1. et accesserunt ad eum Pharisæi et Sadducæi temptantes et rogaverunt eum ut signum de cælo ostenderet eis
2. at ille respondens ait eis facto vespere dicitis serenum erit rubicundum est enim cælum
3. et mane hodie tempestas rutilat enim triste cælum
4. faciem ergo cæli dijudicare nostis signa autem temporum non potestis generatio mala et adultera signum quærit et signum non dabitur ei nisi signum Jonæ et relictis illis abiit
5. et cum venissent discipuli ejus trans fretum obliti sunt panes accipere
6. qui dixit illis intuemini et cavete a fermento Pharisæorum et Sadducæorum
7. at illi cogitabant inter se dicentes quia panes non accepimus
8. sciens autem Jesus dixit quid cogitatis inter vos modicæ fidei quia panes non habetis
9. nondum intellegitis neque recordamini quinque panum quinque milium hominum et quot cofinos sumpsistis
10. neque septem panum quattuor milium hominum et quot sportas sumpsistis
11. quare non intellegitis quia non de pane dixi vobis cavete a fermento Pharisæorum et Sadducæorum
12. tunc intellexerunt quia non dixerit cavendum a fermento panum sed a doctrina Pharisæorum et Sadducæorum
13. venit autem Jesus in partes Cæsareæ Philippi et interrogabat discipulos suos dicens quem dicunt homines esse Filium hominis
14. at illi dixerunt alii Johannem Baptistam alii autem Heliam alii vero Hieremiam aut unum ex prophetis
15. dicit illis vos autem quem me esse dicitis
16. respondens Simon Petrus dixit tu es Christus Filius Dei vivi
17. respondens autem Jesus dixit ei beatus es Simon Bar Jona quia caro et sanguis non revelavit tibi sed Pater meus qui in cælis est
18. et ego dico tibi quia tu es Petrus et super hanc petram ædificabo ecclesiam meam et portæ inferi non prævalebunt adversum eam
19. et tibi dabo claves regni cælorum et quodcumque ligaveris super terram erit ligatum in cælis et quodcumque solveris super terram erit solutum in cælis
20. tunc præcepit discipulis suis ut nemini dicerent quia ipse esset Jesus Christus
21. exinde cœpit Jesus ostendere discipulis suis quia oporteret eum ire Hierosolymam et multa pati a senioribus et scribis et principibus sacerdotum et occidi et tertia die resurgere
22. et adsumens eum Petrus cœpit increpare illum dicens absit a te Domine non erit tibi hoc
23. qui conversus dixit Petro vade post me Satana scandalum es mihi quia non sapis ea quæ Dei sunt sed ea quæ hominum
24. tunc Jesus dixit discipulis suis si quis vult post me venire abneget semet ipsum et tollat crucem suam et sequatur me
25. qui enim voluerit animam suam salvam facere perdet eam qui autem perdiderit animam suam propter me inveniet eam
26. quid enim prodest homini si mundum universum lucretur animæ vero suæ detrimentum patiatur aut quam dabit homo commutationem pro anima sua
27. Filius enim hominis venturus est in gloria Patris sui cum angelis suis et tunc reddet unicuique secundum opus ejus
28. amen dico vobis sunt quidam de hic stantibus qui non gustabunt mortem donec videant Filium hominis venientem in regno suo
Fußnoten:
16:1-4 - Jesus konfrontiert die Pharisäer und Sadduzäer, die ein Zeichen verlangen, und stellt ihren Mangel an Glauben in Frage. Er lehrt, dass wahrer Glaube trotz physischer Zeichen tiefes spirituelles Verständnis und einen Sinneswandel erfordert (siehe auch Lukas 11:29-32 und Johannes 4:48).
16:5-12 - Jesus warnt vor dem „Sauerteig“ der Pharisäer und Sadduzäer, der falsche Lehren symbolisiert, die den Glauben verderben. Er lehrt, wie wichtig es ist, geistliche Einflüsse zu erkennen, die Gottes Volk in die Irre führen können (siehe auch 1. Korinther 5,6-8 und Galater 5,9).
16:13-20 - Petrus bekennt, dass Jesus der Christus ist, der Sohn des lebendigen Gottes, und Jesus lobt ihn für diese göttliche Offenbarung. Dieses Bekenntnis ist die Grundlage der Kirche und des Reiches Gottes und zeigt, dass göttliche Offenbarung für wahren Glauben unabdingbar ist (siehe auch Lukas 9,18-20 und Johannes 6,68-69).
16:21-23 - Jesus beginnt, über seinen Tod und seine Auferstehung zu sprechen, und Petrus versucht, ihn davon abzubringen. Jesus weist ihn zurecht und sagt: „Weiche von mir, Satan!“ Er lehrt ihn, dass Gottes Pläne unseren überlegen seien und dass Christi Mission Leiden mit sich bringe (siehe auch Markus 8:31-33 und Lukas 9:22).
16:24-28 - Jesus lehrt über den Preis der Jüngerschaft und betont, dass die Nachfolge Christi Selbstverleugnung, das Aufnehmen des Kreuzes und den Verlust des eigenen Lebens erfordert, um sie zu erlangen. Er betont, dass das Reich Gottes wertvoller ist als jeder irdische Gewinn (siehe auch Markus 8:34-38 und Lukas 9:23-27).
Verse im Zusammenhang mit Evangelium secundum Matthaeum, 16:
Matthäus, Kapitel 16 markiert einen Wendepunkt im Wirken Jesu. Welche entscheidenden Enthüllungen werden gemacht? Dieser zentrale Text umfasst die Bitte um ein Zeichen, das Bekenntnis des Petrus zur Identität Jesu und die erste Ankündigung der Passion. Das Kapitel führt Themen wie die Gründung der Kirche und die Kosten der Jüngerschaft ein. Matthäus 16 fordert die Jünger auf, wirklich zu verstehen, wer Jesus ist. Untersuchen Sie mit uns fünf Bibelstellen, die mit den Grundwahrheiten dieses transformativen Kapitels korrelieren.
Markus 8:11-13: "Die Pharisäer kamen und begannen, Jesus anzuklagen. Um ihn auf die Probe zu stellen, baten sie ihn um ein Zeichen vom Himmel. Er seufzte tief und sagte: „Warum bittet diese Generation um ein Zeichen?“ Ich sage euch die Wahrheit: Ihm wird kein Zeichen gegeben.‘ Also verließ er sie, ging zurück zum Boot und ging auf die andere Seite." - Diese Passage in Markus berichtet vom gleichen Ereignis wie Matthäus 16:1-4, wo die Pharisäer Jesus um ein Zeichen bitten.
Jona 1:17: "Der Herr ließ Jona von einem großen Fisch verschlingen, und er blieb drei Tage und drei Nächte in dem Fisch." - Jesus bezieht sich auf das „Zeichen Jonas“ in Matthäus 16:4 und spielt damit auf diese Passage an.
Johannes 6:68-69: "Simon Petrus antwortete ihm: „Herr, zu wem sollen wir gehen?“ Du hast die Worte des ewigen Lebens. Wir glauben und wissen, dass du der Heilige Gottes bist.‘" - Dieses Bekenntnis des Petrus bei Johannes bezieht sich auf sein Bekenntnis in Matthäus 16,16: „Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes.“
Jesaja 22:22: "Ich werde den Schlüssel zum Königreich Davids auf seine Schultern legen. Was er öffnet, kann niemand schließen, und was er schließt, kann niemand öffnen." - Diese Prophezeiung Jesajas bezieht sich auf die „Schlüssel des Himmelreichs“, die Jesus Petrus in Matthäus 16:19 verspricht.
Psalmen 49:7-8: "Keiner von ihnen kann seinen Bruder erlösen oder Gott den Lösegeldpreis zahlen, denn das Lösegeld für ein Leben ist unbezahlbar. Es gibt keine Zahlung, die Sie für immer befreit." - Dieser Psalm bezieht sich auf die Aussage Jesu in Matthäus 16,26 über den Wert der menschlichen Seele.
FAQ:
Was sagte Jesus in Matthäus 16 über die Autorität des Petrus?
Jesus sagte zu Petrus: „Du bist Petrus, und auf diesen Felsen werde ich meine Gemeinde bauen.“ Er gab Petrus die Vollmacht über die Gemeinde und die Macht, auf Erden und im Himmel zu binden und zu lösen. (Matthäus 16,18-19)
Wie reagierte Jesus, als er von der Versuchung des Petrus erfuhr?
Als Petrus Jesus davon abhalten wollte, über seinen Tod zu sprechen, wies ihn Jesus mit den Worten zurecht: „Weiche von mir, Satan!“ Dies verdeutlichte die Versuchung, Jesus von seiner Mission abzubringen. (Matthäus 16:23)
Was lehrte Jesus über Selbstverleugnung?
Jesus sagte, wer ihm nachfolgen wolle, müsse sich selbst verleugnen, sein Kreuz auf sich nehmen und ihm nachfolgen. Das bedeutet, in Demut und Selbstverleugnung zu leben, um den Lehren Christi zu folgen. (Matthäus 16,24)
Was bedeutet es, „seine Seele für Jesus zu verlieren“?
Jesus lehrte: Wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben um seinetwillen verliert, wird das ewige Leben finden. Dies unterstreicht, wie wichtig es ist, Christus über alles andere zu stellen. (Matthäus 16,25)
Was hat Jesus hinsichtlich seines Kommens versprochen?
Jesus versprach, dass einige seiner Zuhörer den Tod nicht schmecken würden, bevor sie den Menschensohn in seinem Reich kommen sähen. (Matthäus 16:28)
