1. Ἀγαπήσατε δικαιοσύνην οἱ κρίνοντες τὴν γῆν φρονήσατε περὶ τοῦ κυρίου ἐν ἀγαθότητι καὶ ἐν ἁπλότητι καρδίας ζητήσατε αὐτόν
2. ὅτι εὑρίσκεται τοῖς μὴ πειράζουσιν αὐτόν ἐμφανίζεται δὲ τοῖς μὴ ἀπιστοῦσιν αὐτῷ
3. σκολιοὶ γὰρ λογισμοὶ χωρίζουσιν ἀπὸ θεοῦ δοκιμαζομένη τε ἡ δύναμις ἐλέγχει τοὺς ἄφρονας
4. ὅτι εἰς κακότεχνον ψυχὴν οὐκ εἰσελεύσεται σοφία οὐδὲ κατοικήσει ἐν σώματι κατάχρεῳ ἁμαρτίας
5. ἅγιον γὰρ πνεῦμα παιδείας φεύξεται δόλον καὶ ἀπαναστήσεται ἀπὸ λογισμῶν ἀσυνέτων καὶ ἐλεγχθήσεται ἐπελθούσης ἀδικίας
6. φιλάνθρωπον γὰρ πνεῦμα σοφία καὶ οὐκ ἀθῳώσει βλάσφημον ἀπὸ χειλέων αὐτοῦ ὅτι τῶν νεφρῶν αὐτοῦ μάρτυς ὁ θεὸς καὶ τῆς καρδίας αὐτοῦ ἐπίσκοπος ἀληθὴς καὶ τῆς γλώσσης ἀκουστής
7. ὅτι πνεῦμα κυρίου πεπλήρωκεν τὴν οἰκουμένην καὶ τὸ συνέχον τὰ πάντα γνῶσιν ἔχει φωνῆς
8. διὰ τοῦτο φθεγγόμενος ἄδικα οὐδεὶς μὴ λάθῃ οὐδὲ μὴ παροδεύσῃ αὐτὸν ἐλέγχουσα ἡ δίκη
9. ἐν γὰρ διαβουλίοις ἀσεβοῦς ἐξέτασις ἔσται λόγων δὲ αὐτοῦ ἀκοὴ πρὸς κύριον ἥξει εἰς ἔλεγχον ἀνομημάτων αὐτοῦ
10. ὅτι οὖς ζηλώσεως ἀκροᾶται τὰ πάντα καὶ θροῦς γογγυσμῶν οὐκ ἀποκρύπτεται
11. φυλάξασθε τοίνυν γογγυσμὸν ἀνωφελῆ καὶ ἀπὸ καταλαλιᾶς φείσασθε γλώσσης ὅτι φθέγμα λαθραῖον κενὸν οὐ πορεύσεται στόμα δὲ καταψευδόμενον ἀναιρεῖ ψυχήν
12. μὴ ζηλοῦτε θάνατον ἐν πλάνῃ ζωῆς ὑμῶν μηδὲ ἐπισπᾶσθε ὄλεθρον ἐν ἔργοις χειρῶν ὑμῶν
13. ὅτι ὁ θεὸς θάνατον οὐκ ἐποίησεν οὐδὲ τέρπεται ἐπ’ ἀπωλείᾳ ζώντων
14. ἔκτισεν γὰρ εἰς τὸ εἶναι τὰ πάντα καὶ σωτήριοι αἱ γενέσεις τοῦ κόσμου καὶ οὐκ ἔστιν ἐν αὐταῖς φάρμακον ὀλέθρου οὔτε ᾅδου βασίλειον ἐπὶ γῆς
15. δικαιοσύνη γὰρ ἀθάνατός ἐστιν
16. ἀσεβεῖς δὲ ταῖς χερσὶν καὶ τοῖς λόγοις προσεκαλέσαντο αὐτόν φίλον ἡγησάμενοι αὐτὸν ἐτάκησαν καὶ συνθήκην ἔθεντο πρὸς αὐτόν ὅτι ἄξιοί εἰσιν τῆς ἐκείνου μερίδος εἶναι
Lábjegyzetek:
1:1-3 - A bölcsességre való törekvés elengedhetetlen, és az igazságossághoz és az Úr félelméhez kapcsolódik. A bölcsesség jelenléte isteni ajándék, amely megvilágosítja az emberi szívet, és igazlelkű cselekedetekre irányítja (lásd még Példabeszédek 1:7 és Jakab 1:5).
1:4-6 - A bölcsességet olyan szellemként írják le, amely nem riad vissza a gonosztól, és erkölcsi belátást biztosít. A bölcsességgel való közösség olyan életmódot eredményez, amely igazodik Isten előírásaihoz (lásd még Zsoltárok 111:10 és Sirák 24:23).
1:7-10 - A bölcsesség ajándék, amely mindenkié, de elfogadása az emberi szív beállítottságától függ. Újra megerősítik a bölcsesség keresésének fontosságát, kiemelve az emberi lények aktív szerepét ebben a folyamatban (lásd még Példabeszédek 2:1-6 és Máté 7:7-8).
1:11-15 - Az istentelenség olyan választás, amely halálhoz vezet. A szerző hangsúlyozza, hogy az igazi élet a bölcsességben gyökerezik, míg a gonoszság pusztulást eredményez. A bölcsesség és az istentelenség közötti választás döntő fontosságú a lelki életben (lásd még Róma 6:23 és Sirach 15:16-17).
1:16-20 - A bölcsesség védelmet és biztonságot nyújt, míg azok, akik elutasítják, elvágják magukat életforrásától. A bölcsesség és Isten kegyelme közötti kapcsolat központi téma, amely aláhúzza a tudatos választás szükségességét (lásd még Zsoltárok 1:1-3 és Példabeszédek 3:5-6).
Kapcsolódó versek Sabedoria, 1:
A bölcsesség 1. fejezete az igazságosságra és az isteni bölcsességre való törekvést sürgeti. Hogyan közeledjünk Istenhez? Ez az alapszöveg hangsúlyozza az igazságosság fontosságát, figyelmeztet a gonosz gondolatokra és a hazug szavakra. A fejezet kiemeli, hogy Isten ismeri az emberi szíveket, és nem tévesztik meg a látszat. Az 1. bölcsesség megállapítja, hogy az igazságosság halhatatlansághoz vezet, míg az igazságtalanság vonzza a halált. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják a feddhetetlenségről és Isten kereséséről szóló, ebben a kulcsfontosságú fejezetben bemutatott örökkévaló tantételeket.
Jakab 3:17: "De a felülről jövő bölcsesség mindenekelőtt tiszta; akkor békés, kedves, megértő, irgalommal és jó gyümölcsökkel teli, pártatlan és őszinte." - Ez a vers visszhangozza az 1. bölcsesség témáját, amely az igazi bölcsesség természetéről és az igazlelkűséggel való kapcsolatáról szól.
Példabeszédek 8:17: "Szeretem azokat, akik szeretnek, és aki engem keres, az megtalál." - A Bölcsesség 1:1-2 témáját tükrözi az Isten őszinte kereséséről.
Zsoltárok 139:7: "Hol menekülhetnék a Szellemed elől? Hol menekülhetnék a jelenléted elől?" - A Bölcsesség 1:7-hez kapcsolódik az Úr Szellemének mindenütt jelenvalóságáról.
Máté 12:36: "De mondom nektek, hogy az ítélet napján az emberek számot adnak minden haszontalan szavukról, amelyeket kimondtak." - Kiegészíti a Bölcsesség 1:11-et a meggondolatlan szavak következményeiről.
Róma 1:32: "Bár ismerik Isten igazságos rendeletét, miszerint azok, akik ilyen dolgokat gyakorolnak, megérdemlik a halált, nemcsak továbbra is gyakorolják, hanem helyeslik is azokat, akik ezeket gyakorolják." - A Bölcsesség 1:16-hoz kapcsolódik, hogy a gonoszság hogyan vonzza a halált.
FAQ:
Mit jelent a bölcsesség keresése a Bölcsesség 1-ben?
A bölcsesség keresése annyit tesz, mint a jó és a rossz megértése, valamint az Isten akaratával való összhang. Életforrás azok számára, akik elfogadják. (Bölcsesség 1:1-6)
Miért nevezik a bölcsességet elmúlhatatlannak?
A bölcsesség elmúlhatatlan, mert lényege Istentől származik, aki örökkévaló. Azok, akik ezt keresik, közösségben élnek Vele, ami halhatatlanná teszi őket. (Bölcsesség 1:13-15)
Hogyan kapcsolódik a bölcsesség az igazságossághoz?
A bölcsesség igazságos, mert igazságra tanít. Elítéli a rosszat és elősegíti az igazi igazságosságot, tükrözve Isten jellemét. (Bölcsesség 1:8-9)
Mit tanít a bölcsesség a halálról?
A bölcsesség felfedi, hogy a halál nem a vég, hanem az Istennel való közösséghez való visszatérés. Az igazak halálát pihenésnek tekintik, nem büntetésnek. (Bölcsesség 1:16)
Mi a bölcsesség szerepe az igazak védelmében?
A bölcsesség megvédi az igazakat a bűn romlásától, és elvezeti őket az igazsághoz, biztonságos menedéket nyújtva a bajok idején. (Bölcsesség 1:3-5)
