Ecclésiastique, 16

1. Ne désire pas une nombreuse descendance de propres à rien et ne mets pas ta joie dans des fils impies.

1. et ne jucunderis in filiis impiis si multiplicentur non oblecteris super ipsos si non est timor Dei cum illis

2. Quel que soit leur nombre ne te réjouis pas s'ils ne possèdent pas la crainte de Dieu.

2. non credas vitæ illorum et ne respexeris in labores illorum

3. Ne compte pas pour eux sur une longue vie et n'aie pas confiance dans leur destin, car mieux vaut un seul que mille et mourir sans enfants qu'avoir des fils impies.

3. melior est enim unus timens Deum quam mille filii impii

4. Par un seul homme intelligent une ville se peuple, mais la race des pervers sera détruite.

4. et utile mori sine filiis quam relinquere filios impios

5. J'ai vu de mes yeux beaucoup de choses semblables et de mes oreilles j'en ai entendu de plus fortes.

5. ab uno sensato inhabitabitur patria et a tribus impiis deseretur

6. Dans l'assemblée des pécheurs s'allume le feu, dans la race rebelle s'est enflammée la Colère.

6. multa talia vidit oculus meus et fortiora horum audivit auris mea

7. Dieu n'a point pardonné aux géants d'autrefois qui s'étaient révoltés, fiers de leur puissance.

7. in synagoga peccantium exardebit ignis et in gente incredibili exardescit ira

8. Il n'a pas épargné la ville où habitait Lot leur orgueil lui faisait horreur.

8. non exoraverunt pro peccatis suis antiquis gigantibus qui destruxerunt confidentes suæ virtuti

9. Il n'a pas eu pitié de la race de perdition ceux qui se prévalaient de leurs péchés.

9. et non pepercit peregrinationi illorum et execratus est illos præ superbia verbi illorum

10. Il traita de même 600.000 hommes de pied, qui s'étaient ligués dans la dureté de leur cœur.

10. non misertus est illis gentem totam perdens et extollentes se in suis peccatis

11. N'y eût-il qu'un seul homme au cou raide, il serait inouï qu'il restât impuni, car pitié et colère appartiennent au Seigneur puissant dans le pardon, répandant la colère.

11. et sicut sescenta milia peditum qui congregati sunt in duritia cordis sui et si unus fuisset cervicatus mirum si fuisset inmunis

12. Autant que sa miséricorde, autant est grande sa sévérité, il juge les hommes selon leurs œuvres.

12. misericordia enim et ira est cum illo potens exoratio et effundens iram

13. Il ne laisse pas impuni le pécheur avec ses larcins, il ne frustre pas la patience de l'homme pieux.

13. secundum misericordiam suam sic correptio illius hominem secundum operam suam judicat

14. Il tient compte de tout acte de charité et chacun est traité selon ses œuvres.

14. non effugiet in rapinam peccator et non retardabit sufferentia misericordiam facientis

15. []

15. omnis misericordia faciet locum unicuique secundum meritum operum suorum et secundum intellectum peregrinationis ipsius

16. []

16. non dicas a Deo abscondar et ex summo quis mei memorabitur

17. Ne dis pas : "Je me cacherai pour échapper au Seigneur; là-haut qui se souviendra de moi? Au milieu de la foule je ne serai pas reconnu, que suis-je dans la création immense?"

17. in populo magno non agnoscar quæ est enim anima mea in tam inmensa creatura

18. Voici : le ciel, le plus haut des cieux, l'abîme et la terre sont ébranlés lors de sa visite.

18. ecce cælum et cæli cælorum abyssus et universa terra et quæ in eis sunt in conspectu illius commovebuntur

19. En même temps les montagnes et les fondements de la terre tremblent sous son regard.

19. montes simul et colles et fundamenta terræ et cum conspexerit illa Deus tremore concutientur

20. Mais à tout cela on ne réfléchit pas; qui donc s'intéresse à ses voies?

20. et omne cor intellegetur

21. La tempête aussi reste invisible, la plupart de ses œuvres sont dans le secret.

21. et vias illius quis intellegit et procella quam nec oculus videbit hominis

22. "Les œuvres de la justice, qui les annoncera? Qui les attendra? Car l'alliance est loin."

22. nam plurima opera illius sunt in absconsis opera justitiæ quis enuntiabit aut quis sustinebit longe enim est testamentum a quibusdam et interrogatio omnium in consummatione est

23. Ainsi pense l'homme court de sens; l'insensé, égaré, ne rêve que folies.

23. qui minoratur corde cogitat inania et vir inprudens et errans cogitat stulta

24. Ecoute-moi, mon fils, et acquiers la connaissance, applique ton cœur à mes paroles.

24. audi me fili et disce disciplinam sensus et in verbis meis adtende in corde

25. Avec mesure je te révélerai la discipline, avec soin je proclamerai la connaissance.

25. edicam in æquitate disciplinam et scrutabor enarrare sapientiam et in verbis meis adtende in corde tuo et dico in æquitate spiritus virtutes quas posuit Deus in opera sua ab initio et in veritate enuntio scientiam ejus

26. Lorsqu'au commencement Dieu créa ses œuvres, sitôt faites, il leur attribua une place.

26. in judicio Dei opera ipsius ab initio et ab institutione ipsorum distinxit partes illorum et initia ipsorum in gentibus suis

27. Il ordonna ses œuvres pour l'éternité, depuis leurs origines jusqu'à leurs générations lointaines. Elles ne souffrent la faim ni la fatigue et n'abandonnent jamais leur tâche.

27. ornavit in æternum opera illorum nec esurierunt nec laboraverunt et non destiterunt ab operibus suis

28. Aucune n'a jamais heurté l'autre et jamais elles ne désobéissent à sa parole.

28. unusquisque proximum sibi non angustiavit usque in ævum

29. Ensuite le Seigneur jeta les yeux sur la terre et la remplit de ses biens.

29. non incredibiles verbo illius

30. De toute espèce d'animaux il en couvrit la face et ils retourneront à la terre.

30. post hæc Deus in terram respexit et implevit illam bonis suis

31.

31. anima omnis vitalis denudavit ante faciem ipsius et ipsa iterum reversio illorum