Mosaico decorativo

Löydetty 193 Tulokset: Bók

  • Az épületet: a gerendákat, az ajtófélfákat, a falakat és az ajtókat arannyal boríttatta be, a falakra meg kerubokat vésetett. (Krónikák II. könyve 3, 7)

  • A kerubok szárnyainak teljes hossza húszkönyöknyi volt: az elsõnek az egyik szárnya öt könyök volt, és az épület faláig ért, a másik, szintén ötkönyöknyi, szárnya meg a második kerub szárnyát érintette. (Krónikák II. könyve 3, 11)

  • Tehát a keruboknak a szárnyai húszkönyöknyire voltak kiterjesztetve. Õk maguk egyenesen álltak a lábukon, és a szentély felé néztek. (Krónikák II. könyve 3, 13)

  • Elkészíttette az elválasztóleplet is, kék színû, bíbor, karmazsin és bisszus fonalakból, aztán kerubokat hímeztetett rá. (Krónikák II. könyve 3, 14)

  • vagyis a két oszlopot, az oszlopfõket koronázó két gömböt, a két hálószerû díszítést, hogy befödjék az oszlopfõkön levõ gömböket, (Krónikák II. könyve 4, 12)

  • Azután a papok bevitték az Úr szövetségének ládáját a helyére, a templom belsõ helyiségébe, a szentek szentjébe, a kerubok szárnya alá. (Krónikák II. könyve 5, 7)

  • A kerubok ugyanis a láda helye fölé terjesztették ki szárnyukat, és így felülrõl elfödték a ládát és a rúdjait. (Krónikák II. könyve 5, 8)

  • A filiszteusok ajándékot és hûbéradót hoztak Jehosafátnak, az arabok pedig a nyájaikból hoztak: hétezerhétszáz kost és ugyanannyi kecskét. (Krónikák II. könyve 17, 11)

  • Az Úr föl is ingerelte Jorám ellen a filiszteusok és a kusitákkal szomszédos arabok lelkét, (Krónikák II. könyve 21, 16)

  • Jeruzsálem lakói Achaszját, a legkisebb fiút tették meg királlyá helyette, mert az idõsebbeket megölte egy rablócsapat, amely az arabok közt bejutott a táborba. Így lett király Achaszja, Jorámnak, Júda királyának fia. (Krónikák II. könyve 22, 1)

  • Isten megsegítette a filiszteusokkal, a Gur-Baalban lakó arabokkal és a meunikkal szemben. (Krónikák II. könyve 26, 7)

  • Három rétege kõtömbökbõl legyen, egy pedig fából. A kiadásokat a királyi udvar fedezi. (Ezdrás könyve 6, 4)


"O mal não se vence com o mal, mas com o bem, que tem em si uma força sobrenatural." São Padre Pio de Pietrelcina