Ezekiel könyve, 4
2. Majd indíts támadást ellene, építs ellene falat, emelj töltést, helyezz el vele szemben tábort, és vedd körül faltörõ kosokkal.
2. Majd indíts támadást ellene, építs ellene falat, emelj töltést, helyezz el vele szemben tábort, és vedd körül faltörõ kosokkal.
Ezékiel 4 egy olyan epizódot mesél el, amelyben Isten parancsolja a prófétát, hogy tegye meg az ostrom és a jeruzsálem bukás szimbolikus ábrázolását. Ezékielt arra utasítják, hogy feküdjön el egy bizonyos napon, hogy szimbolizálja a büntetés éveit, amelyekkel a város szembesül. A fejezet azt is leírja, hogy a korlátozott étrend, amelyet Isten parancsol Ezékielnek, hogy kövesse ezt a büntetés idején. Az alábbiakban öt vers található az Ezekiel 4 témájával kapcsolatos témákkal kapcsolatban:
Leviticus 26:18-19: "És ha még mindig nem hall, akkor a bűneid szerint hétszer is növekszem a kártevőket. Ez a vers kiemeli az Isten engedetlenségének és az Isten büntetése közötti kapcsolatot, amely az Ezekiel 4 központi témája.
Ézsaiás 20:2-3: "Ugyanakkor az Úr beszélt Ézsaián, Amos fián, mondván, menj, engedje meg a te ágya ciliciaráját, és mezítláb a lábad cipőjén. És ezt tette, meztelenül és mezítláb ment . És az Úr azt mondta, csakúgy, mint a szolgám, Ézsaiás, három évig meztelen és mezítláb volt, mint egyiptomi és etióp elleni jel és prodicium ... "Ez a vers kapcsolatba lép a meztelenség és a cipőhiány szimbolizmusával, amely Ezékiel van. elrendelte, hogy kövesse a Jeruzsálem büntetésének jelezésének módját.
2 Királyok 25:1-3: "És ez történt, hogy uralkodásának kilencedik évében, a tizedik hónapban, a hónap tízében, Nebukadnezzar, Babilon királya, ő és az összes hadsereg Jeruzsálem ellen jött. és táboroztak ellene, és az árkai ellen emelték. És a várost Zedekia király Uncimo évéhez vették. " Ez a vers leírja a babilóniai Jeruzsálem ostromát, egy történelmi eseményt, amelyet a reprezentáció szimbolizál, amelyet Ezékiel megparancsol.
Mózes 28:53: "Akkor megeszed a méhét, a gyermekeid testét és a te lányaikat, amelyeket az Úr, a te Istened adtak neked, az ostromban, és az ellenségeidet, amellyel meghúzzák az ellenségeket." Ez a vers kiemeli az éhség és az ételek szűkösségének témáját, amelyet Ezékielnek arra utasítanak, hogy kísérletezzen a jeruzsálem ostromának szimbolikus ábrázolásának részeként.
Jeremiás 14:15: „Ezért azt mondja az Úrnak a prófétákról, akik a nevemben prófétálnak, anélkül, hogy elküldenék őket, és akik azt mondják:„ A Földön nem lesz kard vagy éhség ”: A kardot és az éhséget elfogyasztják ezeket a prófétákat . ”” Ezékiel 4. fejezete az Isten jövőképével foglalkozik azzal, hogy utasítja a prófétát, hogy képviselje Jeruzsálem ostromát szimbolikus cselekedetekkel, például egy meghatározott számú napra való elhelyezés. A kiválasztott versek a próféciákhoz kapcsolódnak, amely Ezékiel egyik fő üzenete. Jeremiás 14:15 -ben elítélik a próféták, akik Isten nevében beszélnek, anélkül, hogy ő küldte volna, és hamis remény szavakat hirdetett meg, amelyet figyelmeztetésként lehet értelmezni, hogy a próféták hűek legyenek üzenetükben.
“Quando Jesus vem a nós na santa comunhão, encontra alegria em Sua criatura. Por nossa parte, procuremos Nele a nossa alegria.” São Padre Pio de Pietrelcina