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Liber I Regum, 19

1. nuntiavit autem Ahab Hiezabel omnia quæ fecerat Helias et quomodo occidisset universos prophetas gladio

1. Nuntiavit autem Achab Iezabel omnia, quae fecerat Elias, et quomodo occidisset universos prophetas gladio.

2. misitque Hiezabel nuntium ad Heliam dicens hæc mihi faciant dii et hæc addant nisi hac hora cras posuero animam tuam sicut animam unius ex illis

2. Misitque Iezabel nuntium ad Eliam dicens: “Haec mihi faciant dii et haec addant, nisi hac hora cras posuero animam tuam sicut animam unius ex illis”.

3. timuit ergo Helias et surgens abiit quocumque eum ferebat voluntas venitque in Bersabee Juda et dimisit ibi puerum suum

3. Timuit ergo Elias et surgens abiit, ut animam suam salvaret, venitque in Bersabee Iudae et dimisit ibi puerum suum.

4. et perrexit in desertum via unius diei cumque venisset et sederet subter unam juniperum petivit animæ suæ ut moreretur et ait sufficit mihi Domine tolle animam meam neque enim melior sum quam patres mei

4. Et perrexit in desertum via unius diei; cumque venisset et sederet subter unam iuniperum, petivit animae suae, ut moreretur, et ait: “Sufficit mihi, Domine! Tolle animam meam; neque enim melior sum quam patres mei”.

5. projecitque se et obdormivit in umbra juniperi et ecce angelus tetigit eum et dixit illi surge comede

5. Proiecitque se et obdormivit in umbra iuniperi; et ecce angelus tetigit eum et dixit illi: “Surge, comede!”.

6. respexit et ecce ad caput suum subcinericius panis et vas aquæ comedit ergo et bibit et rursum obdormivit

6. Respexit, et ecce ad caput suum subcinericius panis et vas aquae; comedit ergo et bibit et rursum obdormivit.

7. reversusque est angelus Domini secundo et tetigit eum dixitque illi surge comede grandis enim tibi restat via

7. Reversusque est angelus Domini secundo et tetigit eum dixitque illi: “Surge, comede! Grandis enim tibi restat via”.

8. qui cum surrexisset comedit et bibit et ambulavit in fortitudine cibi illius quadraginta diebus et quadraginta noctibus usque ad montem Dei Horeb

8. Qui, cum surrexisset, comedit et bibit et ambulavit in fortitudine cibi illius quadraginta diebus et quadraginta noctibus usque ad montem Dei Horeb.

9. cumque venisset illuc mansit in spelunca et ecce sermo Domini ad eum dixitque illi quid hic agis Helia

9. Cumque venisset illuc, mansit in spelunca. Et ecce sermo Domini ad eum dixitque illi: “Quid hic agis, Elia?”.

10. at ille respondit zelo zelatus sum pro Domino Deo exercituum quia dereliquerunt pactum Domini filii Israël altaria tua destruxerunt et prophetas tuos occiderunt gladio et derelictus sum ego solus et quærunt animam meam ut auferant eam

10. At ille respondit: “Zelo zelatus sum pro Domino, Deo exercituum, quia dereliquerunt pactum tuum filii Israel, altaria tua destruxerunt et prophetas tuos occiderunt gladio; et derelictus sum ego solus, et quaerunt animam meam, ut auferant eam”.

11. et ait ei egredere et sta in monte coram Domino et ecce Dominus transit et spiritus grandis et fortis subvertens montes et conterens petras ante Dominum non in spiritu Dominus et post spiritum commotio non in commotione Dominus

11. Et ait ei: “Egredere et sta in monte coram Domino”. Et ecce Dominus transit, et ventus grandis et fortis subvertens montes et conterens petras ante Dominum; non in vento Dominus. Et post ventum, commotio; non in commotione Dominus.

12. et post commotionem ignis non in igne Dominus et post ignem sibilus auræ tenuis

12. Et post commotionem, ignis; non in igne Dominus. Et post ignem, sibilus aurae tenuis.

13. quod cum audisset Helias operuit vultum suum pallio et egressus stetit in ostio speluncæ et ecce vox ad eum dicens quid agis hic Helia

13. Quod cum audisset Elias, operuit vultum suum pallio et egressus stetit in ostio speluncae; et ecce vox ad eum dicens: “Quid agis hic, Elia?”.

14. et ille respondit zelo zelatus sum pro Domino Deo exercituum quia dereliquerunt pactum tuum filii Israël altaria tua destruxerunt et prophetas tuos occiderunt gladio et derelictus sum ego solus et quærunt animam meam ut auferant eam

14. Et ille respondit: “Zelo zelatus sum pro Domino, Deo exercituum, quia dereliquerunt pactum tuum filii Israel, altaria tua destruxerunt et prophetas tuos occiderunt gladio; et derelictus sum ego solus, et quaerunt animam meam, ut auferant eam”.

15. et ait Dominus ad eum vade et revertere in viam tuam per desertum in Damascum cumque perveneris ungues Azaël regem super Syriam

15. Et ait Dominus ad eum: “Vade et revertere in viam tuam per desertum in Damascum. Cumque perveneris, unges Hazael regem super Syriam;

16. et Hieu filium Namsi ungues regem super Israël Heliseum autem filium Saphat qui est de Abelmaula ungues prophetam pro te

16. et Iehu filium Namsi unges regem super Israel; Eliseum autem filium Saphat, qui est de Abelmehula, unges prophetam pro te.

17. et erit quicumque fugerit gladium Azaël occidet eum Hieu et qui fugerit gladium Hieu interficiet eum Heliseus

17. Et erit: quicumque fugerit gladium Hazael, occidet eum Iehu; et, qui fugerit gladium Iehu, interficiet eum Eliseus.

18. et derelinquam mihi in Israël septem milia universorum genua quæ non sunt incurvata Baal et omne os quod non adoravit eum osculans manum

18. Et relinquam mihi in Israel septem milia: universorum genua, quae non sunt incurvata ante Baal, et omne os, quod non osculatum est eum”.

19. profectus ergo inde repperit Heliseum filium Saphat arantem duodecim jugis boum et ipse in duodecim arantibus unus erat cumque venisset Helias ad eum misit pallium suum super illum

19. Profectus ergo inde repperit Eliseum filium Saphat arantem duodecim iugis boum; et ipse cum duodecimo erat. Cumque venisset Elias ad eum, misit pallium suum super illum,

20. qui statim relictis bubus cucurrit post Heliam et ait osculer oro te patrem meum et matrem meam et sic sequar te dixitque ei vade et revertere quod enim meum erat feci tibi

20. qui statim, relictis bobus, cucurrit post Eliam et ait: “Osculer, oro, patrem meum et matrem meam, et sic sequar te”. Dixitque ei: “Vade et revertere; quid enim feci tibi?”.

21. reversus autem ab eo tulit par boum et mactavit illud et in aratro boum coxit carnes et dedit populo et comederunt consurgensque abiit et secutus est Heliam et ministrabat ei

21. Reversus autem ab eo tulit par boum et mactavit illud et in iugo boum coxit carnes et dedit populo, et comederunt. Consurgensque abiit et secutus est Eliam et ministrabat ei.



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Notes de bas de page:

19:1-3 - Après avoir vaincu les prophètes de Baal, Élie s'enfuit, craignant la menace de Jézabel. Ce passage souligne la vulnérabilité humaine, même chez les plus grands serviteurs de Dieu, et la réalité des moments de découragement (voir aussi Jacques 5:17 et Psaume 34:17).

19:4-8 - Élie prie pour la mort, mais Dieu le soutient en lui donnant à manger et à boire. La sollicitude de Dieu dans les moments de faiblesse nous rappelle qu'il est notre force lorsque nous sommes épuisés et découragés (voir aussi Psaume 42:5 et Ésaïe 40:29).

19:9-13 - Dieu parle à Élie par un « murmure léger » plutôt que par des manifestations puissantes. Cette scène souligne comment Dieu se révèle souvent de manière subtile et personnelle plutôt que par des événements spectaculaires (voir aussi Exode 33:21-23 et Psaume 46:10).

19:14-18 - Dieu encourage Élie, lui révélant qu'il existe encore un reste fidèle en Israël. Ce rappel que Dieu préserve toujours un peuple fidèle est une source d'espoir pour ceux qui servent dans les temps de ténèbres spirituelles (voir aussi Romains 11:4-5 et Ésaïe 10:20-21).

19:19-21 - Élie appelle Élisée à lui succéder. La volonté d'Élisée de tout abandonner pour suivre son appel prophétique est un exemple d'obéissance totale à Dieu (voir aussi Matthieu 4:18-22 et Luc 9:61-62).

Versets liés à Liber I Regum, 19:

1 Rois chapitre 19 montre Élie après sa grande victoire. Comment Dieu renouvelle-t-il son serviteur découragé ? Ce texte révélateur raconte la fuite d'Élie devant la colère de Jézabel, son voyage au mont Horeb et sa rencontre intime avec Dieu. Le chapitre explore des thèmes tels que le découragement, la restauration spirituelle et la voix silencieuse de Dieu. 1 Rois 19 inclut également l'appel d'Élisée. Réfléchissez avec nous sur cinq passages bibliques qui éclairent les principes de soins divins et de renouveau ministériel présents dans ce chapitre réconfortant.

Matthieu 17:3: "Moïse et Élie apparurent devant eux et parlèrent à Jésus." - Cette apparition d'Élie à la Transfiguration est basée sur son histoire, y compris les événements de 1 Rois 19.

Luc 9:54: "Quand les disciples Jacques et Jean virent cela, ils demandèrent : « Seigneur, veux-tu que nous appelions le feu du ciel pour les détruire ?" - Les disciples s'inspirent du pouvoir d'Élie, démontré dans 1 Rois, pour suggérer cette action.

1 Pierre 3:14: "Mais même si vous souffrez pour la justice, vous serez heureux. "Ne craignez pas ce qu'ils craignent, n'ayez pas peur"." - Pierre encourage les croyants à ne pas avoir peur, tout comme Dieu a encouragé Élie dans 1 Rois 19.

Psaumes 42:1: "Comme le cerf aspire à l'eau courante, ainsi mon âme aspire à toi, ô Dieu." - Ce psaume exprime le type de soif spirituelle qu'Élie a éprouvée au cours de son voyage dans 1 Rois 19.

Ésaïe 6:8: "Alors j’entendis la voix du Seigneur qui criait : « Qui enverrai-je ? Qui ira pour nous ? Et j'ai répondu : « Me voici. Envoie-moi!'" - Ce passage reflète l'appel renouvelé d'Élie au ministère dans 1 Rois 19.

FAQ:

Pourquoi Élie s’est-il senti seul après sa mission ?

Élie se sentait isolé, se croyant la seule personne fidèle en Israël, après la menace de Jézabel et son hostilité au vrai culte. (1 Rois 19:10)

Que signifie le « feu doux » par lequel Dieu s’est révélé à Élie ?

Le « feu doux » représente la présence de Dieu d'une manière subtile et paisible, contrairement aux moyens puissants qu'Élie attendait. (1 Rois 19:12)

Qu’a commandé Dieu à Élie après la révélation au mont Horeb ?

Dieu donna à Élie de nouvelles instructions, notamment le choix d'Élisée comme successeur et l'onction de nouveaux rois pour exécuter le plan de jugement sur Israël. (1 Rois 19:15-18)

Quelle est l’importance d’Élisée dans l’histoire d’Élie ?

Élisée fut choisi comme successeur d'Élie et joua un rôle essentiel dans la poursuite de la mission prophétique de restauration du véritable culte rendu à Dieu en Israël. (1 Rois 19:19-21)

Comment l’intervention de Dieu a-t-elle aidé Élie à poursuivre sa mission ?

L'intervention de Dieu par le « feu doux » et la fourniture de nourriture renouvelèrent la force d'Élie, lui permettant de poursuivre sa mission de prophétie en Israël. (1 Rois 19:4-18)

Pourquoi Élie s’est-il enfui dans le désert après la menace de Jézabel ?

Élie s'enfuit dans le désert, craignant pour sa vie après que Jézabel eut menacé de le tuer, malgré sa victoire sur les prophètes de Baal. (1 Rois 19:3-4)

Comment le découragement d’Élie reflète-t-il la situation spirituelle d’Israël ?

Élie, découragé et solitaire, reflétait l’isolement spirituel d’Israël, qui s’était détourné de Dieu et s’était corrompu par le culte de Baal. (1 Rois 19:10)

Que représente la mort des prophètes de Baal pour Israël ?

La mort des prophètes de Baal sous le commandement d'Élie symbolise le jugement de Dieu sur le faux culte et la purification du culte en Israël. (1 Rois 18:40)

Comment la pluie symbolise-t-elle la réponse de Dieu à Élie ?

La pluie qui est tombée après le sacrifice sur le mont Carmel symbolise la restauration et la bénédiction de Dieu sur Israël après leur repentance et la purification de leur culte. (1 Rois 18:41-45)

Quel est le symbolisme du mont Horeb dans la vie d’Élie ?

Le mont Horeb, également connu sous le nom de montagne de Dieu, est l'endroit où Élie fait l'expérience de la présence de Dieu d'une manière rafraîchissante et reçoit de nouvelles instructions pour sa mission. (1 Rois 19:8-18)


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