Evanðelje po Luki, 5
1. Dok se jednom oko njega gurao narod da èuje rijeè Božju, stajaše on pokraj Genezaretskog jezera.
1. Dok se jednom oko njega gurao narod da èuje rijeè Božju, stajaše on pokraj Genezaretskog jezera.
Luka poglavlje 5 započinje čudesnim ribolovom koji je izveo Isus, koji privlači pažnju učenika i vodi ih da ga slijede. Tada Isus liječi gubavcu i paralitika, a poziva Levija (poznatog i kao Matej) da ga slijedi, što uzrokuje kontroverzu među farizejima. Konačno, Isus uspoređuje svoju poruku s potrebom da novo vino stavi u nove mirise, što ukazuje na to da njegovo propovijedanje ne može razumjeti drevne tradicije.
Izreke 28:13: "Što pokriva vaše prijestupe, nikada neće napredovati, ali ono što ih priznaje i dostići će milost." Ovaj stih naglašava važnost ispovijedi i pokajanja, nešto što je ilustrirano u povijesti paralitičkog izliječenog od strane Isusa u Luki 5:17-26.
Izaija 43:25: "Ja sam, ja sam ono što izbrišem vaše prijestupe zbog mene i tvojih grijeha koje se ne sjećam." Ovaj stih naglašava oprost koji je ponudio Bog, koji je prikazan u ozdravljenju gubavca u Luki 5:12-16.
Matej 9,12: "I Isuse, čuvši ovo, odgovorio je, zdravi ne treba liječnika, već bolesni." Ovaj stih pokazuje Isusovo držanje da se približi grešnicima i bolesnima, što je ilustrirano u njegovom izboru da Levija, publican, bude jedan od njegovih učenika u Luki 5:27-32.
Marko 2:22: "I nitko ne položi novo vino u stare vinske kožice; inače će vino razbiti šanse i i vino i ODRES se izgubi; ali novo vino leži u novim krilima." Ovaj je stih sličan metafori koju je Isus koristio u Luki 5:37-39 kako bi objasnio da se njegova poruka ne može ograničiti drevnim tradicijama.
Luka 15:7: "Kažem vam da će na nebu biti veća radost od grešnika koji se pokaje nego za devedeset i devet pravednika koji ne treba pokajanje." Ovaj stih pokazuje važnost koju Isus daje pokajanju i spasenju grešnika, što je primjer u njegovoj interakciji s Levijem u Luki 5:27-32.
“É preciso amar, amar e nada mais”. São Padre Pio de Pietrelcina