1. oratio Jesu filii Sirach confitebor tibi Domine rex et conlaudabo te Deum salvatorem meum
2. confiteor nomini tuo quoniam adiutor et protector factus es mihi
3. et liberasti corpus meum a perditione a laqueo linguæ iniquæ et a labiis operantium mendacium et in conspectu adstantium factus es mihi adiutor
4. et liberasti me secundum multitudinem misericordiæ nominis tui a rugientibus paratis ad escam
5. de manibus quærentium animam meam et de portis tribulationis quæ circumdederunt me
6. a pressura flammæ quæ circumdedit me et in medio ignis non sum æstuatus
7. de altitudine ventris inferi et a lingua coinquinata et verbo mendacii a rege iniquo et lingua iniusta
8. laudavit usque ad mortem anima mea Dominum
9. et vita mea adpropinquans erat infero deorsum
10. circumdederunt me undique et non erat qui adiuvaret respiciens eram ad adiutorium meum et non erat
11. memoratus sum misericordiæ tuæ Domine et operationis tuæ quæ a sæculo sunt
12. quoniam erues sustinentes te et liberas eos de manibus gentium
13. exaltasti super terram habitationem meam et pro morte defluenti deprecatus sum
Fußnoten:
51:1-3 - Der Autor beginnt mit seinem Wunsch nach Weisheit und seiner Suche nach einer tieferen Beziehung zu Gott. Demut im Streben nach Weisheit ist ein wesentlicher Schritt zum spirituellen Wachstum (siehe auch Sprüche 2:3-6 und Jakobus 1:5).
51:4-7 - Die Erinnerung an vergangene Leiden dient als Mahnung an Gottes Barmherzigkeit. Der Autor erkennt die Bedeutung der Erinnerung an Nöte und göttliche Eingriffe an, die Hoffnung und Dankbarkeit bringen (siehe auch Psalm 77:11-12 und Römer 8:28).
51:8-10 - Der Autor erörtert die Bedeutung des Gebets und der Hingabe an Gott und zeigt, dass das Gebet ein Mittel zur Kommunikation mit dem Herrn und ein Weg zur Weisheit ist. Das Gebet muss beständig und aufrichtig praktiziert werden (siehe auch Philipper 4,6-7 und 1. Thessalonicher 5,17).
51:11-13 - Es ist wichtig, Gottes Größe und menschliche Schwächen anzuerkennen. Der Autor betont, dass Gott trotz aller Schwierigkeiten die Quelle der Hoffnung und Wiederherstellung ist (siehe auch Psalm 103:13-14 und 2. Korinther 12:9-10).
51:14-30 - Das Kapitel schließt mit einem Lobgesang auf Gottes Weisheit und Güte. Anbetung und Anerkennung der Größe Gottes sind grundlegend für das Leben eines Gläubigen, denn sie erinnern uns an seine Souveränität und Güte (siehe auch Psalm 95,1-3 und Offenbarung 4,11).
Verse im Zusammenhang mit Liber Ecclesiasticus, 51:
Das kirchliche Kapitel 51 beendet das Buch mit einem Gebet und einem Gedicht. Wie können wir in Weisheit und Dankbarkeit wachsen? Dieser persönliche Text beginnt mit dem Dankgebet des Autors für die göttliche Befreiung und endet mit einem alphabetischen Gedicht, das das Streben nach Weisheit preist. Das Kapitel betont Themen wie Ausdauer, Demut und den unschätzbaren Wert göttlichen Wissens. Ecclesiasticus 51 bietet einen passenden Abschluss des Buches. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die die Lektionen in diesem letzten Kapitel ergänzen.
Psalmen 136:1: "Dankt dem Herrn, weil er gut ist. Deine Liebe hält ewig!" - Dieser Dankpsalm spiegelt den Ton von Ecclesiasticus 51:1-12 wider.
Sprüche 2:3-5: "Und wenn du nach Verständnis schreist und deine Stimme zum Verständnis erhebst, wenn du nach Weisheit suchst wie nach Silber und sie durchsuchst wie nach verborgenen Schätzen, dann wirst du die Furcht des Herrn verstehen und die Erkenntnis Gottes finden." - Diese Passage über das Streben nach Weisheit bezieht sich auf Ecclesiasticus 51:13-30.
Klagelieder 3:22-23: "Dank der großen Liebe des Herrn werden wir nicht vernichtet, denn seine Barmherzigkeit ist unerschöpflich. Sie werden jeden Morgen erneuert; Großartig ist deine Treue!" - Dieser Vers spiegelt die Themen der göttlichen Barmherzigkeit und Treue wider, die in Ecclesiasticus 51 zu finden sind.
Hiob 28:28: "Und er sagte zu dem Mann: „Die Furcht des Herrn ist Weisheit, und sich vom Bösen abzuwenden ist Einsicht.“" - Diese Definition von Weisheit steht im Einklang mit den Lehren von Ecclesiasticus 51.
Jakobus 1:5: "Wenn es einem von euch an Weisheit mangelt, bittet Gott, der sie allen freiwillig und freiwillig gibt; und es wird dir gewährt." - Dieser neutestamentliche Vers spiegelt den Rat von Ecclesiasticus 51 zum Streben nach Weisheit wider.
FAQ:
Worum bittet Salomo Gott in Jesus Sirach 51?
Salomo bittet um Weisheit und Verständnis, um Gottes Volk zu regieren und rechtschaffen zu leben, in der Erkenntnis, dass alles von Gott kommt. (Sirach 51:13-22)
Wie drückt Salomo in Jesus Sirach 51 seine Dankbarkeit gegenüber Gott aus?
Salomo drückt seine Dankbarkeit dafür aus, dass Gott ihn erhört hat. Er lobt ihn und erkennt Gottes Barmherzigkeit in seinem Leben und seiner Herrschaft an. (Sirach 51,1-12)
Was lehrt Jesus Sirach 51 über das Streben nach Weisheit?
In Sirach 51 heißt es, dass Weisheit ein Geschenk Gottes ist, das wir mit Demut, Gebet und Ehrfurcht anstreben sollten, im Bewusstsein unserer Abhängigkeit von Gott. (Sirach 51:1-22)
Wie können wir Salomos Gebet in unserem Leben anwenden?
Salomos Gebet lehrt uns, Gottes Weisheit zu suchen, um gerechte Entscheidungen zu treffen, und demütig anzuerkennen, dass wir göttliche Führung brauchen. (Sirach 51:13-22)
Was bedeutet es für Salomo, dass Gott seine Suche nach Weisheit erhört?
Für Salomo bedeutet die Erhörung seiner Weisheit durch Gott die Erkenntnis, dass wahre Weisheit von Gott kommt und dass er denen treu ist, die ihn suchen. (Sirach 51,13-22)
