1. tu autem Deus noster suavis et verus es patiens et misericordia disponens omnia
2. etenim si peccaverimus tui sumus scientes magnitudinem tuam et si non peccaverimus scimus quoniam apud te sumus conputati
3. nosse enim te consummata justitia est et scire justitiam et virtutem tuam radix est inmortalitatis
4. non enim in errorem induxit nos hominum malæ artis excogitatio nec umbra picturæ labor sine fructu effigies sculpta per varios colores
5. cujus aspectus insensato dat concupiscentiam et diligit mortuæ imaginis effigiem sine anima
6. malorum amatores digni qui spem in talibus habent et qui faciunt illos et qui diligunt et qui colunt
7. sed et figulus mollem terram premens laboriose fingit ad usus nostros unumquodque vas et de eodem luto fingit quæ munda sunt in usum vasa similiter et quæ his sunt contraria horum autem vasorum qui sit usus judex est figulus
8. et cum labore vanum deum de eodem fingit luto ille qui paulo ante de terra factus fuerat et post pusillum se ducit unde acceptus est repetitus debitum animæ quem habebat
9. sed est illi cura non quia laboraturus est nec quoniam brevis illi vita est sed concertatur aurificibus et argentariis sed et ærarios imitatur et gloriam præfert quoniam res supervacuas fingit
10. cinis est cor ejus et terra supervacua spes illius et luto vilior vita illius
11. quoniam ignoravit qui se finxit et qui inspiravit illi animam quæ operatur et qui insuflavit spiritum vitalem
12. sed æstimaverunt ludum esse vitam nostram et conversationem vitæ conpositam ad lucrum et oportere undecumque etiam ex malo adquirere
13. hic enim super omnes scit se delinquere qui ex terræ materia fragilia vasa et sculptilia fingit
14. omnes enim insipientes et infelices supra modum animæ superbi sunt inimici populi tui et imperantes illi
15. quoniam omnia idola nationum æstimaverunt deos quibus neque oculorum visus est ad videndum neque nares ad percipiendum spiritum neque aures ad audiendum nec digiti manuum ad tractandum sed et pedes eorum pigri ad ambulandum
16. homo enim fecit illos et qui spiritum mutuatus est is finxit illos nemo enim sibi similem homo poterit deum fingere
17. cum sit enim mortalis mortuum fingit manibus iniquis melior est enim ipse his quos colit quia ipse quidem vixit cum esset mortalis illi autem numquam
18. sed et animalia miserrima colunt insensate enim conparata his aliis sunt deteriora
19. sed nec aspectu aliquis ex his animalibus bona potest conspicere effugit autem Dei laudem et benedictionem ejus
Fußnoten:
15:1-4 - Die Beschreibung der Sinnlosigkeit des Götzendienstes unterstreicht, warum Götzen keine Macht haben und wie wichtig Gottes Weisheit ist, um zwischen Wahrem und Falschem zu unterscheiden (siehe auch Jeremia 10:14 und Psalm 135:15-18).
15:5-7 - Der Vergleich zwischen den Weisen und den Bösen veranschaulicht, wie diejenigen, die Gottes Weisheit suchen, zur Wahrheit geführt werden, während die Bösen in ihren eigenen Fallen gefangen sind (siehe auch Sprüche 14:12 und Epheser 4:17-19).
15:8-10 - Die Verherrlichung des Schöpfers und die Behauptung, dass nur er der Anbetung würdig sei, untermauern die Vorstellung, dass wahre Weisheit aus einer persönlichen Beziehung zu Gott resultiert und nicht aus der Anbetung von Götzen (siehe auch Psalm 95:6 und Römer 1:25).
15:11-14 - Die Warnung vor der Verderbnis, die Götzendienst in Geist und Herz bringt, zeigt, wie wichtig es ist, sich vor Einflüssen zu schützen, die von der wahren Erkenntnis Gottes ablenken (siehe auch 2. Korinther 6:14-18 und 1. Petrus 5:8).
15:15-17 - Die Aussage, dass die Weisen vom Licht Gottes geleitet werden, zeigt, wie wichtig geistige Erleuchtung im Leben des Gläubigen ist. Sie gibt Hoffnung, dass göttliches Licht selbst in Zeiten der Dunkelheit zur Wahrheit führen kann (siehe auch Psalm 119,105 und Johannes 8,12).
Verse im Zusammenhang mit Liber Sapientiae, 15:
Weisheit, Kapitel 15, lobt den wahren Gott im Gegensatz zu Götzen. Wie schneidet der Gott Israels im Vergleich zu den heidnischen Göttern ab? Dieser kraftvolle Text bekräftigt die Güte, Gerechtigkeit und Barmherzigkeit des wahren Gottes. Das Kapitel macht die Herstellung und Verehrung von Götzen lächerlich und entlarvt deren Ohnmacht. Weisheit 15 betont, dass die Kenntnis Gottes die wahre Quelle von Unsterblichkeit und Tugend ist. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die mit den theologischen Themen dieses Kapitels über die Vorherrschaft des wahren Gottes korrelieren.
Jesaja 64:8: "Aber nun, o Herr, bist du unser Vater; wir sind der Ton, und du bist unser Töpfer; und wir sind alle das Werk deiner Hände." - Dieser Vers bezieht sich auf Weisheit 15:7-13, wo es um den Töpfer und seine Arbeit geht.
Psalmen 115:3-8: "Aber unser Gott ist im Himmel; Er tat, was ihm gefiel. Ihre Götzen sind aus Silber und Gold, das Werk von Menschenhänden ..." - Diese Passage spiegelt das Thema von Weisheit 15:15-17 über die Sinnlosigkeit von Götzen im Vergleich zum wahren Gott wider.
Habakuk 2:18-19: "Was nützt ein geschnitztes Bild, nachdem sein Schöpfer es geschnitzt hat? das geschmolzene Bild, das Lügen lehrt, sodass der Handwerker auf seine Arbeit vertraut und stumme Götzen erschafft? Wehe dem, der zum Stock sagt: Wach auf! und zum stummen Stein: Erwache! Kann das lehren? Siehe, er ist mit Gold und Silber bedeckt, aber es ist kein Odem in ihm." - Diese Verse teilen das Thema von Weisheit 15:15-17 über die Torheit, von Menschenhand geschaffene Götzen anzubeten.
Römer 1:25: "Denn sie verwandelten die Wahrheit Gottes in eine Lüge und ehrten und dienten dem Geschöpf mehr als dem Schöpfer, der ewig gesegnet ist. Amen." - Diese Passage spiegelt das Thema von Weisheit 15:1-3 wider, nämlich die Wichtigkeit, den wahren Gott zu kennen und anzubeten.
1. Thessalonicher 1:9: "Denn sie selbst erzählen von uns, welchen Zugang wir zu dir hatten und wie du dich von den Götzen zu Gott bekehrt hast, um dem lebendigen und wahren Gott zu dienen." - Dieser Vers greift das Thema von Weisheit 15:1-3 auf, in dem es darum geht, wie wichtig es ist, sich dem wahren Gott zuzuwenden und sich von Götzen abzuwenden.
FAQ:
Was sagt Weisheit 15 über die Natur der Sünde?
Weisheit 15 offenbart, dass die Sünde die menschliche Natur verdirbt und dazu führt, dass Menschen die Wahrheit verdrehen und den Schöpfer ignorieren. (Weisheit 15:1-5)
Wie wird Götzendienst in Weisheit 15 betrachtet?
Götzendienst wird als eine Verzerrung der wahren Anbetung angesehen, denn wer ihn praktiziert, ersetzt den Schöpfer durch die Schöpfung. (Weisheit 15:7-10)
Was lehrt Weisheit 15 über Gottes Barmherzigkeit?
Weisheit 15 betont Gottes Barmherzigkeit, wenn es darum geht, menschliche Verfehlungen zu korrigieren und die Möglichkeit zur Reue und Vergebung zu bieten. (Weisheit 15:1-5)
Wie wird die göttliche Gerechtigkeit in Weisheit 15 dargestellt?
Die göttliche Gerechtigkeit wird als gerecht und unnachgiebig dargestellt, sie bestraft Götzendienst und bietet denen Erlösung, die sich ihr zuwenden. (Weisheit 15:1-5)
Was lehrt Weisheit 15 über die wahre Anbetung Gottes?
Wahre Gottesverehrung ist die, die seine Souveränität anerkennt, seine Schöpfung ehrt und Götzendienst und Verderbtheit ablehnt. (Weisheit 15:11-16)
