Ecclésiastique, 27

1. Beaucoup ont péché par amour du gain, celui qui veut s'enrichir se montre impitoyable.

1. propter inopiam multi deliquerunt et qui quærit locupletari avertit oculum suum

2. Un piquet s'enfonce entre deux pierres jointes, entre vente et achat une faute s'introduit.

2. si in medio conpaginis lapidum palus figitur sic et inter medium venditionis et emptionis angustabitur peccatis

3. Qui ne s'attache pas fermement à la crainte du Seigneur, sa maison sera bientôt détruite.

3. conteretur delictum

4. Dans le crible qu'on secoue il reste des saletés, de même les défauts de l'homme dans ses discours.

4. si non in timore Domini tenueris instanter cito subvertetur domus tua

5. Le four éprouve les vases du potier, l'épreuve de l'homme est dans sa conversation.

5. si in pertusura cribri remanebit stercus sic aporia hominis in cogitatu illius

6. Le verger où croît l'arbre est jugé à ses fruits, ainsi la parole d'un homme fait connaître ses sentiments.

6. vasa figuli probat fornax et homines justos temptatio tribulationis

7. Ne loue personne avant qu'il n'ait parlé, car c'est là qu'est la pierre de touche.

7. sicut rusticatio de ligno ostendit fructum illius sic verbum excogitatum hominis cordis

8. Si tu poursuis la justice, tu l'atteindras, tu t'en revêtiras comme d'une robe d'apparat.

8. ante sermonem non conlaudes virum hæc enim temptatio est hominum

9. Les oiseaux cherchent la compagnie de leurs semblables, la vérité revient à ceux qui la pratiquent.

9. si sequaris justitiam adprehendes illam et indues quasi poderem honoris et inhabitabis cum ea et proteget te in sempiternum et in die agnitionis invenies firmamentum

10. Le lion guette sa proie, ainsi le péché guette ceux qui commettent l'injustice.

10. volatilia ad sibi similia conveniunt et veritas ad eos qui operantur illam revertetur

11. Le discours de l'homme pieux est toujours sagesse, mais l'insensé est changeant comme la lune.

11. leo venationi insidiatur semper sic peccata operantibus iniquitates

12. Pour aller chez les insensés, attends l'occasion, avec les gens réfléchis attarde-toi sans crainte.

12. homo sanctus in sapientia manet sicut sol nam stultus sicut luna inmutatur

13. Le discours des sots est une horreur, leur rire éclate dans les délices du péché.

13. in medio insensatorum serva verbum tempori in medio autem cogitantium adsiduus esto

14. Le langage de l'homme prodigue de serments fait dresser les cheveux, quand il se querelle on se bouche les oreilles.

14. narratio peccantium odiosa et risus illorum delictis peccati

15. La querelle des orgueilleux fait couler le sang et leurs injures sont pénibles à entendre.

15. loquella multum jurans horripilationem capiti statuet et inreverentia ipsius obturatio aurium

16. Qui révèle les secrets perd son crédit et ne trouve plus d'ami selon son cœur.

16. effusio sanguinis in rixa superborum et maledictio illorum auditus gravis

17. Envers ton ami sois affectueux et confiant, mais si tu as révélé ses secrets ne cours plus après lui;

17. qui denudat arcana amici perdet fidem et non inveniet amicum ad animum suum

18. car, comme on supprime un homme en le tuant, tu as tué l'amitié de ton prochain.

18. dilige proximum et coniungere fide cum illo

19. Comme on ouvre la main et l'oiseau s'envole, tu as perdu ton ami, tu ne le rattraperas pas.

19. quod si denudaveris absconsa illius non persequeris post eum

20. Ne le poursuis pas : il est loin, il s'est enfui comme la gazelle échappée au filet.

20. sicut enim homo qui perdit amicum suum sic qui perdit amicitiam proximi sui

21. Car on panse une blessure, on pardonne une injure, mais pour qui a révélé un secret, plus d'espoir.

21. et sicut qui dimittit avem de manu sua sic reliquisti proximum tuum et non eum capies

22. Qui cligne de l'œil machine le mal, nul ne peut l'en détourner.

22. non illum sequaris quoniam longe abest effugit enim quasi caprea de laqueo quoniam vulnerata est

23. En ta présence il est tout miel, il s'extasie devant tes propos; mais par derrière il change de langage et de tes paroles fait une pierre d'achoppement.

23. conligare et maledicti est concordatio

24. Je hais bien des choses, mais rien tant que cet homme, et le Seigneur le hait aussi.

24. denudare autem amici mysteria desperatio est

25. Qui jette une pierre en l'air se la jette sur la tête, qui frappe en traître en subit le contrecoup.

25. annuens oculo fabricat iniqua et nemo eum abiciet

26. Qui creuse une fosse y tombera, qui tend un piège s'y fera prendre.

26. in conspectu oculorum tuorum condulcabit os tuum et super sermones tuos admirabitur novissime autem pervertet os suum et in verbis tuis dabit scandalum

27. Qui fait le mal, le mal retombera sur lui, sans même qu'il sache d'où il lui vient.

27. multa audivi et non coæquavi ei et Dominus odiet illum

28. Sarcasme et injure sont le fait de l'orgueilleux, mais la vengeance le guette comme un lion.

28. qui in altum mittit lapidem super caput ejus cadet et plaga dolosi dividet vulnera

29. Ils seront pris au piège ceux que réjouit la chute des hommes pieux, la douleur les consumera avant leur mort.

29. et qui foveam fodit in illam decidet et qui statuit lapidem proximo offendet in eo et qui laqueum alio peribit in illo

30. Rancune et colère, voilà encore des choses abominables qui sont le fait du pécheur.

30. facienti nequissimum super ipsum devolvetur et non agnoscet unde adveniat illi

31.

31. inlusio et inproperium superborum et vindicta sicut leo insidiabitur illi

32.

32. laqueo peribunt qui oblectantur casu justorum dolor autem consumet illos antequam moriantur

33.

33. ira et furor utraque execrabilia et vir peccator continens erit illorum