Ecclésiastique, 14

1. Heureux l'homme qui n'a pas péché en paroles et qui n'est pas tourmenté par le regret de ses fautes.

1. beatus vir qui non est lapsus verbo ex ore suo et non est stimulatus in tristitia delicti

2. Heureux l'homme qui ne se fait pas à lui-même de reproches et qui ne sombre pas dans le désespoir.

2. felix qui non habuit animi sui tristitiam et non excidit ab spe sua

3. A l'homme mesquin ne sied pas la richesse, et pour l'homme cupide à quoi bon de grands biens?

3. viro cupido et tenaci sine ratione est substantia et homini livido ad quid aurum

4. Qui amasse en se privant amasse pour autrui, de ses biens d'autres se repaîtront.

4. qui acervat ex animo suo iniuste aliis congregat et in bonis illius alius luxuriabitur

5. Celui qui est dur pour soi-même, pour qui serait-il bon? Il ne jouit même pas de ses propres biens.

5. qui sibi nequa est cui alii bonus erit et non jucundabitur in bonis suis

6. Il n'y a pas homme plus cruel que celui qui se torture soi-même, c'est là le salaire de sa méchanceté.

6. qui sibi invidet nihil est illo nequius et hæc redditio est malitiæ illius

7. S'il fait du bien, c'est par mégarde, finalement il laisse voir sa méchanceté.

7. et si bene fecerit ignoranter et non volens facit et in novissimo manifestat malitiam suam

8. C'est un méchant, l'homme aux regards cupides, qui détourne les yeux et méprise la vie d'autrui.

8. nequa est oculus lividi et avertens faciem et despiciens animam suam

9. L'homme jaloux n'est pas content de ce qu'il a, la cupidité dessèche l'âme.

9. insatiabilis oculus cupidi in parte iniquitatis non satiabitur donec consummet arefaciens animam suam

10. L'avare est chiche de pain et la disette est sur sa table.

10. oculus malus ad mala et non satiabitur pane et in tristitia erit super mensam suam

11. Mon fils, si tu as de quoi, traite-toi bien, et présente au Seigneur les offrandes qu'il demande.

11. fili si habes benefac tecum et Deo bonas oblationes offer

12. N'oublie pas que la mort ne tardera pas et que le pacte du shéol ne t'a pas été révélé.

12. memor esto quoniam mors non tardat et testamentum inferorum quia demonstratum est tibi testamentum enim hujus mundi morte morietur

13. Avant de mourir fais du bien à tes amis et selon tes moyens sois libéral.

13. ante mortem benefac amico tuo et secundum vires tuas exporrigens da pauperi

14. Ne te refuse pas le bonheur présent, ne laisse rien échapper d'un légitime désir.

14. non defrauderis a die bono et particula boni doni non te prætereat

15. Ne laisseras-tu pas à d'autres ta fortune? Et tes biens ne seront-ils pas partagés par le sort?

15. nonne aliis relinques dolores et labores tuos in divisione sortis

16. Offre et reçois, trompe tes soucis, ce n'est pas au shéol qu'on peut chercher la joie.

16. da et accipe et justifica animam tuam

17. Toute chair s'use comme un vêtement, la loi éternelle c'est qu'il faut mourir.

17. ante obitum tuum operare justitiam quoniam non est apud inferos invenire cibum

18. Comme le feuillage sur un arbre touffu tantôt tombe et tantôt repousse, ainsi les générations de chair et de sang les uns meurent et les autres naissent.

18. omnis caro sicut fænum veterescit et sicut folium fructificans in arbore viridi

19. Toute œuvre corruptible périt et son auteur s'en va avec elle.

19. alia generat et alia deicit sic generatio carnis et sanguinis alia finitur et alia nascitur

20. Heureux l'homme qui médite sur la sagesse et qui raisonne avec intelligence,

20. omne opus corruptibile in fine deficiet et qui illud operatur ibit cum ipso

21. qui réfléchit dans son cœur sur les voies de la sagesse et qui s'applique à ses secrets.

21. et omne opus electum justificabitur et qui operatur illud honorabitur in illo

22. Il la poursuit comme le chasseur, il est aux aguets sur sa piste;

22. beatus vir qui in sapientia sua morietur et qui in justitia sua meditabitur et in sensu cogitabit circumspectionem Dei

23. il se penche à ses fenêtres et écoute à ses portes;

23. qui excogitat vias illius in suo corde et in absconsis illius intellegens vadens post illam quasi vestigator et in viis illius consistens

24. il se poste tout près de sa demeure et fixe un pieu dans ses murailles;

24. qui respicit per fenestras et in januas illius audiens

25. il dresse sa tente à proximité et s'établit dans une retraite de bonheur;

25. qui requiescit juxta domum illius et in parietibus illius figens palum statuet casulam suam ad manus illius et requiescunt in casula ejus bona per ævum

26. il place ses enfants sous sa protection et sous ses rameaux il trouve un abri;

26. statuet filios suos sub tegimen illius et sub ramis illius morabitur

27. sous son ombre il est protégé de la chaleur et il s'établit dans sa gloire.

27. protegetur in subtegmine illius a fervore et in gloria ejus requiescet