Ecclésiastique, 10

1. Le sage gouvernant tient son peuple dans la discipline et l'autorité d'un homme sensé est bien établie.

1. judex sapiens vindicabit populum suum et principatus sensati stabilis erit

2. Tel le gouvernant et tels ses subordonnés, tel celui qui régit la ville et tels les habitants.

2. secundum judicem populi sic et ministri ejus et qualis rector est civitatis tales et inhabitantes

3. Un roi sans instruction est la ruine de son peuple, une ville doit sa prospérité à l'intelligence des chefs.

3. rex insipiens perdet populum suum et civitates inhabitabuntur per sensum prudentium

4. Aux mains du Seigneur est le gouvernement du monde; il suscite au bon moment le chef qui convient.

4. in manu Dei potestas terræ et exclamabilis omnis iniquitas gentium et utilem rectorem in tempus suscitabit super illam

5. Le succès d'un homme est dans la main du Seigneur; c'est lui qui donne au scribe sa gloire.

5. in manu Dei potestas hominis et super faciem scribæ inponet honorem suum

6. Ne garde jamais rancune au prochain, quels que soient ses torts, et ne fais rien dans un mouvement de passion.

6. omnis iniuriæ proximi ne memineris et nihil agas in operibus iniuriæ

7. L'orgueil déplaît à Dieu comme à l'homme et tous deux ont l'injustice en horreur.

7. odibilis coram Deo et hominibus superbia et execrabilis omnis iniquitas gentium

8. La souveraineté passe d'une nation à une autre par l'injustice, la violence et l'argent.

8. regnum a gente in gentem transfertur propter iniustitias et iniurias et contumelias et diversos dolos

9. Pourquoi tant d'orgueil pour qui est terre et cendre, un être qui, vivant, a déjà les tripes dégoûtantes?

9. avaro autem nihil est scelestius quid superbit terra et cinis

10. Une longue maladie se moque du médecin, qui est roi aujourd'hui demain mourra.

10. nihil est iniquius quam amare pecuniam hic enim et animam suam venalem habet quoniam in vita sua projecit intima sua

11. Quand un homme meurt, il reçoit en partage les insectes, les fauves et les vers.

11. omnis potentatus brevis via

12. Le principe de l'orgueil, c'est d'abandonner le Seigneur et de tenir son cœur éloigné du Créateur.

12. brevem languorem præcidit medicus sic et rex hodie est et cras morietur

13. Car le principe de l'orgueil c'est le péché, celui qui s'y adonne répand l'abomination. C'est pourquoi le Seigneur lui a infligé d'étranges châtiments et l'a réduit à néant.

13. cum enim moritur homo hereditabit serpentes et bestias et vermes

14. Le Seigneur a renversé le trône des puissants et fait asseoir à leur place les doux.

14. initium superbiæ hominis apostatare a Deo

15. Le Seigneur a déraciné les orgueilleux et planté à leur place les humbles.

15. quoniam ab eo qui fecit illum recessit cor ejus quoniam initium peccati omnis superbia qui tenuerit illam adimplebitur maledictis et subvertet eos in finem

16. Le Seigneur a bouleversé le territoire des nations et les a anéanties jusqu'aux fondements de la terre.

16. propterea exhonoravit Dominus conventus malorum et destruxit eos usque in finem

17. Il les a quelquefois enlevées et détruites et a effacé du monde leur souvenir.

17. sedes ducum superborum destruxit Deus et sedere fecit mites pro illis

18. L'orgueil n'est pas fait pour l'homme ni la violente colère pour la race de la femme.

18. radices gentium superbarum arefecit Deus et plantavit humiles ex ipsis gentibus

19. Quelle race est digne d'honneur? La race de l'homme. Quelle race est digne d'honneur? Ceux qui craignent le Seigneur. Quelle race est digne de mépris? La race de l'homme. Quelle race est digne de mépris? Ceux qui violent la loi.

19. terras gentium evertit Dominus et perdidit eas usque ad fundamentum

20. Le chef est honoré parmi ses frères, ceux qui craignent le Seigneur sont honorés de lui.

20. arefecit ex ipsis et disperdidit illos et cessare fecit memoriam eorum a terra

21. []

21. perdidit Deus memoriam superborum et reliquit memoriam humilium sensu

22. Riche, chargé d'honneurs ou pauvre, qu'il mette sa fierté dans la crainte du Seigneur.

22. non est creata hominibus superbia neque iracundia nationi mulierum

23. Ce n'est pas bien de mépriser un pauvre intelligent, il ne convient pas d'honorer un pécheur.

23. semen hominum honorabitur hoc quod timet Dominum semen autem hoc exhonorabitur hominum quod præterit mandata Domini

24. Grand, magistrat, puissant sont dignes d'honneur, mais nul n'est plus grand que celui qui craint le Seigneur.

24. in medio fratrum rector illorum in honore et qui timent Deum erunt in oculis illius

25. L'esclave sage a les hommes libres comme serviteurs et l'homme instruit ne se plaint pas.

25. gloria divitum honoratorum et pauperum timor Dei est

26. Ne fais pas le malin quand tu accomplis ta besogne, ne fais pas le glorieux quand tu es dans la gêne.

26. non despicere hominem justum pauperem et non magnificare virum peccatorem divitem

27. Mieux vaut l'homme qui travaille et vit dans l'abondance que celui qui va se glorifiant et n'a pas de quoi vivre.

27. magnus est judex et potens est in honore et non est major illo qui timet Deum

28. Mon fils, glorifie-toi modestement et apprécie-toi à ta juste valeur.

28. servo sensato liberi servient et vir prudens disciplinatus non murmurabit correptus et inscius non honorabitur

29. Qui oserait justifier celui qui se fait tort à soi-même et estimer celui qui se méprise?

29. noli te extollere in faciendo opere tuo et noli cunctari in tempore angustiæ

30. On honore le pauvre pour son savoir et le riche pour ses richesses.

30. melior est qui operatur et abundat in omnibus quam qui gloriatur et eget panem

31. Honoré dans la pauvreté, que serait-ce dans la richesse! méprisé dans la richesse, que serait-ce dans la pauvreté!

31. fili in mansuetudine serva animam tuam et da illi honorem secundum meritum suum

32.

32. peccantem in animam suam quis justificabit et quis honorificabit exhonorantem animam suam

33.

33. pauper gloriatur per disciplinam et timorem suum et est homo qui honorificatur propter substantiam suam

34.

34. qui gloriatur in paupertate quanto magis in substantia et qui gloriatur in substantia paupertatem vereatur