Ecclésiastique, 1
1. Toute sagesse vient du Seigneur, elle est près de lui à jamais.
1. omnis sapientia a Deo Domino est et cum illo fuit semper et est ante ævum
2. Le sable de la mer, les gouttes de la pluie, les jours de l'éternité, qui peut les dénombrer?
2. harenam maris et pluviæ guttas et dies sæculi quis dinumeravit altitudinem cæli et latitudinem terræ et profundum abyssi quis mensus est
3. La hauteur du ciel, l'étendue de la terre, la profondeur de l'abîme, qui peut les explorer?
3. sapientiam Dei præcedentem omnia quis investigavit
4. Mais avant toutes choses fut créée la sagesse, l'intelligence prudente vient des temps les plus lointains.
4. prior omnium creata est sapientia et intellectus prudentiæ ab ævo
5. []
5. fons sapientiæ verbum Dei in excelsis et ingressus illius mandata æterna
6. La racine de la sagesse, à qui fut-elle révélée? Ses ressources, qui les connaît?
6. radix sapientiæ cui revelata est et astutias illius quis agnovit
7. ...
7. disciplina sapientiæ cui revelata est et manifestata et multiplicationem ingressus illius quis intellexit
8. Il n'y a qu'un être sage, très redoutable quand il siège sur son trône
8. unus est Altissimus creator omnipotens rex potens et metuendus nimis sedens super thronum illius et dominans Deus
9. c'est le Seigneur. C'est lui qui l'a créée, vue et dénombrée, qui l'a répandue sur toutes ses œuvres,
9. ipse creavit illam spiritu sancto et vidit et dinumeravit et mensus est
10. en toute chair selon sa largesse, et qui l'a distribuée à ceux qui l'aiment.
10. et effudit illam super omnia opera sua et super omnem carnem secundum datum suum et præbuit illam diligentibus se
11. La crainte du Seigneur est gloire et fierté, gaîté et couronne d'allégresse.
11. timor Domini gloria et gloriatio et lætitia et corona exultationis
12. La crainte du Seigneur réjouit le cœur, donne gaîté, joie et longue vie.
12. timor Domini delectabit cor et dabit lætitiam et gaudium in longitudine dierum
13. Pour qui craint le Seigneur, tout finira bien, au jour de sa mort il sera béni.
13. timenti Dominum bene erit in extremis et in die defunctionis suæ benedicetur
14. Le principe de la sagesse, c'est de craindre le Seigneur; en même temps que les fidèles, elle est créée dès le sein maternel.
14. dilectio Dei honorabilis sapientia
15. Parmi les hommes, elle s'est fait un nid, fondation éternelle, et à leur race elle s'attachera fidèlement.
15. quibus autem apparuerit in visu diligunt eam in visione et in agnitione magnalium suorum
16. La plénitude de la sagesse, c'est de craindre le Seigneur, elle les enivre de ses fruits;
16. initium sapientiæ timor Domini et cum fidelibus in vulva concreatus est et cum electis seminis creditur et cum justis et fidelibus agnoscitur
17. elle remplit toute leur maison de trésors et de ses produits leurs greniers.
17. timor Domini scientiæ religiositas
18. Le couronnement de la sagesse, c'est la crainte du Seigneur, elle fait fleurir bien-être et santé.
18. religiositas custodiet et justificabit cor jucunditatem atque gaudium dabit
19. Le Seigneur l'a vue et dénombrée, il a fait pleuvoir la science et l'intelligence, il a exalté la gloire de ceux qui la possèdent.
19. timenti Deum bene erit et in diebus consummationis illius benedicetur
20. La racine de la sagesse, c'est de craindre le Seigneur, et sa frondaison, c'est une longue vie.
20. plenitudo sapientiæ timere Deum et plenitudo a fructibus illius
21. ...
21. omnem domum illius implebit a generationibus et receptacula a thesauris illius
22. La passion du méchant ne saurait le justifier, car le poids de sa passion est sa ruine.
22. corona sapientiæ timor Domini repollens pacem et salutis fructum
23. L'homme patient tient bon jusqu'à son heure, mais à la fin, sa joie éclate.
23. et vidit et dinumeravit eam utraque autem sunt dona Dei
24. Jusqu'à son heure, il dissimule ses paroles, et tout le monde proclame son intelligence.
24. scientiam et intellectum prudentiæ sapientia conpartietur et gloriam tenentium se inaltat
25. Dans les trésors de la sagesse sont les maximes de la science, mais le pécheur a la piété en horreur.
25. radix sapientiæ est timere Dominum rami enim illius longevi
26. Convoites-tu la sagesse? Garde les commandements, le Seigneur te la prodiguera.
26. in thesauris sapientiæ intellectus et scientiæ religiositas execratio autem peccatoribus sapientia
27. Car la crainte du Seigneur est sagesse et instruction, ce qu'il aime, c'est la fidélité et la douceur.
27. timor Dei expellit peccatum
28. Ne sois pas indocile à la crainte du Seigneur, et ne la pratique pas avec un cœur double.
28. nam qui sine timore est non poterit justificari iracundia enim animositatis illius subversio illius est
29. Ne sois pas hypocrite devant le monde, et veille sur tes lèvres.
29. usque in tempus sustinebit patiens et postea redditio jucunditatis
30. Ne t'élève pas, de peur de tomber et de te couvrir de honte, car le Seigneur révélerait tes secrets et, au milieu de l'assemblée, il te renverserait, parce que tu n'as pas pratiqué la crainte du Seigneur et que ton cœur est plein de fraude.
30. bonus sensus usque in tempus abscondebit verba illius et labia multorum enarrabunt sensum illius
31.
31. []
32.
32. []
33.
33. concupiscens sapientiam conserva justitiam et Deus præbebit illam tibi
34.
34. sapientia enim et disciplina timor Domini et quod beneplacitum est illi
35.
35. fides et mansuetudo et adimplebit thesauros illius
36.
36. non sis incredibilis timori Domini et ne accesseris ad illum duplici corde
37.
37. ne fueris hypocrita in conspectu hominum et non scandalizeris labiis tuis
38.
38. adtende in illis ne forte cadas et adducas animæ tuæ inhonorationem
39.
39. et revelet Deus absconsa tua et in medio synagogæ elidat te
40.
40. quoniam accessisti maligne ad Dominum et cor tuum plenum est dolo et fallacia
