Die Psalmen, 120
7. Ich verhalte mich friedlich; / doch ich brauche nur zu reden, dann suchen sie Hader und Streit.
7. Ich verhalte mich friedlich; / doch ich brauche nur zu reden, dann suchen sie Hader und Streit.
Psalm 120 ist ein Psalm der Klage, der die Angst und den Schmerz des Psalmisten angesichts des Bösen und der Falschheit, die ihn umgibt, ausdrückt. Er fordert Gott um Hilfe und Schutz und bittet den Herrn, ihn von den Lügner und irreführende Sprachen zu befreien. Im Folgenden finden Sie fünf Verse mit den Themen, die in Psalm 120 behandelt werden:
Sprichwörter 6:16-19: "Sechs Dinge, die der Herr hasst, und das siebte seiner Seele vereint sich: hochmütige Augen, Lügnersprache, Hände, die unschuldiges Blut verschütten, Herz, die böse Projekte plant, die Füße rennen, die zu einem bösen Zeugen rennen, das spielt Lügen und was Streit zwischen Brüdern sät. " Dieser Vers befasst sich mit derselben Frage wie die Lügensprache, die in Psalm 120 behandelt wird.
Psalm 52:2: "Warum hat Sie im Bösen Herrlichkeit, oh mächtiger Mensch? Denn Gottes Güte wird fortgesetzt." Psalm 52 spricht auch über die Kraft der Sprache für Gut oder Böse und hebt Gottes Güte als Reaktion auf die Bosheit des Menschen hervor.
JAMES 3:5-6: "Die Zunge ist also ein kleines Mitglied und rühmt sich großer Dinge. Sehen Sie, wie groß ein kleines Feuer ist. von der Hölle. " Dieser Vers unterstreicht den Einfluss und die Kraft der Sprache und wie er für das Böse verwendet werden kann, wie er in Psalm 120 ausgedrückt wird.
Psalm 31:18: "Halt die Klappe vor dem Herrn Gott, für den Tag des Herrn ist nah; denn der Herr hat das Opfer vorbereitet und seine Gäste geheilt." Dieser Vers spricht von der Bedeutung der Stummschaltung vor Gott und erkennt Seine Heiligkeit und Kraft. Dies kann als Reaktion auf den Schrei des Psalmisten auf der Suche nach göttlichem Schutz in Psalm 120 interpretiert werden.
Psalm 140:1: "Lief mich, o Herr, des bösen Mannes; halte mich vom gewalttätigen Mann." Psalm 140 ist auch ein Psalm der Klage, der einen göttlichen Schutz gegen die Bosheit der Menschen erfordert. Es bezieht sich auf Psalm 120, um die gleiche Angst und den gleichen Schmerz des Psalmisten angesichts der Ungerechtigkeit und Gewalt auszudrücken, die es umgeben.
“A meditação não é um meio para chegar a Deus, mas um fim. A finalidade da meditação é o amor a Deus e ao próximo.” São Padre Pio de Pietrelcina
