quasi virgo accincta sacco super virum pubertatis suæ
9. periit sacrificium et libatio de domo Domini luxerunt sacerdotes ministri Domini
10. depopulata est regio luxit humus quoniam devastatum est triticum confusum est vinum elanguit oleum
11. confusi sunt agricolæ ululaverunt vinitores super frumento et hordeo quia periit messis agri
12. vinea confusa est et ficus elanguit malogranatum et palma et malum et omnia ligna agri aruerunt quia confusum est gaudium a filiis hominum
13. accingite vos et plangite sacerdotes ululate ministri altaris ingredimini cubate in sacco ministri Dei mei quoniam interiit de domo Dei vestri sacrificium et libatio
14. sanctificate jejunium vocate cœtum congregate senes omnes habitatores terræ in domum Dei vestri et clamate ad Dominum
15. a a a diei quia prope est dies Domini et quasi vastitas a potente veniet
16. numquid non coram oculis vestris alimenta perierunt de domo Dei nostri lætitia et exultatio
17. conputruerunt jumenta in stercore suo demolita sunt horrea dissipatæ sunt apothecæ quoniam confusum est triticum
18. quid ingemuit animal mugierunt greges armenti quia non est pascua eis sed et greges pecorum disperierunt
19. ad te Domine clamabo quia ignis comedit speciosa deserti et flamma succendit omnia ligna regionis
20. sed et bestiæ agri quasi area sitiens imbrem suspexerunt ad te quoniam exsiccati sunt fontes aquarum et ignis devoravit speciosa deserti
Przypisy:
1:1-3 - Prorok Joel rozpoczyna swoją księgę od usilnego wezwania starszych i wszystkich mieszkańców kraju do wysłuchania Bożego przesłania. Zniszczenie spowodowane plagą szarańczy jest symbolem sądu Bożego, podkreślając wagę grzechu i potrzebę pokuty (zob. także Am 4,6-8 i Jer 2,19).
1:4-7 - Plaga szarańczy jest opisana jako całkowite spustoszenie, dotykające ziemię i jej plony. Ten sąd Boży stanowi ostrzeżenie dla ludu Izraela przed konsekwencjami odwrócenia się od Boga i braku pokuty (zob. także Wj 10,12-15 i Ap 9,3-6).
1:8-12 - Lament Joela nad zniszczeniem plonów i głodem odzwierciedla wpływ sądu Bożego na codzienne życie. Ziemia pogrążona jest w żałobie, a Boża obfitość została zastąpiona głodem z powodu grzechu ludu (zob. także Pwt 28,38-40 i Lamentacje 5,10-11).
1:13-14 - Wezwanie do postu i modlitwy ze strony kapłanów i przywódców duchowych jest wezwaniem do szukania Bożego miłosierdzia w obliczu katastrofy. Ten czas kryzysu jest okazją do duchowej refleksji i pokuty (zob. także 2 Kronik 7:14 i Izajasza 58:6-7).
1:15-20 - Joel ostrzega przed „dniem Pańskim”, dniem zbliżającego się sądu i wielkiego nieszczęścia. Narzekanie ludzi potęguje utrata zasobów i ból cierpienia, ale jest to również wezwanie do refleksji nad swoim postępowaniem przed Bogiem (zob. także Izajasz 13,6-9 i Sofoniasz 1,14-18).
Wersety związane z Prophetia Ioel, 1:
Pierwszy rozdział Księgi Joela zapowiada rychły sąd spowodowany plagą szarańczy. W jaki sposób Bóg wykorzystuje klęski żywiołowe, aby wezwać swój lud do pokuty? Ten barwny tekst opisuje bezprecedensowe zniszczenia, wzywając ludzi do żałoby i modlitwy. W rozdziale poruszono takie tematy, jak klęska narodowa, wezwanie do pokuty i suwerenność Boga nad przyrodą. Księga Joela 1 nadaje ton pilności, który przenika całą książkę. Odkryj z nami pięć fragmentów biblijnych, które są powiązane z głównymi tematami tego niepokojącego rozdziału.
Objawienie 9:3: "I z dymu na ziemię wyszła szarańcza, i dano jej moc, jako moc ziemskich skorpionów." - Werset ten przywołuje obraz plagi szarańczy opisanej w Księdze Joela 1, używając go jako metafory Bożego sądu.
Amosa 4:9: "Uderzyłem cię ogniem i rdzą; mnóstwo waszych ogrodów i waszych winnic, i waszych drzew figowych, i waszych drzew oliwnych zostało pożarte przez szarańczę; lecz nie nawróciliście się do mnie, mówi Pan." - Amos opisuje plagę podobną do tej wspomnianej w 1 rozdziale Księgi Joela, ukazując powracający motyw u mniejszych proroków.
Powtórzonego Prawa 28:38: "Wyniesiesz na pole mnóstwo ziarna; ale niewiele zbierzecie, bo szarańcza je pożre." - Ten werset z Prawa Mojżeszowego przepowiada klątwę podobną do zarazy opisanej w Księdze Joela 1, ukazując ciągłość tego tematu w tradycji biblijnej.
Psalmy 105:34-35: "On przemówił, a szarańcza i mszyce przybyły w niezliczonej liczbie, i pożarły całą trawę jego ziemi, i pochłonęły owoce jego pól." - Psalm ten nawiązuje do plag egipskich, używając języka podobnego do języka Joela 1, aby opisać zniszczenia spowodowane przez szarańczę.
Habakuka 3:17: "Nawet jeśli drzewo figowe nie zakwitnie i nie będzie owocu na winorośli; owoc drzewa oliwnego leży, a pola nie dają żywności; zabrano owce z owczarni, a w zagrodach nie ma bydła," - Habakuk opisuje scenę zniszczenia rolnictwa podobną do tej z Księgi Joela 1, odzwierciedlając powszechny motyw spustoszenia jako znaku sądu Bożego.
FAQ:
Co symbolizuje plaga szarańczy w Księdze Joela 1?
Plaga szarańczy w Księdze Joela 1 symbolizuje Boży sąd nad grzechem i upadkiem Izraela, pokazując, jak grzech może zniszczyć dobrobyt i radość ludzi (Joela 1:4).
Jakie wezwanie kieruje Joel do ludzi w związku z katastrofą?
Joel wzywa ludzi do pokuty, prosząc ich, aby zwrócili się do Boga poprzez post, modlitwę i lament, szukając Jego miłosierdzia, które odwróci sąd. (Joel 1:13-14)
Jak opisana jest ziemia Izraela w Księdze Joela, rozdział 1?
Ziemia została opisana jako spustoszona i sucha, a plony zostały zniszczone, co odzwierciedlało surowość zarazy i karę Bożą wymierzoną ludziom. (Joela 1:10-12)
Jakie polecenie prorok Joel dał ludziom w odpowiedzi na kryzys?
Joel wzywa przywódców i lud do pokuty, błagania Boga o przebaczenie i odbudowania relacji z Nim, aby sąd nie był ostateczny. (Joel 1:14)
Jaka jest rola kapłana w czasie kryzysu opisanego w Księdze Joela 1?
Rolą kapłana jest wstawianie się przed Bogiem, składanie modlitw i postów w imieniu ludu, prosząc o boskie odnowienie. (Joela 1:9)
