Liber Ecclesiasticus, 23

1. Domine pater et dominator vitæ meæ non relinquas me ne sinas me cadere in illis

1. Senhor, que és meu pai e dono da minha vida, não me abandones ao conselho dos meus lábios, nem permitas que eu caia por causa deles.

2. quis superponet in me in cogitatu meo flagella et in corde meo doctrinam sapientiæ ut ignorationibus eorum non parcant mihi et non pareant delicta illorum

2. Quem aplicará ao meu pensamento o açoite (das correcções)e (fará sentir) ao meu coração a disciplina da sabedoria, para eu não ser poupado no respeitante às minhas faltas, a fim de que não apareçam os meu pecados.

3. et adincrescant ignorantiæ meæ et multiplicentur delicta mea et peccata mea abundent et incidam in conspectu adversariorum et gaudeat inimicus meus

3. para que se não aumentem as minhas ignorâncias, se não multipliquem os meus delitos, não abundem os meus pecados, e eu não caia diante dos meus adversários.

4. Domine pater et Deus vitæ meæ ne derelinquas me in cogitatu illorum

4. e folgue de me ver arruinado o meu inimigo? Senhor, meu pai e Deus da minha vida, não me abandones às suas sugestões.

5. extollentiam oculorum meorum ne dederis mihi et omne desiderium averte a me

5. Não permitas a imodéstia dos meus olhares, e afasta de mim todo o (mau) desejo.

6. aufer a me ventris concupiscentias et concubitus concupiscentiæ ne adprehendant me et animæ inreverenti et infrunitæ ne tradas me

6. Afasta de mim a intemperança, e não se apodere de mim a paixão da impureza, e não me entregues a uma alma sem vergonha e sem recato.

7. doctrina oris doctrinam oris audite filii et qui custodierit illam non periet in labiis suis nec scandalizabitur in operibus nequissimis

7. Ouvi, filhos, as regras que vos dou sobre a moderação da língua Aquele que as guardar, não perecerá pelos lábios, nem cairá em acções criminosas.

8. in vanitate sua adprehendetur peccator et superbus et maledicus scandalizabitur in illo

8. O pecador será colhido na sua leviandade, e o soberbo e o maldizente encontrarão nela motivos de queda.

9. jurationi non adsuescat os tuum multus enim casus in illa

9. A tua boca não se acostume ao juramento, porque isto é causa de muitas quedas.

10. nominatio vero Dei non sit adsidua in ore tuo et nominibus sanctorum non admiscearis quoniam non eris inmunis ab eis

10. O nome de Deus não esteja sempre na tua boca (para jurar), e não mistures nas tuas conversas os nomes dos santos, porque nisto não serás isento de falta.

11. sicut enim servus interrogatus adsidue a livore non minuetur sic omnis jurans et nominans in toto a peccato non purgabitur

11. Pois, assim como o escravo, posto frequentemente à tortura, não se livra das pisaduras, assim todo o homem que jura e invoca (a cada passo) o nome de Deus, não será de todo isento de pecado.

12. vir multum jurans implebitur iniquitate et non discedet a domo illius plaga

12. O homem que jura muito será cheio de iniquidade, e a desgraça não se apartará de sua casa.

13. et si frustraverit delictum ipsius super ipsum erit et si dissimulaverit delinquet dupliciter

13. Se não cumprir o juramento, o seu pecado será sobre ele; se dissimular, peca duplamente.

14. et si in vacuum juraverit non justificabitur replebitur enim retributione domus illius

14. Se jurar em vão, não terá desculpa, e a sua casa será cheia de castigos.

15. est et alia loquella contraria morti non inveniatur in hereditate Jacob

15. Há uma outra palavra que merece a morte, e nunca ela se ouça entre os descendentes de Jacob. (ver nota)

16. etenim a misericordibus omnia hæc auferentur et in delictis non volutabunt

16. Tudo isto será retirado dos homens pios, que não serão envoltos em tais pecados.

17. indisciplinose non adsuescat os tuum est enim in illa verbum peccati

17. Não se acostume a tua boca a palavras desordenadas, porque nelas há sempre pecado.

18. memento patris et matris tuæ in medio enim magnatorum consistis

18. Lembra-te do teu pai e da tua mãe, quando te sentares no meio dos grandes,

19. ne forte obliviscatur te in conspectu illorum et adsiduitate tua infatuatus inproperium patiaris et maluisses non nasci et diem nativitatis tuæ maledicas

19. para não acontecer que Deus se esqueça de ti, diante desses mesmos grandes, e, enfatuado com a tua familiaridade, sofras algum impropério, (para não acontecer que) chegues a desejar antes não ter nascido, e amaldiçoes o dia do teu nascimento.

20. homo adsuetus in verbis inproperii in omnibus diebus suis non erudietur

20. O homem acostumado a dizer impropérios nunca se corrigirá em toda a sua vida.

21. duo genera abundant in peccatis et tertium adducit iram et perditionem

21. Duas sortes de pessoas pecam muitas vezes, e a terceira atrai a ira e a perdição. A alma ardente como um fogo aceso não se acalma sem ter devorado alguma coisa.

22. anima calida quasi ignis ardens non extinguetur donec aliquid gluttiat

22.

23. et homo nequam in ore carnis suæ non desinet donec incendat ignem

23. O homem, que abusa do seu corpo, não terá sossego enquanto não acender o fogo.

24. homini fornicario omnis panis dulcis non cessabit transgrediens a lecto suo

24. Todo o pão é doce para o homem voluptuoso; não se cansará de pecar até ao fim da vida. Todo o homem que desonra o seu tálamo (conjugal), despreza a sua alma, dizendo: Quem me vê?

25. omnis homo qui transgreditur lectum suum contemnens in animam suam et dicens quis me videt

25.

26. tenebræ circumdant me et parietes cooperiunt me et nemo circumspicit me quem vereor delictorum meorum non memorabitur Altissimus

26. As trevas cercam-me, as paredes escondem-me, e ninguém de parte alguma olha para mim; de quem tenho eu receio? O Altíssimo não se lembrará dos meus pecados. (Esse homem) não considera que os olhos do Senhor vêem todas as coisas, que um semelhante temor humano expele de si o temor de Deus, e que os olhos dos homens são unicamente os que o fazem temer.

27. et non intelleget quoniam omnia videt oculus illius quoniam expellit a se timorem Dei hujusmodi hominis timor et oculi hominum timentes illum

27.

28. et non cognovit quoniam oculi Domini multo plus lucidiores super solem circumspicientes omnes vias hominum et profundum abyssi et hominum corda intuentes in absconsas partes

28. Não sabe que os olhos do Senhor são muito mais luminosos do que o Sol, que em torno estão vendo todos os caminhos dos homens, que penetram o profundo do abismo e os corações dos mesmos homens, até aos mais ocultos esconderijos.

29. Domino enim Deo antequam crearentur omnia sunt agnita sic et post perfectum respicit omnia

29. Com efeito, o Senhor Deus, assim como conhecia todas as coisas antes de as ter criado, assim também agora, depois que as criou, as vê todas.

30. hic in plateis civitatis vindicabitur quasi pullus equinus fugabitur et ubi non speravit adprehendetur

30. Este tal será punido nas praças da cidade, será posto em fuga como um potro de égua, e, onde ele menos o esperar, será apanhado. (ver nota)

31. et erit dedecus omnibus quod non intellexerit timorem Dei

31. Será vexado diante de todos. por isso mesmo que não compreendeu o temor do Senhor.

32. sic et mulier omnis relinquens virum suum et statuens hereditatem ex alieno matrimonio

32. Assim (perecerá) também toda a mulher que deixa o seu marido, e que lhe dá por herdeiro o fruto duma união adúltera.

33. primo enim in lege Altissimi incredibilis fuit et secundo virum suum dereliquit tertio in adulterio fornicata est et ex alio viro filios statuit sibi

33. Porque primeiramente ela foi desobediente à lei do Altíssimo; em segundo lugar pecou contra o seu marido: em terceiro lugar cometeu um adultério. e deu-se a si filhos doutro, que não era seu esposo.

34. hæc in ecclesiam adducetur et in filios ejus respicietur

34. Esta mulher será levada à assembleia, e serão lançados os olhares sobre seus filhos.

35. non tradent filii ejus radices et rami ejus non dabunt fructum

35. Os seus filhos não lançarão raízes, os ramos dela não darão fruto.

36. derelinquent in maledictum memoriam illius et dedecus illius non delebitur

36. Deixará uma memória maldita, e nunca mais se apagará a sua infâmia.

37. et agnoscent qui derelicti sunt quoniam nihil melius quam timor Dei et nihil dulcius quam respicere in mandatis Domini

37. E os que vierem depois dela conhecerão que não há coisa melhor do que o temor de Deus e que nada há mais doce do que observar os mandamentos do Senhor.

38. et gloria magna est sequi Dominum longitudo enim dierum adsumetur ab eo

38. É uma grande glória seguir o Senhor, porque é dele que se receberá larga vida.