1. et factum est in anno quarto Darii regis factum est verbum Domini ad Zacchariam in quarta mensis noni qui est casleu
2. et miserunt ad domum Dei Sarasar et Rogomelech et viri qui erant cum eo ad deprecandam faciem Domini
3. ut dicerent sacerdotibus domus Domini exercituum et prophetis loquentes numquid flendum mihi est in mense quinto vel sanctificare me debeo sicuti feci jam multis annis
4. et factum est verbum Domini exercituum ad me dicens
5. loquere ad omnem populum terræ et ad sacerdotes dicens cum jejunaretis et plangeretis in quinto et septimo per hos septuaginta annos numquid jejunium jejunastis mihi
6. et cum comedistis et cum bibistis numquid non vobis comedistis et vobismet ipsis bibistis
7. numquid non sunt verba quæ locutus est Dominus in manu prophetarum priorum cum adhuc Hierusalem habitaretur et esset opulenta ipsa et urbes in circuitu ejus et ad austrum et in campestribus habitaretur
8. et factum est verbum Domini ad Zacchariam dicens
9. hæc ait Dominus exercituum dicens judicium verum judicate et misericordiam et miserationes facite unusquisque cum fratre suo
10. et viduam et pupillum et advenam et pauperem nolite calumniari et malum vir fratri suo non cogitet in corde suo
11. et noluerunt adtendere et verterunt scapulam recedentem et aures suas adgravaverunt ne audirent
12. et cor suum posuerunt adamantem ne audirent legem et verba quæ misit Dominus exercituum in spiritu suo per manum prophetarum priorum et facta est indignatio magna a Domino exercituum
13. et factum est sicut locutus est et non audierunt sic clamabunt et non exaudiam dicit Dominus exercituum
14. et dispersi eos per omnia regna quæ nesciunt et terra desolata est ab eis eo quod non esset transiens et revertens et posuerunt terram desiderabilem in desertum
Fußnoten:
7:1-3 - Die Boten aus Bethel befragen den Propheten zur Fortsetzung des Fastens. Dies unterstreicht die Besorgnis über äußere Gottesdienstpraktiken ohne echte innere Veränderung. Gott schätzt Aufrichtigkeit und echte Reue, nicht leere Rituale (siehe auch Jesaja 58,5-7 und Matthäus 6,16-18).
7:4-7 - Gott antwortet, dass Fasten nicht als Selbstzweck, sondern als Ausdruck der Reue und Rechtschaffenheit gesehen werden sollte. Er erinnert die Menschen daran, dass seine Worte immer ignoriert wurden und das Gericht die Folge war (siehe auch Amos 5,21-24 und Jeremia 7,23-24).
7:8-10 - Gott ruft die Menschen dazu auf, wahre Gerechtigkeit zu praktizieren, einschließlich barmherziger Taten. Echte Reue führt zu Taten, die Gottes Charakter widerspiegeln, und nicht zu leeren Opfern (siehe auch Micha 6,6-8 und Jakobus 1,27).
7:11-14 - Die Menschen weisen Gottes Appelle zurück, und infolgedessen weist er ihre Gebete zurück. Ungehorsam und verhärtete Herzen verhindern, dass die Menschen Gottes Segen erfahren (siehe auch Jesaja 1:15-17 und Matthäus 23:37-39).
Verse im Zusammenhang mit Prophetia Zachariae, 7:
Sacharja, Kapitel 7 stellt die Echtheit des rituellen Fastens in Frage. Was will Gott wirklich von seinem Volk? Dieser herausfordernde Text beantwortet eine Frage zum Fasten und betont die Bedeutung von Gerechtigkeit und Barmherzigkeit gegenüber leeren Ritualen. Das Kapitel erinnert an die Warnungen früherer Propheten und an die Folgen des Ungehorsams. In Sacharja 7 geht es um Themen wie wahre Anbetung, Gehorsam von Herzen und soziale Verantwortung. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die die bleibenden Prinzipien dieses provokanten Kapitels beleuchten.
Jesaja 58:6-7: "Ist das Fasten, das ich mir wünsche, nicht Folgendes: die Ketten der Ungerechtigkeit zu lösen, die Seile des Jochs zu lösen, die Unterdrückten freizulassen und jedes Joch zu brechen? Geht es nicht darum, sein Essen mit den Hungrigen zu teilen, die hilflosen Armen zu beherbergen, die Nackten zu bekleiden, die du gefunden hast, und deinem Nächsten die Hilfe nicht zu verweigern?" - Dieser Auszug aus Jesaja spiegelt das Thema von Sacharja 7 über die wahre Natur des Fastens und der Anbetung wider, die Gott wünscht.
Matthäus 23:23: "Wehe euch, ihr Gesetzeslehrer und Pharisäer, ihr Heuchler! Sie geben den Zehnten von Minze, Dill und Kreuzkümmel, aber Sie haben die wichtigsten Gebote des Gesetzes missachtet: Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Treue. Sie müssen diese Dinge üben, ohne sie auszulassen." - Jesus betont die Bedeutung von Gerechtigkeit und Barmherzigkeit gegenüber Ritualen und spiegelt damit das Thema von Sacharja 7 wider.
Micha 6:8: "Er hat dir, o Mensch, gezeigt, was gut ist und was der Herr verlangt: Übe Gerechtigkeit, liebe Treue und wandele demütig mit deinem Gott." - Micha fasst zusammen, was Gott wirklich will, und stimmt dabei mit der Botschaft von Sacharja 7 über die wahre Anbetung überein.
Jeremia 7:5-7: "Wenn du wirklich deine Verhaltensweisen und Taten änderst und fair miteinander umgehst, wenn du den Fremden, die Waise und die Witwe nicht unterdrückst und an diesem Ort kein unschuldiges Blut vergießst, noch anderen Göttern in deinen eigenen Untergang folgst, dann ich Ich werde sie an diesem Ort leben lassen, in dem Land, das ich ihren Vorfahren für immer gegeben habe." - Jeremia betont die Bedeutung sozialer Gerechtigkeit und greift das Thema von Sacharja 7 auf.
Amos 5:24: "Lasst vielmehr die Gerechtigkeit wie einen Fluss fließen, die Gerechtigkeit wie einen ewigen Strom!" - Amos betont die Bedeutung fortwährender Gerechtigkeit und spiegelt damit den Aufruf von Sacharja 7 zu einer wahren Herzenswandlung wider.
FAQ:
Was offenbart Gott in Sacharja 7 über das Fasten?
Gott hinterfragt die Aufrichtigkeit des Fastens und lehrt, dass wahres Fasten mit Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Fürsorge für die Bedürftigen einhergehen muss. (Sacharja 7:4-10)
Was ist die Botschaft von Sacharja 7 über Gehorsam?
Die Botschaft ist, dass der Gehorsam gegenüber Gottes Willen, der sich in unserem Umgang mit anderen widerspiegelt, wichtiger ist als äußere Rituale wie Fasten. (Sacharja 7:11-14)
Was bedeutet das Versprechen der Wiederherstellung in Sacharja 7?
Das Versprechen der Wiederherstellung zeigt, dass Gott Israel trotz seines Ungehorsams in der Vergangenheit Segen und Wohlstand bringen wird, wenn es sich ihm zuwendet. (Sacharja 7:8-10)
Warum lehnte Gott die Gebete und das Fasten Israels ab?
Gott lehnte die Gebete und das Fasten der Israeliten ab, weil sie sich mehr um Rituale kümmerten als darum, nach seinen Geboten der Gerechtigkeit und Barmherzigkeit zu leben. (Sacharja 7:5-6)
Was bedeutet das in Sacharja 7 erwähnte „Land der Unterdrückung“?
Das „Land der Unterdrückung“ symbolisiert die Notlage Israels, die von Ungehorsam und Leid geprägt war und durch die göttliche Wiederherstellung gewandelt werden sollte. (Sacharja 7:14)
