Epistula I ad Corinthios, 14

1. sectamini caritatem æmulamini spiritalia magis autem ut prophetetis

1. Procurai a caridade, aspirai aos dons espituais e, sobre todos, ao da profecia. (ver nota)

2. qui enim loquitur lingua non hominibus loquitur sed Deo nemo enim audit Spiritu autem loquitur mysteria

2. A razão é que, o que fala uma língua (desconhecida), não fala aos homens, mas a Deus. Com efeito, ninguém o compreende: pelo espírito fala coisas misteriosas. (ver nota)

3. nam qui prophetat hominibus loquitur ædificationem et exhortationem et consolationes

3. Ao contrário, o que profetiza, fala aos homens para sua edificação, exortação e consolação.

4. qui loquitur lingua semet ipsum ædificat qui autem prophetat ecclesiam ædificat

4. O que fala uma língua (desconhecida), edifica-se a si mesmo; o que profetiza, edifica a Igreja de Deus.

5. volo autem omnes vos loqui linguis magis autem prophetare nam major est qui prophetat quam qui loquitur linguis nisi si forte ut interpretetur ut ecclesia ædificationem accipiat

5. Desejo que todos vós tenhais o dom das línguas; porém, muito mais que profetizeis. De facto, é maior o que profetiza, que o que fala diversas línguas, a não ser que também as interprete, a fim de que a Igreja receba edificação.

6. nunc autem fratres si venero ad vos linguis loquens quid vobis prodero nisi si vobis loquar aut in revelatione aut scientia aut prophetia aut in doctrina

6. Assim, pois. Irmãos, se eu for ter convosco falando em diversas línguas, de que vos aproveitarei, se vos não falar com a revelação, ou com a ciência, ou com a profecia, ou com a doutrina?

7. tamen quæ sine anima sunt vocem dantia sive tibia sive cithara nisi distinctionem sonituum dederint quomodo scietur quod canitur aut quod citharizatur

7. Do mesmo modo as coisas inanimadas, que dão som, como a flauta ou a citara, se não derem sons distintos, como se distinguirá o que se toca na flauta ou na citara?

8. etenim si incertam vocem det tuba quis parabit se ad bellum

8. E, se a trombeta der um som confuso, quem se preparará para a batalha?

9. ita et vos per linguam nisi manifestum sermonem dederitis quomodo scietur id quod dicitur eritis enim in æra loquentes

9. Assim também vós, se, falando uma língua, não proferirdes palavras claras, como se entenderá o que dizeis? Falareis ao vento.

10. tam multa ut puta genera linguarum sunt in mundo et nihil sine voce est

10. Há, com efeito, muitos gêneros de línguas neste mundo, e todas têm a sua expressão.

11. si ergo nesciero virtutem vocis ero ei cui loquor barbarus et qui loquitur mihi barbarus

11. Se eu, pois, não entender o que significam as palavras, serei bárbaro para aquele a quem falo; e o que fala será bárbaro para mim.

12. sic et vos quoniam æmulatores estis spirituum ad ædificationem ecclesiæ quærite ut abundetis

12. Assim também vós, já que sois desejosos de dons espirituais, procurai abundar neles para edificação da Igreja.

13. et ideo qui loquitur lingua oret ut interpretetur

13. Por isso, o que fala uma língua desconhecida, peça o dom de a interpretar.

14. nam si orem lingua spiritus meus orat mens autem mea sine fructu est

14. Se eu orar numa língua (desconhecida, verdade é que) o meu espírito ora, mas o meu entendimento fica sem fruto.

15. quid ergo est orabo spiritu orabo et mente psallam spiritu psallam et mente

15. Que hei-de, pois, fazer? Orarei com o espírito, orarei também com a inteligência. Cantarei com o espírito, cantarei também com a inteligência.

16. ceterum si benedixeris spiritu qui supplet locum idiotæ quomodo dicet amen super tuam benedictionem quoniam quid dicas nescit

16. Mas, se deres graças com o espírito, o que ocupa o lugar do simples povo como responderá Amen à tua acção de graças, não entendendo o que dizes?

17. nam tu quidem bene gratias agis sed alter non ædificatur

17. Verdade é que tu dás bem a acção de graças, mas o outro não é edificado.

18. gratias ago Deo quod omnium vestrum lingua loquor

18. Dou graças ao meu Deus, porque falo em línguas mais que todos vós.

19. sed in ecclesia volo quinque verba sensu meo loqui ut et alios instruam quam decem milia verborum in lingua

19. Mas na Igreja eu antes quero dizer cinco palavras, de modo a ser compreendido para instruir também os outros, do que dez mil palavras em línguas.

20. fratres nolite pueri effici sensibus sed malitia parvuli estote sensibus autem perfecti estote

20. Irmãos, não sejais crianças no julgar. Em malícia sede pequeninos, mas no julgar sede homens maduros.

21. in lege scriptum est quoniam in aliis linguis et labiis aliis loquar populo huic et nec sic exaudient me dicit Dominus

21. Na lei está escrito: Por outras línguas e por outros lábios falarei a este povo, e nem ainda assim me ouvirão, diz o Senhor (Is. 28, 11-12).

22. itaque linguæ in signum sunt non fidelibus sed infidelibus prophetia autem non infidelibus sed fidelibus

22. As línguas, pois, são um sinal, não para os fiéis, mas para os infiéis; porém as profecias (são um sinal) não para os infiéis mas para os fiéis.

23. si ergo conveniat universa ecclesia in unum et omnes linguis loquantur intrent autem idiotæ aut infideles nonne dicent quod insanitis

23. Se, pois, toda a Igreja se reunir em assembleia, e todos falarem línguas diversas, e entrarem então pessoas não iniciadas ou infiéis, não dirão que estais loucos ?

24. si autem omnes prophetent intret autem quis infidelis vel idiota convincitur ab omnibus dijudicatur ab omnibus

24. Porém, se todos profetizarem, e entrar um infiel ou um não iniciado, por todos é convencido, por todos é julgado ;

25. occulta cordis ejus manifesta fiunt et ita cadens in faciem adorabit Deum pronuntians quod vere Deus in vobis est

25. as coisas ocultas do seu coração tornam-se manifestas e, assim, prostrado com a face por terra, adorará a Deus, declarando que Deus está verdadeiramente entre vós.

26. quid ergo est fratres cum convenitis unusquisque vestrum psalmum habet doctrinam habet apocalypsin habet linguam habet interpretationem habet omnia ad ædificationem fiant

26. Que haveis, pois, de fazer, Irmãos ? Quando vos reunis, se um de vós tem um cântico, outro uma instrução, outro uma revelação, outro um discurso em línguas, outro uma interpretação, faça-se tudo de uma forma edificante.

27. sive lingua quis loquitur secundum duos aut ut multum tres et per partes et unus interpretetur

27. Se alguém fala em línguas, falem dois, ou quando muito três, e um depois do outro, e haja um que interprete (o que eles disserem).

28. si autem non fuerit interpres taceat in ecclesia sibi autem loquatur et Deo

28. Se não houver intérprete, estejam calados na Igreja, não falem senão consigo e com Deus.

29. prophetæ duo aut tres dicant et ceteri dijudicent

29. Pelo que toca, porém, aos profetas, falem dois ou três, e os outros julguem (o que ouvirem).

30. quod si alii revelatum fuerit sedenti prior taceat

30. Se (neste tempo) for feita qualquer revelação a algum dos assistentes, cale-se o que falava primeiro.

31. potestis enim omnes per singulos prophetare ut omnes discant et omnes exhortentur

31. Em verdade, vós podeis profetizar todos, um depois do outro, a fim de que todos aprendam e todos sejam exortados.

32. et spiritus prophetarum prophetis subiecti sunt

32. Os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas. (ver nota)

33. non enim est dissensionis Deus sed pacis sicut in omnibus ecclesiis sanctorum

33. Porquanto Deus não é Deus de discórdia, mas de paz. Como (se faz) em todas as igrejas dos santos,

34. mulieres in ecclesiis taceant non enim permittitur eis loqui sed subditas esse sicut et lex dicit

34. as mulheres estejam caladas nas assembléias ; não lhes é permitido falar, mas devem estar sujeitas, como também o diz a lei.

35. si quid autem volunt discere domi viros suos interrogent turpe est enim mulieri loqui in ecclesia

35. Se querem ser instruídas sobre algum ponto, interroguem em casa os seus maridos, porque é vergonhoso para uma mulher falar numa assembleia.

36. an a vobis verbum Dei processit aut in vos solos pervenit

36. Porventura é de vós que saiu a palavra de Deus ? Ou é só a vós que ela chegou ? (ver nota)

37. si quis videtur propheta esse aut spiritalis cognoscat quæ scribo vobis quia Domini sunt mandata

37. Se algum crê ser profeta ou rico em dons espirituais, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor.

38. si quis autem ignorat ignorabitur

38. Se algum, porém, o ignora, é ignorado por Deus.

39. itaque fratres æmulamini prophetare et loqui linguis nolite prohibere

39. Por isso, Irmãos, desejai ardentemente o dom de profetizar e não proibaís o falar em línguas.

40. omnia autem honeste et secundum ordinem fiant

40. Mas faça-se tudo decentemente e com ordem.