Bible Catholique
Mosaico decorativo

Prophetia Amos, 4

1. audite verbum hoc vaccæ pingues quæ estis in monte Samariæ quæ calumniam facitis egenis et confringitis pauperes quæ dicitis dominis vestris adferte et bibemus

1. Audite verbum hoc, vaccae Basan, quae estis in monte Samariae, quae opprimitis egenos et vexatis pauperes, quae dicitis dominis vestris: “Affer, ut bibamus”.

2. juravit Dominus Deus in sancto suo quia ecce dies venient super vos et levabunt vos in contis et reliquias vestras in ollis ferventibus

2. Iuravit Dominus Deus in sanctitate sua: “Ecce dies venient super vos, et levabunt vos in contis et posteros vestros in hamis piscatoriis;

3. et per aperturas exibitis altera contra alteram et proiciemini in Armon dicit Dominus

3. et per aperturas exibitis altera contra alteram et proiciemini in Armon”, dicit Dominus.

4. venite ad Bethel et impie agite ad Galgalam et multiplicate prævaricationem et offerte mane victimas vestras tribus diebus decimas vestras

4. “Venite in Bethel et impie agite, ad Galgalam et multiplicate praevaricationem; et offerte mane victimas vestras, tribus diebus decimas vestras,

5. et sacrificate de fermentato laudem et vocate voluntarias oblationes et adnuntiate sic enim voluistis filii Israël dicit Dominus Deus

5. et sacrificate de fermentato laudem et vocate voluntarias oblationes et annuntiate; sic enim diligitis, filii Israel”, dicit Dominus Deus.

6. unde et ego dedi vobis stuporem dentium in cunctis urbibus vestris et indigentiam panum in omnibus locis vestris et non estis reversi ad me dicit Dominus

6. “Unde et ego dedi vobis vacuitatem dentium in cunctis urbibus vestris et indigentiam panis in omnibus locis vestris; et non estis reversi ad me”, dicit Dominus.

7. ego quoque prohibui a vobis imbrem cum adhuc tres menses superessent usque ad messem et plui super civitatem unam et super civitatem alteram non plui pars una conpluta est et pars super quam non plui aruit

7. “Ego quoque prohibui a vobis imbrem, cum adhuc tres menses superessent usque ad messem; et plui super unam civitatem et super alteram civitatem non plui: pars una compluta est, et pars, super quam non plui, aruit.

8. et venerunt duæ et tres civitates ad civitatem unam ut biberent aquam et non sunt satiatæ et non redistis ad me dicit Dominus

8. Tunc fugiebant duae, tres civitates ad unam civitatem, ut biberent aquam, et non satiabantur; sed non redistis ad me”, dicit Dominus.

9. percussi vos in vento urente et in aurugine multitudinem hortorum vestrorum et vinearum vestrarum oliveta vestra et ficeta vestra comedit eruca et non redistis ad me dicit Dominus

9. “Percussi vos in vento urente et in aurugine; multitudinem hortorum vestrorum et vinearum vestrarum, ficeta vestra et oliveta vestra comedit eruca; sed non redistis ad me”, dicit Dominus.

10. misi in vos mortem in via Ægypti percussi in gladio juvenes vestros usque ad captivitatem equorum vestrorum et ascendere feci putredinem castrorum vestrorum in nares vestras et non redistis ad me dicit Dominus

10. “Misi in vos pestem sicut pestem Aegypti, percussi in gladio iuvenes vestros, captis equis vestris; et ascendere feci putredinem castrorum vestrorum in nares vestras; sed non redistis ad me”, dicit Dominus.

11. subverti vos sicut subvertit Deus Sodomam et Gomorram et facti estis quasi torris raptus de incendio et non redistis ad me dicit Dominus

11. “Subverti vos, sicut subvertit Deus Sodomam et Gomorram, et facti estis quasi torris raptus ab incendio; sed non redistis ad me”, dicit Dominus.

12. quapropter hæc faciam tibi Israël postquam autem hæc fecero tibi præparare in occursum Dei tui Israël

12. Quapropter haec faciam tibi, Israel, et quia haec faciam tibi, praeparare in occursum Dei tui, Israel;

13. quia ecce formans montes et creans ventum et adnuntians homini eloquium suum faciens matutinam nebulam et gradiens super excelsa terræ Dominus Deus exercituum nomen ejus

13. quia ecce formans montes et creans ventum et annuntians homini cogitationem eius, faciens auroram et tenebras et gradiens super excelsa terrae; Dominus, Deus exercituum, nomen eius.



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Notes de bas de page:

4:1-3 - Amos réprimande les femmes de Samarie, les qualifiant de « vaches de Basan », pour leur luxe et leur oppression des pauvres. Il dénonce l'hypocrisie d'une vie d'excès pendant laquelle le peuple souffre. La critique de ces pratiques révèle la corruption spirituelle et morale de la société (voir aussi Jacques 5:1-6 et Ésaïe 3:16-24).

4:4-5 - Le peuple est invité à apporter ses offrandes à Béthel et à Guilgal, mais il s'agit là d'une critique de la fausse religiosité. Dieu condamne les rituels vides de sens qui ne reflètent pas un cœur sincère. Le véritable culte exige justice et droiture (voir aussi Ésaïe 1:11-17 et Matthieu 6:5-6).

4:6-11 - Amos énumère les calamités envoyées par Dieu pour corriger le peuple, mais sans qu'il se repente. Cela montre que, malgré les tentatives de discipline de Dieu, le peuple persistait dans le péché. L'insensibilité à la repentance est un thème important ici (voir aussi Hébreux 12:5-11 et Jérémie 5:3).

4:12-13 - Dieu déclare que le jugement s'abattra sur Israël et qu'il s'agira d'une rencontre avec un Dieu, Créateur et Seigneur de toute la création. Cela souligne la souveraineté divine et le jugement inévitable pour ceux qui persistent dans leurs péchés (voir aussi Apocalypse 19:11-16 et Ésaïe 45:5-6).

04:13 - Amos nous rappelle que Dieu a le pouvoir de contrôler toute la création et qu'il révélera sa puissance dans le jugement. C'est une réaffirmation de la grandeur et de la domination de Dieu sur toutes choses, défiant l'orgueil du peuple (voir aussi Psaume 19:1-4 et Ésaïe 40:25-26).

Versets liés à Prophetia Amos, 4:

Le chapitre 4 d'Amos confronte l'hypocrisie d'Israël. Comment Dieu essaie-t-il d’appeler son peuple à la repentance ? Ce texte incisif critique les femmes riches de Samarie et le faux zèle religieux de la nation. Le chapitre raconte une série de calamités envoyées par Dieu comme avertissements ignorés. Amos 4 se termine par un appel urgent à la repentance et un rappel de la souveraineté divine. Réfléchissez avec nous sur cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes du repentir et du jugement présents dans ce chapitre provocateur.

Zacharie 1:3: "C'est pourquoi dis-leur : Ainsi parle l'Éternel des armées : « Revenez à moi », déclare l'Éternel des armées, « et je me tournerai vers vous », dit l'Éternel des armées." - Cet appel à la repentance fait écho au refrain répété d’Amos 4:6-11 : « Pourtant vous ne vous êtes pas tournés vers moi. »

Lévitique 26:23-24: "Si, malgré ces choses, vous n'acceptez pas ma discipline mais restez hostile envers moi, je serai moi-même hostile envers vous et vous punirai sept fois plus pour vos péchés." - Ce passage de la loi mosaïque se rapporte aux avertissements d'Amos dans Amos 4:6-11, où Dieu envoya des calamités pour appeler Israël à la repentance.

Jérémie 5:3: "Seigneur, tes yeux ne cherchent-ils pas la fidélité ? Vous les avez frappés, mais ils n'ont ressenti aucune douleur ; vous les avez dévastés, mais ils ont refusé d'être corrigés. Ils rendirent leur visage plus dur que la pierre et refusèrent de se repentir." - Ce verset reflète l'obstination d'Israël décrite dans Amos 4, où le peuple refuse de revenir à Dieu malgré les châtiments.

Ésaïe 29:13: "Le Seigneur dit : « Ces gens s'approchent de moi de leur bouche et m'honorent de leurs lèvres, mais leur cœur est loin de moi. Le culte qu'ils me rendent n'est constitué que de règles enseignées par les hommes." - Ce passage se rapporte à la critique d'Amos de l'hypocrisie religieuse d'Israël dans Amos 4:4-5.

Hébreux 10:31: "C'est une chose terrible de tomber entre les mains du Dieu vivant !" - Ce verset du Nouveau Testament capture le sentiment de jugement imminent qu’Amos communique dans Amos 4:12-13.

FAQ:

Qu’a dit Amos à propos des veaux de Béthel ?

Amos critiquait l'idolâtrie à Béthel, où le peuple adorait des veaux d'or, et Dieu punirait cela. (Amos 4:4-5)

Pourquoi Dieu a-t-il envoyé la faim et la soif à Israël ?

Dieu envoya la famine et la soif en signe de jugement, mais le peuple refusa toujours de se tourner vers lui. (Amos 4:6-8)

Qu’a dit Amos à propos des fléaux et des pestes ?

Amos mentionne que Dieu a envoyé des fléaux et des pestes, mais qu'Israël ne s'est pas repenti. Cela démontre la dureté de cœur du peuple. (Amos 4:9)

Comment Dieu s’est-il révélé comme juge dans Amos 4 ?

Dieu s'est révélé comme un juge juste, apportant des calamités pour que le peuple se repente, mais il n'y a eu aucun changement d'attitude. (Amos 4:10-11)

Quelle est la réponse finale de Dieu annoncée par Amos ?

Amos annonça que Dieu se préparait à détruire Israël parce que le peuple ne s'était pas repenti malgré les avertissements divins. (Amos 4:12-13)


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