1. καὶ ἤρξατο Σαλωμων τοῦ οἰκοδομεῖν τὸν οἶκον κυρίου ἐν Ιερουσαλημ ἐν ὄρει τοῦ Αμορια οὗ ὤφθη κύριος τῷ Δαυιδ πατρὶ αὐτοῦ ἐν τῷ τόπῳ ᾧ ἡτοίμασεν Δαυιδ ἐν ἅλῳ Ορνα τοῦ Ιεβουσαίου
2. καὶ ἤρξατο οἰκοδομῆσαι ἐν τῷ μηνὶ τῷ δευτέρῳ ἐν τῷ ἔτει τῷ τετάρτῳ τῆς βασιλείας αὐτοῦ
3. καὶ ταῦτα ἤρξατο Σαλωμων τοῦ οἰκοδομῆσαι τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ μῆκος πήχεων ἡ διαμέτρησις ἡ πρώτη πήχεων ἑξήκοντα καὶ εὖρος πήχεων εἴκοσι
4. καὶ αιλαμ κατὰ πρόσωπον τοῦ οἴκου μῆκος ἐπὶ πρόσωπον πλάτους τοῦ οἴκου πήχεων εἴκοσι καὶ ὕψος πήχεων ἑκατὸν εἴκοσι καὶ κατεχρύσωσεν αὐτὸν ἔσωθεν χρυσίῳ καθαρῷ
5. καὶ τὸν οἶκον τὸν μέγαν ἐξύλωσεν ξύλοις κεδρίνοις καὶ κατεχρύσωσεν χρυσίῳ καθαρῷ καὶ ἔγλυψεν ἐπ’ αὐτοῦ φοίνικας καὶ χαλαστά
6. καὶ ἐκόσμησεν τὸν οἶκον λίθοις τιμίοις εἰς δόξαν καὶ χρυσίῳ χρυσίου τοῦ ἐκ Φαρουαιμ
7. καὶ ἐχρύσωσεν τὸν οἶκον καὶ τοὺς τοίχους καὶ τοὺς πυλῶνας καὶ τὰ ὀροφώματα καὶ τὰ θυρώματα χρυσίῳ καὶ ἔγλυψεν χερουβιν ἐπὶ τῶν τοίχων
8. καὶ ἐποίησεν τὸν οἶκον τοῦ ἁγίου τῶν ἁγίων μῆκος αὐτοῦ ἐπὶ πρόσωπον πλάτους πήχεων εἴκοσι καὶ τὸ εὖρος πήχεων εἴκοσι καὶ κατεχρύσωσεν αὐτὸν χρυσίῳ καθαρῷ εἰς χερουβιν εἰς τάλαντα ἑξακόσια
9. καὶ ὁλκὴ τῶν ἥλων ὁλκὴ τοῦ ἑνὸς πεντήκοντα σίκλοι χρυσίου καὶ τὸ ὑπερῷον ἐχρύσωσεν χρυσίῳ
10. καὶ ἐποίησεν ἐν τῷ οἴκῳ τῷ ἁγίῳ τῶν ἁγίων χερουβιν δύο ἔργον ἐκ ξύλων καὶ ἐχρύσωσεν αὐτὰ χρυσίῳ
11. καὶ αἱ πτέρυγες τῶν χερουβιν τὸ μῆκος πήχεων εἴκοσι καὶ ἡ πτέρυξ ἡ μία πήχεων πέντε ἁπτομένη τοῦ τοίχου τοῦ οἴκου καὶ ἡ πτέρυξ ἡ ἑτέρα πήχεων πέντε ἁπτομένη τῆς πτέρυγος τοῦ χερουβ τοῦ ἑτέρου
12. καὶ ἡ πτέρυξ τοῦ χερουβ τοῦ ἑνὸς πήχεων πέντε ἁπτομένη τοῦ τοίχου τοῦ οἴκου καὶ ἡ πτέρυξ ἡ ἑτέρα πήχεων πέντε ἁπτομένη τοῦ πτέρυγος τοῦ χερουβ τοῦ ἑτέρου
13. καὶ αἱ πτέρυγες τῶν χερουβιν διαπεπετασμέναι πήχεων εἴκοσι καὶ αὐτὰ ἑστηκότα ἐπὶ τοὺς πόδας αὐτῶν καὶ τὰ πρόσωπα αὐτῶν εἰς τὸν οἶκον
14. καὶ ἐποίησεν τὸ καταπέτασμα ἐξ ὑακίνθου καὶ πορφύρας καὶ κοκκίνου καὶ βύσσου καὶ ὕφανεν ἐν αὐτῷ χερουβιν
15. καὶ ἐποίησεν ἔμπροσθεν τοῦ οἴκου στύλους δύο πήχεων τριάκοντα πέντε τὸ ὕψος καὶ τὰς κεφαλὰς αὐτῶν πήχεων πέντε
16. καὶ ἐποίησεν σερσερωθ ἐν τῷ δαβιρ καὶ ἔδωκεν ἐπὶ τῶν κεφαλῶν τῶν στύλων καὶ ἐποίησεν ῥοΐσκους ἑκατὸν καὶ ἐπέθηκεν ἐπὶ τῶν χαλαστῶν
17. καὶ ἔστησεν τοὺς στύλους κατὰ πρόσωπον τοῦ ναοῦ ἕνα ἐκ δεξιῶν καὶ τὸν ἕνα ἐξ εὐωνύμων καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα τοῦ ἐκ δεξιῶν Κατόρθωσις καὶ τὸ ὄνομα τοῦ ἐξ ἀριστερῶν Ἰσχύς
Lábjegyzetek:
3:1 - A Mória-hegyet választották a templom helyéül, mivel ez ugyanaz a hely, ahol Ábrahám Izsák feláldozására készült. Ez a történelmi kapcsolat hangsúlyozza Isten és népe kapcsolatának folytonosságát (lásd még 1Móz 22:2 és Zsidók 11:17-19).
3:2-4 - A templom méreteinek és szerkezetének leírása felfedi a részletekre való odafigyelést és a tervezés fenségét. Ez azt mutatja, hogy Isten imádását kiválóan és tisztelettel kell végezni (lásd még Zsolt 96:6 és 1Krón 29:1-2).
3:5-10 - A templom díszei, köztük a frigyláda, Isten jelenlétét jelképezik népe körében. A templom egy szent tér, és minden elemnek jelentős spirituális célja van (lásd még Zsidók 9:4 és 2Móz 25:22).
3:11-17 - A kerubok és a templom egyéb elemeinek felépítése feltárja Isten szépségét és fenségét. A szakrális művészet egy módja annak, hogy kifejezzük Isten nagyságát, és Isten dicsőítésére kell használni (lásd még Zsoltárok 29:9 és Jelenések 4:8).
3:18 - Salamon templomának nagyszerűsége és egyedisége az Isten imádatának szimbólumává vált. A templom építése hangsúlyozta annak fontosságát, hogy legyen olyan hely, ahol az emberek találkozhatnak Istennel (lásd még 1Királyok 8:29-30 és Zsoltárok 132:13-14).
Kapcsolódó versek II Crônicas, 3:
A 2. Krónikák 3. fejezete leírja a Templom építését. Milyen volt Isten házának fizikai felépítése? Ez az élénk szöveg részletezi a templom méreteit, anyagait és díszítését, beleértve a Szentek Szentjét. A fejezet olyan témákkal foglalkozik, mint a szépség az istentiszteletben, a szent szimbolika és Isten dicsősége a fizikai struktúrákban. Az anyagok gazdagsága és a részletek pontossága az Isten iránti tiszteletet tükrözi. A 2. Krónikák 3. bepillantást enged Salamon templomának fenségébe. Gondolkozz el velünk öt bibliai részleten, amelyek ennek az építészeti fejezetnek az alapvető témáihoz kapcsolódnak.
1Királyok 6:1: "Négyszáznyolcvan évvel azután, hogy az izraeliták elhagyták Egyiptomot, Salamon Izrael uralkodásának negyedik évében, Zive hónapjában, a második hónapban, elkezdte építeni az Úr templomát." - Ez a párhuzamos ige az 1 Királyokban a templomépítés kezdetét jelzi, akárcsak a 2. Krónika 3.
2Mózes 26:33: "Akassza fel a függönyt a kapcsokról, és helyezze mögé a frigyládát. A függöny elválasztja a szent helyet a legszentebb helytől." - A tabernákulumnak ez a leírása a 2. Krónikák 3. fejezetében leírt templomi elrendezés előfutáraként szolgál.
Zsidók 9:24: "Mert Krisztus nem olyan szentélybe lépett be, amelyet emberek alkottak, az igaz puszta ábrázolásaként; magába a mennybe ment be, hogy most helyettünk megjelenjen Isten előtt." - A Zsidókhoz írt levél szerzője hivatkozik a földi templomra, amelyet a 2. Krónika 3. fejezete ír le, szembeállítva azt az „igazi” mennyei szentéllyel.
Jelenések 21:22: "Nem láttam templomot a városban, mert az Úr, a mindenható Isten és a Bárány a temploma." - Ez a mennyországi látomás ellentétben áll a 2. Krónikák 3. fejezetében leírt fizikai templommal, mélyebb szellemi valóságot sugallva.
Zsoltárok 11:4: "Az Úr az ő szent templomában van; az Úrnak trónja a mennyekben van. A szemed figyel; szemük az emberek gyermekeit kutatja." - Ez a zsoltár a templomot Isten jelenlétének helyeként említi, visszaadva a 2. Krónikák 3-ban felépített templom fontosságát.
FAQ:
Hogyan készítette elő Salamon a helyet a templom számára?
Salamon a Mória-hegyet választotta, ahol Ábrahám majdnem feláldozta Izsákot, a templom szent helyéül, Isten utasítása szerint. (2Krónika 3:1)
Mi volt a Szentek Szentjében Salamon templomában?
Salamon templomában a Szentek Szentje adott otthont a frigyládának, amely Isten jelenlétét jelképezi népe körében. (2Krónika 3:10-13)
Mi volt a kerubok jelentősége Salamon templomában?
Az aranyba faragott kerubok Isten jelenlétét jelképezték, és a frigyládát őrizték, isteni védelmet képviselve Izrael népe felett. (2Krónika 3:10-13)
Mit jelképezett Salamon templomában a bronzoltár?
A bronzoltár az áldozatot és az Istennek való imádatot szimbolizálta, ez az a hely, ahol a papok áldozatot mutattak be Izrael népe érdekében. (2Krónika 4:1)
Hogyan tükrözte Salamon temploma Isten nagyságát?
A templom egy nagyszerű és kidolgozott munka volt, gazdag anyagokat, például aranyat és drágaköveket használt, tükrözve Isten szentségét és fenségét. (2Krónika 3:4-9)
