1. audite verbum quod locutus est Dominus super vos filii Israël super omni cognatione quam eduxi de terra Ægypti dicens
2. tantummodo vos cognovi ex omnibus cognationibus terræ idcirco visitabo super vos omnes iniquitates vestras
3. numquid ambulabunt duo pariter nisi convenerit eis
4. numquid rugiet leo in saltu nisi habuerit prædam numquid dabit catulus leonis vocem de cubili suo nisi aliquid adprehenderit
5. numquid cadet avis in laqueum terræ absque aucupe numquid auferetur laqueus de terra antequam quid ceperit
6. si clanget tuba in civitate et populus non expavescet si erit malum in civitate quod Dominus non fecit
7. quia non faciet Dominus Deus verbum nisi revelaverit secretum suum ad servos suos prophetas
8. leo rugiet quis non timebit Dominus Deus locutus est quis non prophetabit
9. auditum facite in ædibus Azoti et in ædibus terræ Ægypti et dicite congregamini super montes Samariæ et videte insanias multas in medio ejus et calumniam patientes in penetrabilibus ejus
10. et nescierunt facere rectum dicit Dominus thesaurizantes iniquitatem et rapinas in ædibus suis
11. propterea hæc dicit Dominus Deus tribulabitur et circumietur terra et detrahetur ex te fortitudo tua et diripientur ædes tuæ
12. hæc dicit Dominus quomodo si eruat pastor de ore leonis duo crura aut extremum auriculæ sic eruentur filii Israël qui habitant in Samaria in plaga lectuli et in Damasco grabatti
13. audite et contestamini in domo Jacob dicit Dominus Deus exercituum
14. quia in die cum visitare cœpero prævaricationes Israël super eum visitabo et super altaria Bethel et amputabuntur cornua altaris et cadent in terram
15. et percutiam domum hiemalem cum domo æstiva et peribunt domus eburneæ et dissipabuntur ædes multæ dicit Dominus
Fußnoten:
3:1-2 - Amos beginnt mit einem Appell an das Volk Israel. Er erinnert es an seinen einzigartigen Bund mit Gott und daran, dass dieser es zu größerem Gehorsam verpflichtet. Israels Entscheidung bringt eine besondere Verantwortung vor Gott mit sich (siehe auch Deuteronomium 7,6 und 1. Petrus 2,9).
3:3-8 - Der Prophet verwendet eine Reihe rhetorischer Fragen, um die Unvermeidlichkeit des Urteils Gottes über Israel zu verdeutlichen und zu zeigen, dass Ungehorsam Konsequenzen hat. Gottes Offenbarung und die Erfüllung seiner Pläne sind unausweichlich, wie die Tat eines brüllenden Löwen (siehe auch Jesaja 31:4 und Jeremia 25:30).
3:9-10 - Gott ruft die umliegenden Nationen dazu auf, zu beobachten, was in Israel geschieht, denn das Volk ist korrumpiert und hat gegen göttliche Prinzipien verstoßen. Moralische Korruption und Ungerechtigkeit haben nicht nur Auswirkungen auf Israel, sondern auf die ganze Welt (siehe auch Hesekiel 22,1-4 und Jeremia 5,30-31).
3:11-15 - Amos verkündet, dass eine ausländische Invasion das Instrument des göttlichen Gerichts sein wird. Das Gericht wird unausweichlich sein und jeden Bereich der israelitischen Gesellschaft betreffen, von luxuriösen Häusern bis hin zu Götzenaltären. Dies spiegelt den völligen Bruch des Bundes mit Gott wider (siehe auch Jesaja 5,8-10 und 2. Könige 17,5-6).
3:16-18 - Israels Zerstörung wird eine direkte Folge des gebrochenen Bundes und der begangenen Ungerechtigkeiten sein. Selbst der Rest der Nation wird leiden, und Gott verspricht ein Jüngstes Gericht. Gottes Züchtigung und Disziplinierung sollen das Volk zur Buße aufrufen (siehe auch Hebräer 12,5-11 und Offenbarung 3,19).
Verse im Zusammenhang mit Prophetia Amos, 3:
Amos Kapitel 3 vertieft die Anklage gegen Israel. Was ist die einzigartige Verantwortung, das auserwählte Volk zu sein? Dieser provokante Text verwendet eine Reihe rhetorischer Fragen, um die Unvermeidlichkeit des Urteils zu betonen. Das Kapitel beleuchtet die besondere Beziehung zwischen Gott und Israel und wie diese ihre Schuld erhöht. Amos 3 hebt auch die Rolle des Propheten als göttlicher Sprecher hervor. Entdecken Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die in diesem überzeugenden Kapitel vorgestellten Themen Wahl und Verantwortung vertiefen.
Jeremia 25:30: "Weissage nun alle diese Worte wider sie und sprich zu ihnen: Der Herr brüllt aus der Höhe; donnert aus seiner heiligen Wohnung und brüllt gewaltig gegen sein Land. Er schreit wie die Weintrauben gegen alle Bewohner der Erde." - Dieser Vers erinnert an das Brüllen des Löwen in Amos 3:8 und symbolisiert das bevorstehende Gericht Gottes.
Micha 3:8: "Aber ich bin erfüllt mit der Kraft des Geistes des Herrn und mit Gerechtigkeit und Stärke, um Jakob seine Übertretung und Israel seine Sünde zu verkünden." - Wie Amos in Amos 3:7-8 bekräftigt Micha seine prophetische Autorität, die Sünden Israels anzuprangern.
Deuteronomium 7:6: "Denn du bist ein heiliges Volk dem Herrn, deinem Gott. Der Herr, dein Gott, hat dich aus allen Menschen auf der Erde zu seinem Volk, zu seinem persönlichen Schatz erwählt." - Dieser Vers liefert den Kontext für Amos‘ Aussage in Amos 3:2 über Israels besondere Beziehung zu Gott.
Sprüche 16:18: "Stolz kommt vor Zerstörung; der hochmütige Geist, vor dem Sündenfall." - Dieses Sprichwort spiegelt Amos' Warnung in Amos 3:9-15 vor dem bevorstehenden Untergang Israels aufgrund seines Stolzes und seiner Ungerechtigkeit wider.
Jesaja 45:7: "Ich gestalte Licht und schaffe Dunkelheit, ich fördere den Frieden und verursache Unglück; Ich, der Herr, tue all diese Dinge." - Dieser Vers bezieht sich auf Amos 3:6, wo Amos feststellt, dass es in der Stadt keine Katastrophe gibt, ohne dass der Herr sie verursacht hat.
FAQ:
Warum sagte Amos, dass Gott Israel richtete?
Amos erklärte, dass Gott Israel für seine Sünden richtete, weil das Volk seinen Willen kannte, ihm aber nicht gehorchte. (Amos 3:1-2)
Was lehrte Amos über die Folgen der Sünde?
Amos lehrte, dass Sünde Zerstörung mit sich bringt, wie das sichere Brüllen eines Löwen, dem man nicht ausweichen kann. (Amos 3:3-8)
Wie beschrieb Amos den Niedergang Israels?
Amos beschrieb Israel als ein Volk, das sich vom Herrn abgewandt hatte und durch seinen Götzendienst und seine Ungerechtigkeit das Gericht auf sich zog. (Amos 3:9-10)
Was bedeuten die „großen Häuser“, die Amos erwähnt?
Die „großen Häuser“ stehen für die Reichen und Mächtigen in Israel, die wegen ihrer Unterdrückung und Korruption vernichtet werden sollten. (Amos 3:11-15)
Was hat Gott mit dem Haus Israel vor?
Gott verspricht, das Haus Israel mit Feuer zu bestrafen, das ihre Festungen verzehren und ihren Reichtum zerstören wird. (Amos 3:14-15)
