Bible Catholique
Mosaico decorativo

Genèse, 16

1. Saraï, femme d'Abram, ne lui avait pas donné d'enfants; et elle avait une servante égyptienne, nommée Agar.

1. Abram's wife Sarai had borne him no children. She had, however, an Egyptian maidservant named Hagar.

2. Saraï dit à Abram : "Voici que Yahweh m'a rendue stérile ; viens, je te prie, vers ma servante ; peut-être aurai-je d'elle des fils. "

2. Sarai said to Abram: "The LORD has kept me from bearing children. Have intercourse, then, with my maid; perhaps I shall have sons through her." Abram heeded Sarai's request.

3. Abram écouta la voix de Saraï. Saraï, femme d'Abram, prit donc Agar l'Egyptienne, sa servante, après qu'Abram eut habité dix années dans le pays de Chanaan, et elle la don­na à Abram, son mari, pour être sa femme.

3. Thus, after Abram had lived ten years in the land of Canaan, his wife Sarai took her maid, Hagar the Egyptian, and gave her to her husband Abram to be his concubine.

4. Il alla vers Agar, et elle conçut; et quand elle vit qu'elle avait conçu, elle regarda sa maîtresse avec mépris.

4. He had intercourse with her, and she became pregnant. When she became aware of her pregnancy, she looked on her mistress with disdain.

5. Saraï dit à Abram : " L'outrage qui m'est fait tombe sur toi. J'ai mis ma servante dans ton sein et, quand elle a vu qu'elle avait conçu, elle m'a regardée avec mépris. Que Yah­weh juge entre moi et toi ! "

5. So Sarai said to Abram: "You are responsible for this outrage against me. I myself gave my maid to your embrace; but ever since she became aware of her pregnancy, she has been looking on me with disdain. May the LORD decide between you and me!"

6. Abram répondit à Sara: " Voici, ta servante est sous ta puissance; agis à son égard comme bon te semblera. "Alors Saraï la maltraita, et Agar s'enfuit de devant elle.

6. Abram told Sarai: "Your maid is in your power. Do to her whatever you please." Sarai then abused her so much that Hagar ran away from her.

7. L'ange de Yahweh la trouva près d'une source d'eau dans le désert, près de la source qui est sur le chemin de Sur.

7. The LORD'S messenger found her by a spring in the wilderness, the spring on the road to Shur,

8. Il dit : "Agar, servante de Saraï, d'où viens-tu et où vas-tu? " Elle répondit " Je fuis loin de Saraï, ma maîtresse. "

8. and he asked, "Hagar, maid of Sarai, where have you come from and where are you going?" She answered, "I am running away from my mistress, Sarai."

9. L'ange de Yahweh lui dit : " Retourne vers ta maîtresse et humilie-toi sous sa main. "

9. But the LORD'S messenger told her: "Go back to your mistress and submit to her abusive treatment.

10. L'ange de Yahweh ajouta : " Je multiplierai extrêmement ta postérité ; on ne pourra la compter, tant elle sera nombreuse. "

10. I will make your descendants so numerous," added the LORD'S messenger, "that they will be too many to count.

11. L'ange de Yahweh lui dit encore : " Voici que tu es enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom d'Ismaël, parce que Yahweh a en­tendu ton affliction.

11. Besides," the LORD'S messenger said to her: "You are now pregnant and shall bear a son; you shall name him Ishmael, For the LORD has heard you, God has answered you.

12. Ce sera un âne sauvage que cet homme; sa main sera contre tous, et la main de tous sera contre lui, et il habitera en face de tous ses frères. "

12. He shall be a wild ass of a man, his hand against everyone, and everyone's hand against him; In opposition to all his kin shall he encamp."

13. Agar donna à Yahweh qui lui avait parlé le nom de Atta-El-Roi. car elle avait dit : " Ai-je donc ici même vu le Dieu qui me voyait? "

13. To the LORD who spoke to her she gave a name, saying, "You are the God of Vision"; she meant, "Have I really seen God and remained alive after my vision?"

14. C'est pourquoi on a appelé ce puits le puits Lachaï-Roï. Il est situé entre Cadès et Barad.

14. That is why the well is called Beer-lahai-roi. It is between Kadesh and Bered.

15. Agar enfanta un fils à Abram, et Abram donna le nom d' Ismaël au fils qu'Agar avait mis au monde.

15. Hagar bore Abram a son, and Abram named the son whom Hagar bore him Ishmael.

16. Abram était âgé de quatre-vingt-six ans lors­qu'Agar enfanta Ismaël à Abram.

16. Abram was eighty-six years old when Hagar bore him Ishmael.



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Notes de bas de page:

16:1-3 - Les doutes de Saraï quant à la promesse divine la conduisent à choisir Agar comme servante. Cela illustre la tendance humaine à vouloir aider Dieu plutôt que de croire en ses promesses, reflétant le conflit entre la foi et le doute (voir aussi Psaume 37:5 et Proverbes 3:5-6).

16:4-6 - Agar tombe enceinte et méprise Saraï, révélant ainsi les tensions familiales et les conséquences du péché. Ce conflit rappelle la fragilité des relations humaines sans la direction divine (voir aussi Jacques 4:1-2 et Galates 5:15).

16:7-10 - La rencontre d'Agar avec l'ange du Seigneur dans le désert montre que Dieu se soucie des marginalisés. La promesse de Dieu à Agar concernant son fils Ismaël souligne la grâce divine et l'inclusion dans son plan (voir aussi Psaume 34:18 et Matthieu 11:28).

16:11-14 - Le nom d'Ismaël, qui signifie « Dieu entend », souligne la réponse divine aux afflictions d'Agar. Cela souligne l'importance de la prière et de la confiance en Dieu dans les moments difficiles (voir aussi Psaume 65:2 et 1 Pierre 5:7).

16:15-16 - Agar donne naissance à Ismaël alors qu'Abraham a 86 ans, témoignant de la patience de Dieu face à l'impatience humaine. La descendance d'Ismaël jouera également un rôle important dans l'histoire des nations (voir aussi Genèse 21:14-21 et Galates 4:22-23).

Versets liés à Genèse, 16:

Genèse chapitre 16 rapporte la naissance d'Ismaël. Quelles sont les conséquences d’essayer d’accomplir les promesses de Dieu par des moyens humains ? Ce texte révèle l'impatience de Sarah, la conception d'Agar d'Ismaël et le conflit qui en résulte. Le chapitre explore des thèmes tels que la foi, la jalousie et les complications du péché. Genèse 16 démontre également la compassion de Dieu pour Agar. Méditez avec nous sur cinq passages bibliques en corrélation avec les thèmes complexes de ce chapitre instructif.

Galates 4:22-23: "Car il est écrit qu’Abraham eut deux fils, l’un d’une esclave et l’autre d’une femme libre. Le fils de l’esclave est né selon la volonté humaine, mais le fils de la femme libre est né d’une promesse." - Paul utilise l'histoire d'Agar et d'Ismaël de Genèse 16 comme allégorie pour opposer la loi et la grâce.

Romains 9:8-9: "En d’autres termes, ce ne sont pas les enfants naturels qui sont enfants de Dieu, mais les enfants de la promesse qui sont considérés comme les descendants d’Abraham. Car telle était la promesse : « Au temps fixé, je reviendrai et Sara aura un fils. »" - Paul oppose les enfants de la chair (comme Ismaël) aux enfants de la promesse, en faisant référence aux événements de Genèse 16.

1 Pierre 3:6: "comme Sarah, qui obéit à Abraham et l'appela seigneur. Vous serez ses filles si vous faites le bien et ne cédez pas à la peur." - Pierre utilise Sarah comme exemple de soumission, contrastant avec la situation d'Agar dans Genèse 16.

Hébreux 11:11: "Par la foi, même Sarah, qui était stérile, a reçu le pouvoir de concevoir un enfant, même lorsqu'elle était vieille, parce qu'elle considérait comme fidèle celui qui lui avait fait la promesse." - Ce verset contraste avec le manque de foi démontré dans Genèse 16 lorsque Sarah donna Agar à Abraham.

Galates 4:30: "Mais que dit l’Écriture ? « Renvoyez l'esclave et son fils, car le fils de l'esclave ne sera jamais héritier avec le fils de la femme libre »." - Paul cite l’éventuelle expulsion d’Agar et d’Ismaël, qui trouve ses racines dans les événements de Genèse 16.

FAQ:

Qui était Agar et quel était son conflit avec Sarah ?

Agar était la servante égyptienne de Sarah. Sarah, stérile, la proposa à Abraham pour qu'il lui donne un fils. Après qu'Agar fut enceinte, des tensions surgirent entre eux, ce qui poussa Agar à s'enfuir. (Genèse 16:1-6)

Qu’a dit l’ange du Seigneur à Agar dans le désert ?

L'ange ordonna à Agar de retourner auprès de Sara et de se soumettre à elle, lui promettant que son fils, Ismaël, serait le père d'une grande nation. (Genèse 16:7-10)

Quelle était la promesse de Dieu à Ismaël ?

Dieu promit qu'Ismaël serait un homme fort et indomptable, et que sa descendance serait nombreuse. (Genèse 16:11-12)

Comment le nom « Ismaël » reflète-t-il l’expérience d’Agar ?

Ismaël signifie « Dieu entend », ce qui reflète l'intervention divine dans la détresse d'Agar lorsqu'elle cria dans le désert. (Genèse 16:11)

Où Agar a-t-elle trouvé un puits et quelle signification avait-il ?

Agar trouva un puits à Beer Lahai Roi, un endroit où Dieu vit sa détresse et répondit à son besoin. (Genèse 16:13-14)


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