Knjiga o Jobu, 20
16. Iz zmijine glave otrov je sisao: sada umire od jezika gujina.
16. Iz zmijine glave otrov je sisao: sada umire od jezika gujina.
Job 20 predstavlja govor Zofar -a, Jobovog trećeg prijatelja, koji ga pokušava uvjeriti da prepoznaje Božju pravednost u njegovim nevoljama i priznaje njegove grijehe. Zofar pravi živopisan opis sudbine zlih, tvrdeći da božanska kazna uvijek pada na njih. Sljedeći stihovi rješavaju teme slične onima koje je liječio Zofar:
Mudre izreke 10:27: "Strah od Gospodina produžava dane, ali život zlih je skraćen." Ovaj stih govori o sudbini Wicked -a, koja je prema Zofar -u u Jobu 20 obilježena patnjama i preranom smrću.
Psalam 37:35-36: "Vidio sam arogantno zlobno i širilo se kao lisnato stablo na matičnom tlu. Ali prošlo je i više ne postoji; tražio sam ga, ali nisam ga mogao pronaći." Ovaj psalam također govori o sudbini Wicked -a, koja se uspoređuje s suhim i umrlim stablom.
Mudre izreke 1:33: "Ali svatko tko me čuje, živjet će sigurno i bit će miran, bez straha od bilo kojeg zla." Ovaj stih naglašava važnost slušanja božanske mudrosti, za koju Zofar vjeruje da posao odbija.
Psalam 11:6: "Napravit će kišu zbog zlih žetve i sumpora sa žarnom niti; suhi vjetar bit će njihov udio." Ovaj psalam također govori o sudbini Wicked -a, koja je opisana kao kiša vatre i sumpora, slično kao Zofar -ov opis u poslu 20.
Izreke 13:9: "Svjetlost pravednika intenzivno sja, ali svjetiljka zlih izlazi." Ovaj stih naglašava razliku između pravednih i zlih, pojačavajući ideju da božanska kazna uvijek pada na sekunde.
“Deus ama quem segue o caminho da virtude.” São Padre Pio de Pietrelcina
