Bölcsesség könyve, 6

Aiheeseen liittyvät säkeet Bölcsesség könyve, 6:

A bölcsesség könyvének hatodik fejezetét a bölcsesség és a buzdítás dicséretének szentelték, hogy az uralkodók igazak és bölcsek legyenek. A szerző hangsúlyozza a bölcsesség fontosságát, mint az élet útmutatóját és értékesebb kincset, mint bármely anyagi vagyon. Arra sürgeti az uralkodókat, hogy keressenek bölcsességet, és igazságossággal és irgalommal uralkodjanak a rájuk bízott emberek érdekében.

Példabeszédek 2:6-7: "Mert az Úr bölcsességet ad; a szájának ismerete és megértése jön. Igazi bölcsességet tart az igazaknak; ő pajzs azoknak, akik integritással járnak." Ez a vers megerősíti a bölcsesség fontosságát, mint valamit, ami Istentől származik, és az igazaknak és az igazaknak van fenntartva.

Példabeszédek 3:13-14: "Boldog az az ember, aki megtalálja a bölcsességet, és az ember, aki megértést kap, a bölcsesség nyeresége jobb, mint az ezüst nyeresége, és jövedelme jobb, mint az arany legvékonyabb." Ez a vers kiemeli a bölcsesség fölényét az anyagi vagyonhoz viszonyítva, összehasonlítva azt a vékonyabb aranymal.

Példabeszédek 8:14-16: "Velem velem a tanács és a józan ész; intelligencia vagyok; én az én erőm. A királyok uralkodnak, és az uralkodók az igazak szerint rendelik. A föld bírái." Itt a bölcsességet olyan hangnak tekintik, amely tanácsot, józan észet és intelligenciát hoz. Ezt az uralkodók és bírók hatalmának forrásaként tekintik.

Példabeszédek 9:10: "Az Úr félelme a bölcsesség elve, és a szent ismerete megértés." Ez a vers hangsúlyozza a bölcsesség és az Isten iránti tisztelet közötti kapcsolatot, amelyet a bölcsesség alapelve és forrásaként tekintünk.

Ecclesiastes 2:26: "Kinek az [Isten], bölcsességet, tudást és boldogságot ad; de a bűnösöknek összegyűjtés és csípés munkáját adja annak érdekében, hogy adjon neki, akik kedvelik őt. Ez szintén hiúság és futás. a szél mögött. " Ez a vers kiemeli azt az elképzelést, hogy a bölcsesség Isten ajándéka azoknak, akik kedvelik őt, míg az anyagi gazdagságot értelmetlen hiúságnak tekintik.