Evanðelje po Ivanu, 7

1. Nakon toga Isus je obilazio po Galileji; nije htio u Judeju jer su Židovi tražili da ga ubiju.

1. Et post haec ambulabat Iesus in Galilaeam; non enim volebat in Iudaeam ambulare, quia quaerebant eum Iudaei interficere.

2. Bijaše blizu židovski Blagdan sjenica.

2. Erat autem in proximo dies festus Iudaeorum, Scenopegia.

3. Rekoše mu stoga njegova braæa: "Otiði odavle i poði u Judeju da i tvoji uèenici vide djela što èiniš.

3. Dixerunt ergo ad eum fratres eius: “Transi hinc et vade in Iudaeam, ut et discipuli tui videant opera tua, quae facis.

4. Ta tko želi biti javno poznat, ne èini ništa u tajnosti. Ako veæ èiniš sve to, oèituj se svijetu."

4. Nemo quippe in occulto quid facit et quaerit ipse in palam esse. Si haec facis, manifesta teipsum mundo”.

5. Jer ni braæa njegova nisu vjerovala u njega.

5. Neque enim fratres eius credebant in eum.

6. Reèe im nato Isus: "Moje vrijeme još nije došlo, a za vas je vrijeme svagda pogodno.

6. Dicit ergo eis Iesus: “Tempus meum nondum adest, tempus autem vestrum semer est paratum.

7. Vas svijet ne može mrziti, ali mene mrzi jer ja svjedoèim protiv njega: da su mu djela opaka.

7. Non potest mundus odisse vos; me autem odit, quia ego testimonium perhibeo de illo, quia opera eius mala sunt.

8. Vi samo uziðite na blagdan. Ja još ne uzlazim na ovaj blagdan jer moje se vrijeme još nije ispunilo."

8. Vos ascendite ad diem festum; ego non ascendo ad diem festum istum, quia meum tempus nondum impletum est”.

9. To im reèe i ostade u Galileji.

9. Haec autem cum dixisset, ipse mansit in Galilaea.

10. Ali pošto njegova braæa uziðoše na blagdan, uziðe i on, ne javno, nego potajno.

10. Ut autem ascenderunt fratres eius ad diem festum, tunc et ipse ascendit, non manifeste sed quasi in occulto.

11. A Židovi su ga tražili o blagdanu pitajuæi : "Gdje je onaj?"

11. Iudaei ergo quaerebant eum in die festo et dicebant: “Ubi est ille?”.

12. I meðu mnoštvom o njemu se mnogo šaptalo. Jedni govorahu: "Dobar je!" Drugi pak: "Ne, nego zavodi narod."

12. Et murmur multus de eo erat in turba. Alii quidem dicebant: “Bonus est!”; alii autem dicebant: “Non, sed seducit turbam!”.

13. Ipak nitko nije otvoreno govorio o njemu zbog straha od Židova.

13. Nemo tamen palam loquebatur de illo propter metum Iudaeorum.

14. Usred blagdana uziðe Isus u Hram i stade nauèavati.

14. Iam autem die festo mediante, ascendit Iesus in templum et docebat.

15. Židovi se u èudu pitahu: "Kako ovaj znade Pisma, a nije uèio?"

15. Mirabantur ergo Iudaei dicentes: “Quomodo hic litteras scit, cum non didicerit?”.

16. Nato im Isus odvrati: "Moj nauk nije moj, nego onoga koji me posla.

16. Respondit ergo eis Iesus et dixit: “Mea doctrina non est mea sed eius, qui misit me.

17. Ako tko hoæe vršiti volju njegovu, prepoznat æe da li je taj nauk od Boga ili ja sam od sebe govorim.

17. Si quis voluerit voluntatem eius facere, cognoscet de doctrina utrum ex Deo sit, an ego a meipso loquar.

18. Tko sam od sebe govori, svoju slavu traži, a tko traži slavu onoga koji ga posla, taj je istinit i nema u njemu nepravednosti.

18. Qui a semetipso loquitur, gloriam propriam quaerit; qui autem quaerit gloriam eius, qui misit illum, hic verax est, et iniustitia in illo non est.

19. Nije li vam Mojsije dao Zakon? Pa ipak nitko od vas ne vrši Zakona." "Zašto tražite da me ubijete?"

19. Nonne Moyses dedit vobis legem? Et nemo ex vobis facit legem. Quid me quaeritis interficere?”.

20. Odgovori mnoštvo: "Zloduha imaš! Tko traži da te ubije?"

20. Respondit turba: “Daemonium habes! Quis te quaerit interficere?”.

21. Uzvrati im Isus: "Jedno djelo uèinih i svi se èudite.

21. Respondit Iesus et dixit eis: “Unum opus feci, et omnes miramini.

22. Mojsije vam dade obrezanje - ne, ono i nije od Mojsija, nego od otaca - i vi u subotu obrezujete èovjeka.

22. Propterea Moyses dedit vobis circumcisionem — non quia ex Moyse est sed ex patribus — et in sabbato circumciditis hominem.

23. Ako èovjek može primiti obrezanje u subotu da se ne prekrši Mojsijev zakon, zašto se ljutite na mene što sam svega èovjeka ozdravio u subotu?

23. Si circumcisionem accipit homo in sabbato, ut non solvatur lex Moysis, mihi indignamini, quia totum hominem sanum feci in sabbato?

24. Ne sudite po vanjštini, nego sudite sudom pravednim!"

24. Nolite iudicare secundum faciem, sed iustum iudicium iudicate”.

25. Rekoše tada neki Jeruzalemci: "Nije li to onaj koga traže da ga ubiju?

25. Dicebant ergo quidam ex Hierosolymitis: “Nonne hic est, quem quaerunt interficere?

26. A evo, posve otvoreno govori i ništa mu ne kažu. Da nisu možda i glavari doista upoznali da je on Krist?

26. Et ecce palam loquitur, et nihil ei dicunt. Numquid vere cognoverunt principes quia hic est Christus?

27. Ali za njega znamo odakle je, a kad Krist doðe, nitko neæe znati odakle je!"

27. Sed hunc scimus unde sit, Christus autem cum venerit, nemo scit unde sit”.

28. Nato Isus, koji je uèio u Hramu, povika: "Da! Poznajete me i znate odakle sam! A ipak ja nisam došao sam od sebe: postoji jedan istiniti koji me posla. Njega vi ne znate.

28. Clamavit ergo docens in templo Iesus et dicens: “Et me scitis et unde sim scitis. Et a meipso non veni, sed est verus, qui misit me, quem vos non scitis.

29. Ja ga znadem jer sam od njega i on me poslao."

29. Ego scio eum, quia ab ipso sum, et ipse me misit”.

30. Židovi su otad vrebali da ga uhvate. Ipak nitko ne stavi na nj ruke jer još nije bio došao njegov èas.

30. Quaerebant ergo eum apprehendere, et nemo misit in illum manus, quia nondum venerat hora eius.

31. A mnogi iz mnoštva povjerovaše u nj te govorahu: "Zar æe Krist, kada doðe, èiniti više znamenja nego što ih ovaj uèini?"

31. De turba autem multi crediderunt in eum et dicebant: “Christus cum venerit, numquid plura signa faciet quam quae hic fecit?”.

32. Doèuli farizeji da se to u mnoštvu o njemu šapæe. Stoga glavari sveæenièki i farizeji poslaše stražare da ga uhvate.

32. Audierunt pharisaei turbam murmurantem de illo haec et miserunt pontifices et pharisaei ministros, ut apprehenderent eum.

33. Tada Isus reèe: "Još sam malo vremena s vama i odlazim onomu koji me posla.

33. Dixit ergo Iesus: “Adhuc modicum tempus vobiscum sum et vado ad eum, qui misit me.

34. Tražit æete me i neæete me naæi; gdje sam ja, vi ne možete doæi."

34. Quaeretis me et non invenietis; et ubi sum ego, vos non potestis venire”.

35. Rekoše nato Židovi meðu sobom: "Kamo to ovaj kani da ga mi neæemo naæi? Da ne kani poæi raseljenima meðu Grcima i nauèavati Grke?

35. Dixerunt ergo Iudaei ad seipsos: “Quo hic iturus est, quia nos non inveniemus eum? Numquid in dispersionem Graecorum iturus est et docturus Graecos?

36. Što li znaèi besjeda koju reèe: 'Tražit æete me i neæete me naæi; gdje sam ja, vi ne možete doæi'?"

36. Quis est hic sermo, quem dixit: “Quaeretis me et non invenietis” et: “Ubi sum ego, vos non potestis venire”?”.

37. U posljednji, veliki dan blagdana Isus stade i povika: "Ako je tko žedan, neka doðe k meni! Neka pije

37. In novissimo autem die magno festivitatis stabat Iesus et clamavit dicens: “Si quis sitit, veniat ad me et bibat,

38. koji vjeruje u mene! Kao što reèe Pismo: 'Rijeke æe žive vode poteæi iz njegove utrobe!'"

38. qui credit in me. Sicut dixit Scriptura, flumina de ventre eius fluent aquae vivae”.

39. To reèe o Duhu kojega su imali primiti oni što vjeruju u njega. Tada doista ne bijaše još došao Duh jer Isus nije bio proslavljen.

39. Hoc autem dixit de Spiritu, quem accepturi erant qui crediderant in eum. Nondum enim erat Spiritus, quia Iesus nondum fuerat glorificatus.

40. Kad su neki iz naroda èuli te rijeèi, govorahu: "Ovo je uistinu Prorok."

40. Ex illa ergo turba, cum audissent hos sermones, dicebant: “Hic est vere propheta!”;

41. Drugi govorahu: "Ovo je Krist." A bilo ih je i koji su pitali: "Pa zar Krist dolazi iz Galileje?

41. alii dicebant: “Hic est Christus!”; quidam autem dicebant: “Numquid a Galilaea Christus venit?

42. Ne kaže li Pismo da Krist dolazi iz potomstva Davidova, i to iz Betlehema, mjesta gdje bijaše David?"

42. Nonne Scriptura dixit: “Ex semine David et de Bethlehem castello, ubi erat David, venit Christus”?”.

43. Tako je u narodu nastala podvojenost zbog njega.

43. Dissensio itaque facta est in turba propter eum.

44. Neki ga èak htjedoše uhvatiti, ali nitko ne stavi na nj ruke.

44. Quidam autem ex ipsis volebant apprehendere eum, sed nemo misit super illum manus.

45. Doðoše dakle stražari glavarima sveæenièkim i farizejima, a ovi im rekoše: "Zašto ga ne dovedoste?"

45. Venerunt ergo ministri ad pontifices et pharisaeos; et dixerunt eis illi: “Quare non adduxistis eum?”.

46. Stražari odgovore: "Nikada nitko nije ovako govorio."

46. Responderunt ministri: “Numquam sic locutus est homo”.

47. Nato æe im farizeji: "Zar ste se i vi dali zavesti?

47. Responderunt ergo eis pharisaei: “Numquid et vos seducti estis?

48. Je li itko od glavara ili farizeja povjerovao u njega?

48. Numquid aliquis ex principibus credidit in eum aut ex pharisaeis?

49. Ali ta svjetina koja ne pozna Zakona - to je prokleto!"

49. Sed turba haec, quae non novit legem, maledicti sunt!”.

50. Kaže im Nikodem - onaj koji ono prije doðe k Isusu, a bijaše jedan od njih:

50. Dicit Nicodemus ad eos, ille qui venit ad eum antea, qui unus erat ex ipsis:

51. "Zar naš Zakon sudi èovjeku ako ga prije ne sasluša i ne dozna što èini?"

51. “Numquid lex nostra iudicat hominem, nisi audierit ab ipso prius et cognoverit quid faciat?”.

52. Odgovoriše mu: "Da nisi i ti iz Galileje? Istraži pa æeš vidjeti da iz Galileje ne ustaje prorok."

52. Responderunt et dixerunt ei: “Numquid et tu ex Galilaea es? Scrutare et vide quia propheta a Galilaea non surgit!”.

53. I otiðoše svaki svojoj kuæi.

53. Et reversi sunt unusquisque in domum suam.