Liber Iob, 15
1. respondens autem Eliphaz Themanites dixit
1. Elifaz di Teman prese a dire:
2. numquid sapiens respondebit quasi in ventum loquens et implebit ardore stomachum suum
2. "Potrebbe il saggio rispondere con ragioni campate in aria e riempirsi il ventre del vento d'oriente?
3. arguis verbis eum qui non est æqualis tui et loqueris quod tibi non expedit
3. Si difende egli con parole inutili e con discorsi inconcludenti?
4. quantum in te est evacuasti timorem et tulisti preces coram Deo
4. Ma tu distruggi la religione e abolisci la preghiera innanzi a Dio.
5. docuit enim iniquitas tua os tuum et imitaris linguam blasphemantium
5. Infatti la tua malizia istruisce la tua bocca e scegli il linguaggio degli astuti.
6. condemnabit te os tuum et non ego et labia tua respondebunt tibi
6. Non io, ma la tua bocca ti condanna e le tue labbra attestano contro di te.
7. numquid primus homo tu natus es et ante colles formatus
7. Sei forse tu il primo uomo che è nato, o prima dei monti sei stato generato?
8. numquid consilium Dei audisti et inferior te erit ejus sapientia
8. Hai tu avuto accesso ai segreti consigli di Dio e ti sei appropriato tu solo della sapienza?
9. quid nosti quod ignoremus quid intellegis quod nesciamus
9. Che cosa sai tu, che noi non sappiamo? Che cosa capisci, che non sia chiaro anche a noi?
10. et senes et antiqui sunt in nobis multo vetustiores quam patres tui
10. Sia il vecchio che il canuto sono fra di noi, carichi di anni più di tuo padre.
11. numquid grande est ut consoletur te Deus sed verba tua prava hoc prohibent
11. Poca cosa sono per te le consolazioni di Dio e una parola moderata rivolta a te?
12. quid te elevat cor tuum et quasi magna cogitans adtonitos habes oculos
12. Perché il tuo cuore ti stravolge, perché ammiccano i tuoi occhi,
13. quid tumet contra Deum spiritus tuus ut proferas de ore hujuscemodi sermones
13. quando volgi contro Dio il tuo animo e fai uscire tali parole dalla tua bocca?
14. quid est homo ut inmaculatus sit et ut justus appareat natus de muliere
14. Che cos'è l'uomo perché si ritenga puro, perché si dica giusto un nato da donna?
15. ecce inter sanctos ejus nemo inmutabilis et cæli non sunt mundi in conspectu ejus
15. Ecco, neppure nei suoi santi egli ha fiducia e i cieli non sono puri ai suoi occhi,
16. quanto magis abominabilis et inutilis homo qui bibit quasi aquas iniquitatem
16. tanto meno un essere abominevole e corrotto, l'uomo che beve l'iniquità come acqua.
17. ostendam tibi audi me quod vidi narrabo tibi
17. Voglio spiegartelo, ascoltami, ti racconterò quel che ho visto,
18. sapientes confitentur et non abscondunt patres suos
18. quello che i saggi hanno riferito, che non hanno celato ad essi i loro padri;
19. quibus solis data est terra et non transibit alienus per eos
19. solo a loro fu concessa questa terra, né straniero alcuno era passato in mezzo a loro.
20. cunctis diebus suis impius superbit et numerus annorum incertus est tyrannidis ejus
20. Per tutti i giorni della vita il malvagio si tormenta; sono contati gli anni riservati al violento.
21. sonitus terroris semper in auribus illius et cum pax sit ille insidias suspicatur
21. Voci di spavento gli risuonano agli orecchi e in piena pace si vede assalito dal predone.
22. non credit quod reverti possit de tenebris circumspectans undique gladium
22. Non crede di potersi sottrarre alle tenebre, egli si sente destinato alla spada.
23. cum se moverit ad quærendum panem novit quod paratus sit in manu ejus tenebrarum dies
23. Abbandonato in pasto ai falchi, sa che gli è preparata la rovina. Un giorno tenebroso
24. terrebit eum tribulatio et angustia vallabit eum sicut regem qui præparatur ad prœlium
24. lo spaventa, la miseria e l'angoscia l'assalgono come un re pronto all'attacco,
25. tetendit enim adversus Deum manum suam et contra Omnipotentem roboratus est
25. perché ha steso contro Dio la sua mano, ha osato farsi forte contro l'Onnipotente;
26. cucurrit adversus eum erecto collo et pingui cervice armatus est
26. correva contro di lui a testa alta, al riparo del curvo spessore del suo scudo,
27. operuit faciem ejus crassitudo et de lateribus ejus arvina dependet
27. poiché aveva la faccia coperta di grasso e pinguedine intorno ai suoi fianchi.
28. habitavit in civitatibus desolatis et in domibus desertis quæ in tumulos sunt redactæ
28. Avrà dimora in città diroccate, in case dove non si abita più, destinate a diventare macerie.
29. non ditabitur nec perseverabit substantia ejus nec mittet in terra radicem suam
29. Non si arricchirà, non durerà la sua fortuna, le sue proprietà non si estenderanno sulla terra.
30. non recedet de tenebris ramos ejus arefaciet flamma et auferetur spiritu oris sui
30. Alle tenebre non sfuggirà, il fuoco seccherà i suoi germogli e il vento porterà via i suoi fiori.
31. non credat frustra errore deceptus quod aliquo pretio redimendus sit
31. Non si affidi alla vanità che è fallace, perché vanità sarà la sua ricompensa.
32. antequam dies ejus impleantur peribit et manus ejus arescet
32. Prima del tempo saranno disseccati, i suoi rami non rinverdiranno più.
33. lædetur quasi vinea in primo flore botrus ejus et quasi oliva proiciens florem suum
33. Sarà spogliato come vigna della sua uva ancora acerba e getterà via come ulivo i suoi fiori,
34. congregatio enim hypocritæ sterilis et ignis devorabit tabernacula eorum qui munera libenter accipiunt
34. poiché la stirpe dell'empio è sterile e il fuoco divora le tende dell'uomo venale.
35. concepit dolorem et peperit iniquitatem et uterus ejus præparat dolos
35. Concepisce malizia e genera sventura e nel suo seno alleva l'inganno".
