1. quis mihi det te fratrem meum sugentem ubera matris meæ ut inveniam te foris et deosculer et jam me nemo despiciat
2. adprehendam te et ducam in domum matris meæ ibi me docebis et dabo tibi poculum ex vino condito et mustum malorum granatorum meorum
3. leva ejus sub capite meo et dextera illius amplexabitur me
4. adiuro vos filiæ Hierusalem ne suscitetis et evigilare faciatis dilectam donec ipsa velit
5. quæ est ista quæ ascendit de deserto deliciis affluens et nixa super dilectum suum sub arbore malo suscitavi te ibi corrupta est mater tua ibi violata est genetrix tua
6. pone me ut signaculum super cor tuum ut signaculum super brachium tuum quia fortis est ut mors dilectio dura sicut inferus æmulatio lampades ejus lampades ignis atque flammarum
7. aquæ multæ non poterunt extinguere caritatem nec flumina obruent illam si dederit homo omnem substantiam domus suæ pro dilectione quasi nihil despicient eum
8. soror nostra parva et ubera non habet quid faciemus sorori nostræ in die quando adloquenda est
9. si murus est ædificemus super eum propugnacula argentea si ostium est conpingamus illud tabulis cedrinis
10. ego murus et ubera mea sicut turris ex quo facta sum coram eo quasi pacem repperiens
11. vinea fuit Pacifico in ea quæ habet populos tradidit eam custodibus vir adfert pro fructu ejus mille argenteos
12. vinea mea coram me est mille tui Pacifice et ducenti his qui custodiunt fructus ejus
13. quæ habitas in hortis amici auscultant fac me audire vocem tuam
14. fuge dilecte mi et adsimilare capreæ hinuloque cervorum super montes aromatum
Przypisy:
8:1-2 - Panna młoda wyraża pragnienie bliskości z panem młodym, odzwierciedlając intensywną miłość i intymność w ich relacji. Ta więź jest odbiciem miłości między Bogiem a Jego ludem (zob. także Psalm 63:1-3 i List św. Jakuba 4:8).
8:3-4 - Panna młoda pragnie chronić i umacniać miłość, podkreślając znaczenie czystości i wierności. Napomnienie, by nie wzbudzać miłości, dopóki nie jest pożądana, podkreśla wartość cierpliwości w miłości (zob. także 1 Koryntian 13:4-7 i Hebrajczyków 13:4).
8:5-7 - Para młoda rozmawia o wyzwaniach, jakie niesie miłość, i sile, jaką ona niesie. Miłość jest opisana jako potężna i niezwyciężona, co podkreśla ideę, że prawdziwa miłość pokonuje przeszkody (zob. także Rz 8,38-39 i 1 P 4,8).
8:8-9 - Troska panny młodej o rodzinę i jej pozycję podkreśla wagę miłości w kontekście rodzinnym. Obraz miłości opiekuńczej jest centralnym punktem tego fragmentu (zob. także Efezjan 6:4 i 1 Tymoteusza 5:8).
8:10-14 - Pragnienie panny młodej, by być uznaną za przynależną do pana młodego, jest wyrazem oddania i poczucia bezpieczeństwa w miłości. Zakończenie pieśni odzwierciedla zaproszenie do kontynuowania tej pełnej miłości relacji (zob. także Pieśń nad Pieśniami 4:16 i Ap 22:17).
Wersety związane z Canticum Canticorum, 8:
Pieśni rozdział 8 kończy wiersz głębokimi refleksjami na temat miłości. Jakie odwieczne prawdy o miłości zostają ujawnione? Ten mocny tekst porównuje miłość do śmierci pod względem siły, podkreślając jej nieugaszoną naturę. W rozdziale poruszane są także takie tematy, jak ochrona czystości, wartość prawdziwej miłości i dojrzewanie relacji. Pieśni 8 oferują wizję miłości wykraczającej poza romantyczną, wskazując na miłość boską. Zastanów się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które odzwierciedlają ponadczasowe prawdy tego kulminacyjnego rozdziału.
Rzymian 8:38-39: "Jestem bowiem przekonany, że ani śmierć, ani życie, ani aniołowie, ani demony, ani teraźniejszość, ani przyszłość, ani żadne moce, ani wysokość, ani głębokość, ani nic innego w stworzeniu nie będzie w stanie nas odłączyć od miłości Boga, która jest w Chrystus Jezus, nasz Pan." - W tym fragmencie powtarza się stwierdzenie o potędze miłości z Pieśni nad Pieśniami 8:6-7.
1 Jana 4:18: "W miłości nie ma strachu; wręcz przeciwnie, doskonała miłość usuwa strach, ponieważ strach zakłada karę. Kto się boi, nie jest doskonały w miłości." - Werset ten odzwierciedla pewność i ufność w miłość wyrażoną w 8. rozdziale Pieśni nad Pieśniami.
Przysłów 30:18-19: "Są trzy rzeczy dla mnie zbyt tajemnicze, a czterech nie mogę zrozumieć: droga sępa po niebie, droga węża po skale, droga statku na pełnym morzu i droga człowieka z dziewczyna." - Przysłowia te odzwierciedlają tajemnicę i cud miłości wyrażony w 8. rozdziale Pieśni nad Pieśniami.
Ozeasza 2:19-20: "Uczynię ją moją oblubienicą na zawsze; Uczynię ją moją oblubienicą w sprawiedliwości i prawości, w miłości i współczuciu. Uczynię ją moją oblubienicą w wierności, a ona uzna Pana." - Ozeasz używa języka miłości małżeńskiej, podobnego do języka Pieśni nad Pieśniami, aby opisać relację Boga z Izraelem.
Mateusza 22:37-39: "Jezus odpowiedział: Kochaj Pana, Boga swego, całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem. To jest pierwsze i największe przykazanie. A drugie jest do niego podobne: „Kochaj bliźniego swego jak siebie samego”." - Jezus podsumowuje przykazania w kategoriach miłości, podkreślając centralne miejsce miłości w Pieśni nad Pieśniami.
FAQ:
Czego pragnie Ukochany w Pieśni nad Pieśniami 8?
Ukochana wyraża pragnienie, aby jej miłość była trwała i silna, porównując ją do śmierci, czegoś ostatecznego i niezmiennego, symbolizującego głębię jej miłości. (Pieśń nad Pieśniami 8:6)
Jaką metaforę użyto do opisania miłości w Pieśni nad Pieśniami 8?
Miłość porównana jest do ognia – intensywnego i potężnego, którego nie da się ugasić, co odzwierciedla płonącą i niepohamowaną miłość między oblubieńcem a jego ukochaną. (Pieśń nad Pieśniami 8:6-7)
Jak opisano związek pary w Pieśni nad Pieśniami 8?
Związek ten opisany jest jako pełen całkowitego zaufania i namiętności, w którym oboje oddają się sobie całkowicie, bez żadnych ograniczeń. (Pieśń nad Pieśniami 8:1-4)
Co oznacza „żyzne pole” w Pieśni nad Pieśniami 8?
„Żyzne pole” symbolizuje ukochaną osobę jako miejsce wzrostu i obfitości, reprezentując płodność miłości i potencjał życia. (Pieśń nad Pieśniami 8:12)
O co ukochany prosi pana młodego w Pieśni nad Pieśniami 8?
Ukochana prosi narzeczonego, aby nigdy jej nie opuszczał, ponieważ pragnie, aby ich miłość była stała i trwała, podkreślając pragnienie wiecznego zjednoczenia. (Pieśń nad Pieśniami 8:7-8)
