1. kai ebasileusan oi katoikounteV en ierousalhm ton ocozian uion autou ton mikron ant' autou oti pantaV touV presbuterouV apekteinen to lhsthrion to epelqon ep' autouV oi arabeV kai oi alimazoneiV kai ebasileusen ocoziaV uioV iwram basilewV iouda
2. wn eikosi etwn ocoziaV ebasileusen kai eniauton ena ebasileusen en ierousalhm kai onoma th mhtri autou goqolia qugathr ambri
3. kai outoV eporeuqh en odw oikou acaab oti mhthr autou hn sumbouloV tou amartanein
4. kai epoihsen to ponhron enantion kuriou wV oikoV acaab oti autoi hsan autw meta to apoqanein ton patera autou sumbouloi tou exoleqreusai auton
5. kai en taiV boulaiV autwn eporeuqh kai eporeuqh meta iwram uiou acaab eiV polemon epi azahl basilea suriaV eiV rama galaad kai epataxan oi toxotai ton iwram
6. kai epestreyen iwram tou iatreuqhnai eiV iezrael apo twn plhgwn wn epataxan auton oi suroi en rama en tw polemein auton proV azahl basilea suriaV kai ocoziaV uioV iwram basileuV iouda katebh qeasasqai ton iwram uion acaab eiV iezrael oti hrrwstei
7. kai para tou qeou egeneto katastrofh ocozia elqein proV iwram kai en tw elqein auton exhlqen met' autou iwram proV iou uion namessi criston kuriou ton oikon acaab
8. kai egeneto wV exedikhsen iou ton oikon acaab kai euren touV arcontaV iouda kai touV adelfouV ocozia leitourgountaV tw ocozia kai apekteinen autouV
9. kai eipen tou zhthsai ton ocozian kai katelabon auton iatreuomenon en samareia kai hgagon auton proV iou kai apekteinen auton kai eqayan auton oti eipan uioV iwsafat estin oV ezhthsen ton kurion en olh kardia autou kai ouk hn en oikw ocozia katiscusai dunamin peri thV basileiaV
10. kai goqolia h mhthr ocozia eiden oti teqnhken authV o uioV kai hgerqh kai apwlesen pan to sperma thV basileiaV en oikw iouda
11. kai elaben iwsabeq h qugathr tou basilewV ton iwaV uion ocozia kai ekleyen auton ek mesou uiwn tou basilewV twn qanatoumenwn kai edwken auton kai thn trofon autou eiV tamieion twn klinwn kai ekruyen auton iwsabeq qugathr tou basilewV iwram adelfh ocoziou gunh iwdae tou ierewV kai ekruyen auton apo proswpou goqoliaV kai ouk apekteinen auton
12. kai hn met' authV en oikw tou qeou katakekrummenoV ex eth kai goqolia ebasileusen epi thV ghV
Notas al pie:
22:1-4 - Ocozías, hijo de Joram, reina en Judá y sigue los malos caminos de su madre Atalía y su padre. La influencia familiar es un tema importante, que muestra cómo las prácticas idólatras pueden transmitirse de generación en generación (véanse también Éxodo 20:5-6 y Proverbios 13:22).
22:5-7 - Ocozías se alía con Joram, rey de Israel, para luchar contra Hazael de Siria, demostrando así su búsqueda de alianzas que lo distancian de la dependencia de Dios. Esta alianza lo lleva a la muerte, lo que pone de relieve la inutilidad de confiar en alianzas humanas en lugar de en Dios (véase también Salmo 118:8-9 e Isaías 31:1).
22:8-9 - Ocozías muere durante la batalla, y su madre, Atalía, asume el trono. Esta transición de poder pone de relieve cómo la corrupción puede perpetuarse a través de líderes malvados y la importancia de los líderes justos en Israel (véanse también 1 Reyes 16:30-33 y Ezequiel 34:2).
22:10-12 - Atalía busca destruir la línea real, pero Joás, hijo de Ocozías, se esconde y se salva. Esto ilustra la providencia de Dios al preservar al remanente fiel, incluso en tiempos de persecución (véanse también 1 Pedro 1:5 y Romanos 11:5).
22:13-15 - El rol de Atalía como gobernante está marcado por la idolatría y la corrupción, lo que contrasta con los principios piadosos. Su reinado demuestra los peligros de un liderazgo impío (véanse también Proverbios 29:2 y 1 Timoteo 2:2).
Versos relacionados con II Crônicas, 22:
2 Crónicas capítulo 22 relata los breves reinados de Ocozías y Atalía. ¿Cómo amenaza el mal al linaje mesiánico? Este dramático texto relata la influencia corruptora de Atalía, la muerte de Ocozías a manos de Jehú y la milagrosa preservación de Joás. El capítulo aborda temas como las consecuencias de los pactos impíos, la soberanía de Dios en la preservación de Su promesa y el papel de la mujer en la historia bíblica. Descubra con nosotros cinco pasajes bíblicos que se relacionan con los impactantes temas de este revelador capítulo.
2 Reyes 8:25-29: "En el año duodécimo del reinado de Joram hijo de Acab, rey de Israel, comenzó a reinar Ocozías hijo de Joram, rey de Judá. Ocozías tenía veintidós años cuando comenzó a reinar, y reinó un año en Jerusalén. El nombre de su madre era Atalía, nieta de Omri, rey de Israel. Anduvo en los caminos de la familia de Acab e hizo lo malo ante los ojos del Señor, tal como lo había hecho la familia de Acab, porque era yerno de Acab." - Este pasaje paralelo en 2 Reyes proporciona información adicional sobre el reinado de Ocozías, descrito en 2 Crónicas 22.
2 Reyes 9:27-28: "Cuando Ocozías, rey de Judá, vio esto, huyó por el camino de Bet-hagán. Jehú lo persiguió gritando: ¡Mátenlo también! Lo golpearon en su carro camino a Gur, cerca de Ibleam, pero logró escapar a Meguido, donde murió. Sus oficiales lo llevaron a Jerusalén y lo sepultaron con sus antepasados en su tumba en la ciudad de David."" - Este pasaje proporciona detalles adicionales sobre la muerte de Ocozías, mencionada brevemente en 2 Crónicas 22:9.
2 Reyes 11:1-3: "Cuando Atalía, la madre de Ocozías, se enteró de que su hijo había muerto, ordenó que mataran a toda la familia real. Pero Jesheba, hija del rey Joram y hermana de Ocozías, tomó a Joás, uno de los hijos del rey que estaban a punto de ser asesinado, y lo puso en una habitación con su nodriza, donde ella lo escondió de Atalía; entonces no fue asesinado. Se escondió con su amante en la casa del Señor durante seis años mientras Atalía gobernaba el país." - Este pasaje complementa la narrativa de 2 Crónicas 22:10-12 al proporcionar detalles sobre cómo Joás fue salvo y escondido.
Oseas 1:4-5: "Entonces el Señor dijo a Oseas: Llámalo Jezreel, porque pronto castigaré a la dinastía de Jehú por los asesinatos cometidos en Jezreel, y pondré fin al reino de Israel. Ese día quebraré el arco de Israel en el valle de Jezreel"." - Esta profecía hace referencia a la casa de Jehú, quien ejecutó juicio sobre la casa de Acab, mencionada en 2 Crónicas 22:7-8.
Proverbios 28:2: "Cuando hay rebelión en la tierra, muchos son sus gobernantes; pero lo que extiende el dominio del conocimiento es el hombre que sabe gobernar." - Este proverbio reflexiona sobre la situación de inestabilidad política descrita en 2 Crónicas 22, con múltiples cambios de liderazgo.
FAQ:
¿Qué caracterizó el reinado de Ocozías?
Ocozías siguió el camino de su madre Atalía e hizo lo malo ante los ojos de Dios, influido por la casa de Acab. (2 Crónicas 22:3-4)
¿Cómo murió Ocozías?
Ocozías fue herido en batalla contra Jehú, rey de Israel, y murió a causa de sus heridas. Fue sucedido por su madre, Atalía. (2 Crónicas 22:7-9)
¿Qué pasó con Atalía después de la muerte de Ocozías?
Atalía tomó el poder y ordenó matar a todos los descendientes reales, excepto a Joás, quien fue escondido por su tía. (2 Crónicas 22:10-12)
¿Quién salvó a Joás de la muerte durante el reinado de Atalía?
Joás fue salvado por su tía Josaba, quien lo escondió en el templo de Dios, evitando así su muerte. (2 Crónicas 22:11-12)
¿Cómo fue derrocada Atalía del trono?
Atalía fue destituida del trono cuando Joás, que ya tenía siete años, fue proclamado rey por el sacerdote Joiada. (2 Crónicas 23:1-15)