Evangelium secundum Matthaeum, 22
1. et respondens Jesus dixit iterum in parabolis eis dicens
1. Jesus tornou a falar-lhes por meio de parábolas:
2. simile factum est regnum cælorum homini regi qui fecit nuptias filio suo
2. “O Reino dos Céus é comparado a um rei que celebrava as bodas de seu filho.
3. et misit servos suos vocare invitatos ad nuptias et nolebant venire
3. Enviou seus servos para chamar os convidados, mas eles não quiseram vir.
4. iterum misit alios servos dicens dicite invitatis ecce prandium meum paravi tauri mei et altilia occisa et omnia parata venite ad nuptias
4. Enviou outros ainda, dizendo-lhes: Dizei aos convidados que já está preparado o meu banquete; meus bois e meus animais cevados estão mortos, tudo está preparado. Vinde às bodas!
5. illi autem neglexerunt et abierunt alius in villam suam alius vero ad negotiationem suam
5. Mas, sem se importarem com aquele convite, foram-se, um a seu campo e outro para seu negócio.
6. reliqui vero tenuerunt servos ejus et contumelia adfectos occiderunt
6. Outros lançaram mãos de seus servos, insultaram-nos e os mataram.
7. rex autem cum audisset iratus est et missis exercitibus suis perdidit homicidas illos et civitatem illorum succendit
7. O rei soube e indignou-se em extremo. Enviou suas tropas, matou aqueles assassinos e incendiou-lhes a cidade.
8. tunc ait servis suis nuptiæ quidem paratæ sunt sed qui invitati erant non fuerunt digni
8. Disse depois a seus servos: O festim está pronto, mas os convidados não foram dignos.
9. ite ergo ad exitus viarum et quoscumque inveneritis vocate ad nuptias
9. Ide às encruzilhadas e convidai para as bodas todos quantos achardes.
10. et egressi servi ejus in vias congregaverunt omnes quos invenerunt malos et bonos et impletæ sunt nuptiæ discumbentium
10. Espalharam-se eles pelos caminhos e reuniram todos quantos acharam, maus e bons, de modo que a sala do banquete ficou repleta de convidados.
11. intravit autem rex ut videret discumbentes et vidit ibi hominem non vestitum veste nuptiali
11. O rei entrou para vê-los e viu ali um homem que não trazia a veste nupcial.
12. et ait illi amice quomodo huc intrasti non habens vestem nuptialem at ille obmutuit
12. Perguntou-lhe: Meu amigo, como entraste aqui, sem a veste nupcial? O homem não proferiu palavra alguma.
13. tunc dixit rex ministris ligatis pedibus ejus et manibus mittite eum in tenebras exteriores ibi erit fletus et stridor dentium
13. Disse, então, o rei aos servos: Amarrai-lhe os pés e as mãos e lançai-o nas trevas exteriores. Ali haverá choro e ranger de dentes.
14. multi autem sunt vocati pauci vero electi
14. Porque muitos são os chamados, e poucos os escolhidos”.
15. tunc abeuntes Pharisæi consilium inierunt ut caperent eum in sermone
15. Reuniram-se então os fariseus para deliberar entre si sobre a maneira de surpreender Jesus nas suas próprias palavras.
16. et mittunt ei discipulos suos cum Herodianis dicentes magister scimus quia verax es et viam Dei in veritate doces et non est tibi cura de aliquo non enim respicis personam hominum
16. Enviaram seus discípulos com os herodianos, que lhe disseram: “Mestre, sabemos que és verdadeiro e ensinas o caminho de Deus em toda a verdade, sem te preocupares com ninguém, porque não olhas para a aparência dos homens.*
17. dic ergo nobis quid tibi videatur licet censum dare Cæsari an non
17. Dize-nos, pois, o que te parece: É permitido ou não pagar o imposto a César?”.
18. cognita autem Jesus nequitia eorum ait quid me temptatis hypocritæ
18. Jesus, percebendo a sua malícia, respondeu: “Por que me tentais, hipócritas?
19. ostendite mihi nomisma census at illi obtulerunt ei denarium
19. Mostrai-me a moeda com que se paga o imposto!”. Apresentaram-lhe um denário.
20. et ait illis Jesus cujus est imago hæc et suprascriptio
20. Perguntou Jesus: “De quem é esta imagem e esta inscrição?”.
21. dicunt ei Cæsaris tunc ait illis reddite ergo quæ sunt Cæsaris Cæsari et quæ sunt Dei Deo
21. “De César” – responderam-lhe. Disse-lhes então Jesus: “Dai, pois, a César o que é de César e a Deus o que é de Deus”.
22. et audientes mirati sunt et relicto eo abierunt
22. Esta resposta encheu-os de admiração e, deixando-o, retiraram-se.
23. in illo die accesserunt ad eum Sadducæi qui dicunt non esse resurrectionem et interrogaverunt eum
23. Naquele mesmo dia, os saduceus, que negavam a ressurreição, interrogaram-no:*
24. dicentes magister Moses dixit si quis mortuus fuerit non habens filium ut ducat frater ejus uxorem illius et suscitet semen fratri suo
24. “Mestre, Moisés disse: Se um homem morrer sem filhos, seu irmão case-se com a sua viúva e dê-lhe assim uma posteridade (Dt 25,5).
25. erant autem apud nos septem fratres et primus uxore ducta defunctus est et non habens semen reliquit uxorem suam fratri suo
25. Ora, havia entre nós sete irmãos. O primeiro casou-se e morreu. Como não tinha filhos, deixou sua mulher ao seu irmão.
26. similiter secundus et tertius usque ad septimum
26. O mesmo sucedeu ao segundo, depois ao terceiro, até o sétimo.
27. novissime autem omnium et mulier defuncta est
27. Por sua vez, depois deles todos, morreu também a mulher.
28. in resurrectione ergo cujus erit de septem uxor omnes enim habuerunt eam
28. Na ressurreição, de qual dos sete será a mulher, uma vez que todos a tiveram?”.
29. respondens autem Jesus ait illis erratis nescientes scripturas neque virtutem Dei
29. Respondeu-lhes Jesus: “Errais, não compreendendo as Escrituras nem o poder de Deus.
30. in resurrectione enim neque nubent neque nubentur sed sunt sicut angeli Dei in cælo
30. Na ressurreição, os homens não terão mulheres nem as mulheres, maridos; mas serão como os anjos de Deus no céu.
31. de resurrectione autem mortuorum non legistis quod dictum est a Deo dicente vobis
31. Quanto à ressurreição dos mortos, não lestes o que Deus vos disse:
32. ego sum Deus Abraham et Deus Isaac et Deus Jacob non est Deus mortuorum sed viventium
32. Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaac e o Deus de Jacó (Ex 3,6)? Ora, ele não é Deus dos mortos, mas Deus dos vivos”.*
33. et audientes turbæ mirabantur in doctrina ejus
33. E, ouvindo essa doutrina, as turbas se enchiam de grande admiração.
34. Pharisæi autem audientes quod silentium inposuisset Sadducæis convenerunt in unum
34. Sabendo os fariseus que Jesus reduzira ao silêncio os saduceus, reuniram-se
35. et interrogavit eum unus ex eis legis doctor temptans eum
35. e um deles, doutor da Lei, fez-lhe esta pergunta para pô-lo à prova:
36. magister quod est mandatum magnum in lege
36. “Mestre, qual é o maior mandamento da Lei?”.
37. ait illi Jesus diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo et in tota anima tua et in tota mente tua
37. Respondeu Jesus: “Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu o coração, de toda a tua alma e de todo o teu espírito (Dt 6,5).
38. hoc est maximum et primum mandatum
38. Esse é o maior e o primeiro mandamento.
39. secundum autem simile est huic diliges proximum tuum sicut te ipsum
39. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás teu próximo como a ti mesmo (Lv 19,18).
40. in his duobus mandatis universa lex pendet et prophetæ
40. Nesses dois mandamentos se resumem toda a Lei e os Profetas”.
41. congregatis autem Pharisæis interrogavit eos Jesus
41. Como os fariseus se agrupassem, Jesus interrogou-os:
42. dicens quid vobis videtur de Christo cujus filius est dicunt ei David
42. “Que pensais vós de Cristo? De quem é filho?”. Responderam: “De Davi!”.
43. ait illis quomodo ergo David in spiritu vocat eum Dominum dicens
43. “Como então, prosseguiu Jesus, Davi, falando sob inspiração do Espírito, chama-o Senhor, dizendo:
44. dixit Dominus Domino meo sede a dextris meis donec ponam inimicos tuos scabillum pedum tuorum
44. O Senhor disse a meu Senhor: Senta-te à minha direita, até que eu ponha teus inimigos por escabelo dos teus pés (Sl 109,1)?
45. si ergo David vocat eum Dominum quomodo filius ejus est
45. Se, pois, Davi o chama Senhor, como é ele seu filho?”
46. et nemo poterat respondere ei verbum neque ausus fuit quisquam ex illa die eum amplius interrogare
46. Ninguém pôde responder-lhe nada. E, depois daquele dia, ninguém mais ousou interrogá-lo.
