Liber Ecclesiasticus, 16

1. et ne jucunderis in filiis impiis si multiplicentur non oblecteris super ipsos si non est timor Dei cum illis

1. Ne mets pas ton bonheur dans des fils impies, s'ils se multiplient, et ne te réjouis pas à leur sujet, s'ils n'ont pas la crainte de Dieu.

2. non credas vitæ illorum et ne respexeris in labores illorum

2. Ne t'appuis pas sur leur vie, et ne compte pas sur leurs travaux.

3. melior est enim unus timens Deum quam mille filii impii

3. Car un seul enfant qui craint Dieu vaut mieux que mille fils impies,

4. et utile mori sine filiis quam relinquere filios impios

4. et il est plus avantageux de mourir sans enfants que de laisser des fils impies.

5. ab uno sensato inhabitabitur patria et a tribus impiis deseretur

5. Un seul homme de sens peuplera une contrée, et un peuple d'impies sera délaissé.

6. multa talia vidit oculus meus et fortiora horum audivit auris mea

6. Mes yeux en ont vu beaucoup d'exemples, et mes oreilles en ont entendu de plus grands encore.

7. in synagoga peccantium exardebit ignis et in gente incredibili exardescit ira

7. Le feu s'allumera dans l'assemblée des méchants, et la colère s'embrasera contre la nation incrédule.

8. non exoraverunt pro peccatis suis antiquis gigantibus qui destruxerunt confidentes suæ virtuti

8. Les anciens géants n'ont pas supplié pour leurs péchés; ils ont été détruits pour s'être confiés en leur puissance.

9. et non pepercit peregrinationi illorum et execratus est illos præ superbia verbi illorum

9. Dieu n'a pas épargné la ville où Lot demeurait comme étranger, et Il en a détesté les habitants à cause de l'insolence de leurs paroles.

10. non misertus est illis gentem totam perdens et extollentes se in suis peccatis

10. Il n'a pas eu pitié d'eux, et Il a exterminé toute cette nation qui s'enorgueillissait dans ses péchés.

11. et sicut sescenta milia peditum qui congregati sunt in duritia cordis sui et si unus fuisset cervicatus mirum si fuisset inmunis

11. Il a perdu de même les six cents mille fantassins qui avaient conspiré dans la dureté de leur coeur; et si un seul fût resté opiniâtre, c'eût été une merveille qu'il demeurât impuni.

12. misericordia enim et ira est cum illo potens exoratio et effundens iram

12. Car la miséricorde et l'indignation sont toujours avec Lui. La supplication est puissante sur Lui, et Il répand néanmoins Sa colère.

13. secundum misericordiam suam sic correptio illius hominem secundum operam suam judicat

13. Ses châtiments égalent Sa miséricorde, et Il juge l'homme selon ses oeuvres.

14. non effugiet in rapinam peccator et non retardabit sufferentia misericordiam facientis

14. Le pécheur n'échappera pas avec ses rapines, et l'attente de celui qui exerce la miséricorde ne sera pas longtemps prolongée.

15. omnis misericordia faciet locum unicuique secundum meritum operum suorum et secundum intellectum peregrinationis ipsius

15. Toute action de miséricorde procurera à chacun une place selon le mérite de ses oeuvres, et selon la prudence qu'il manifestera en ce lieu d'exil.

16. non dicas a Deo abscondar et ex summo quis mei memorabitur

16. Ne dis point: Je me déroberai à Dieu; et qui se souviendra de moi du haut du ciel?

17. in populo magno non agnoscar quæ est enim anima mea in tam inmensa creatura

17. Je ne serai point reconnu parmi un si grand peuple; car qu'est-ce que mon âme dans une création si immense?

18. ecce cælum et cæli cælorum abyssus et universa terra et quæ in eis sunt in conspectu illius commovebuntur

18. Voici que le ciel, et les cieux des cieux, l'abîme, et toute la terre et tout ce qu'ils contiennent, trembleront à Son aspect.

19. montes simul et colles et fundamenta terræ et cum conspexerit illa Deus tremore concutientur

19. Les montagnes aussi, et les collines, et les fondements de la terre seront ébranlés de frayeur lorsque Dieu les regardera.

20. et omne cor intellegetur

20. Et parmi toutes ces choses le coeur de l'homme demeure insensé, et tous les coeurs sont compris par Dieu.

21. et vias illius quis intellegit et procella quam nec oculus videbit hominis

21. Quel est celui qui comprend Ses voies, et cette tempête que l'oeil de l'homme ne voit pas?

22. nam plurima opera illius sunt in absconsis opera justitiæ quis enuntiabit aut quis sustinebit longe enim est testamentum a quibusdam et interrogatio omnium in consummatione est

22. Car la plupart de Ses oeuvres sont cachées; mais qui annoncera les effets de Sa justice, ou qui les soutiendra? Car Ses arrêts sont loin, pour quelques-uns, et l'examen de toutes choses n'aura lieu qu'au dernier jour.

23. qui minoratur corde cogitat inania et vir inprudens et errans cogitat stulta

23. Celui qui manque de coeur a des pensées vaines, et l'homme imprudent et égaré ne s'occupe que de folies.

24. audi me fili et disce disciplinam sensus et in verbis meis adtende in corde

24. Ecoute-moi, mon fils, et apprends à bien régler ton esprit, et rends ton coeur attentif à mes paroles;

25. edicam in æquitate disciplinam et scrutabor enarrare sapientiam et in verbis meis adtende in corde tuo et dico in æquitate spiritus virtutes quas posuit Deus in opera sua ab initio et in veritate enuntio scientiam ejus

25. et je te donnerai des instructions très exactes, et je t'exposerai les profondeurs de la sagesse. Rends ton coeur attentif à mes paroles, et je te dirai en toute droiture d'esprit les merveilles que Dieu a mises dans ses oeuvres dès le principe, et je t'apprendrai à Le connaître avec vérité.

26. in judicio Dei opera ipsius ab initio et ab institutione ipsorum distinxit partes illorum et initia ipsorum in gentibus suis

26. Les oeuvres de Dieu ont été faites avec sagesse dès le commencement; en même temps qu'Il les créait, Il a distingué leurs parties, et leurs débuts ont réglé la suite de leur existence.

27. ornavit in æternum opera illorum nec esurierunt nec laboraverunt et non destiterunt ab operibus suis

27. Il a orné à jamais ces oeuvres; elles n'ont ressenti ni faim ni fatigue, et elles n'ont pas interrompu leur travail.

28. unusquisque proximum sibi non angustiavit usque in ævum

28. Jamais l'une n'a pressé ni dérangé l'autre.

29. non incredibiles verbo illius

29. Ne sois pas incrédule à Sa parole.

30. post hæc Deus in terram respexit et implevit illam bonis suis

30. Après cela Dieu a regardé la terre, et l'a remplie de Ses biens.

31. anima omnis vitalis denudavit ante faciem ipsius et ipsa iterum reversio illorum

31. Il a montré à sa surface l'âme de tous les êtres vivants, et c'est en elle qu'ils retournent.