Aiheeseen liittyvät säkeet Siralmak könyve, 2:
A 2. panaszok leírják Jeruzsálem megsemmisítését a babilóniai hadsereg által, valamint a hajléktalanok és az ételek szenvedését. A fejezet Jeruzsálem városát elhagyatott özvegyként ábrázolja, aki sír és segítségre szólít fel, de senki sem segít neki. Az alábbiakban öt vers található a 2 -es sirőrökben szereplő témákkal kapcsolatban:
Zsoltár 137:5-6: "Ha elfelejtem, ó Jeruzsálem, akkor felejtsd el az ügyességed jogaimat. Ha nem emlékszel rád, akkor az ízléshez ragaszkodsz; ha nem részesíted előnyben Jeruzsálemet a legnagyobb örömömre. " Ez a zsoltár azt a fájdalmat és vágyat ábrázolja, amelyet a száműzött zsidók éreztek szülővárosukban, Jeruzsálemben, miután a babilóniaiak megsemmisítették. Ez a vágy egy olyan téma, amely a Lamentations 2 -ben jelen van.
Ézsaiás 3:26: "És ajtóik nyögnek és gyászolnak; ő, elhagyatott, a padlón ül." Mint a 2. panaszok, az Ézsaiás 3 leírja a város (Jeruzsálem) elhagyatott és reménytelen. Ézsaiás a nyögés és a gyász ajtók képét is használja, amely a Lamentations 2 nyelvi alakja.
Ezékiel 27:30-31: "És ők a lélek keserűségével gyászolnak, és keserű sírást alkotnak, mondván: ki olyan, mint egy gumiabroncs, amelyet a tenger közepén pusztítottak el? Amikor a kereskedők hercegek voltak, és a kereskedők a legszembetűnőbbek a Földről ... "Ez a vers a lövöldözés lakosainak sirõjét írja le, amelyet szintén megsemmisítettek. A sírás és a siralom gyakori témái a siralomban 2.
Joel 2:12-13: "Mégis, most az Úr azt mondja:" Változtasd meg hozzám minden szívedből; és ez a böjt és a sírással, és a teap , és konvertáljon az Úrhoz, a te Istened, mert irgalmas és együttérző, későn dühös és nagy haszonnal jár, és megbánja a gonoszt. " Joel sürgeti az embereket, hogy bűnbánjanak bűneiktől, és forduljanak Istenhez, aki irgalmas. Ez az üzenet hasonló ahhoz, hogy a Lamentations 2 -ben jelenjen meg, ahol az embereket az isteni büntetés megérdemlésére írják le.
Zakariás 1:15: "És nagyon felháborodtam a nemzetek ellen, mert egy kicsit felháborodtam, de súlyosbították a gonoszt." Ebben a versben Istent felháborítják azok a nemzetek, akik biztonságban érzik magukat, miközben Jeruzsálemet elpusztították. Ez az isteni harag szintén jelen van a Laments 2 -ben, ahol az emberek Isten büntetését szenvedik bűneikért.
