Liber Ecclesiasticus, 21

1. fili peccasti non adicias iterum sed et de pristinis deprecare ut tibi remittatur

1. ¿Has pecado, hijo mío? No lo vuelvas a hacer, y pide perdón por tus faltas pasadas.

2. quasi a facie colubri fuge peccata et si accesseris ad illa suscipient te

2. Huye del pecado como de una serpiente, porque si te acercas, te morderá; sus dientes son dientes de león, que arrebatan la vida de los hombres.

3. dentes leonis dentes ejus interficientes animas hominum

3. Toda transgresión es como espada de dos filos: no hay remedio para su herida.

4. quasi romphea bis acuta omnis iniquitas plagæ illius non est sanitas

4. La violencia y la soberbia hacen perder las riquezas: así será arrasada la casa del orgulloso.

5. cataplectatio et iniuriæ adnullabunt substantiam sic substantia superbiæ eradicabitur

5. La oración del pobre va de su boca a los oídos del Señor, y la sentencia divina no se hace esperar.

6. deprecatio pauperis ex ore usque ad aures ejus veniet et judicium festinato adveniet illi

6. El que odia la reprensión sigue las huella del pecador, pero el que teme al Señor se arrepiente de corazón.

7. qui odit correptionem vestigium est peccatoris et qui timet Deum convertet ad cor suum

7. Al charlatán se lo reconoce desde lejos, el hombre reflexivo le descubre sus deslices.

8. notus a longe potens lingua audaci et sensatus scit labi se ab ipso

8. El que edifica su casa con dinero ajeno es como el que amontona piedras para el invierno.

9. qui ædificat domum inpendiis alienis quasi qui colligat lapides suos in hieme

9. Una banda de malhechores es como un montón de estopa, y su fin es la llama del fuego.

10. stuppa collecta synagoga peccantium et consummatio illorum flamma ignis

10. El camino de los pecadores está despejado de piedras, pero desemboca en lo profundo del Abismo.

11. via peccantium conplanata lapidibus et in fine illorum inferi et tenebræ et pœna

11. El que observa la Ley domina sus inclinaciones, y el temor del Señor es la culminación de la sabiduría.

12. qui custodit justitiam continebit sensum ejus

12. El que no es habilidoso no puede aprender, pero hay una habilidad que produce amargura.

13. consummatio timoris Dei sapientia et sensus

13. La ciencia del sabio crece como una inundación y su consejo es como fuente de vida.

14. non erudietur qui non est sapiens in bono

14. La mente del necio es como un vaso roto: no retiene ningún conocimiento.

15. est autem insipientia quæ abundat in malo et non est sensus ubi abundat amaritudo

15. Si un hombre instruido oye una palabra sabia, la aprueba y le añade algo de lo suyo; si la oye un alocado, le desagrada, y la echa detrás de sus espaldas.

16. scientia sapientis tamquam inundatio abundabit et consilium illius sicut fons vitæ permanet

16. La conversación del necio es como una carga para el viajero, pero los labios del inteligente causan deleite.

17. cor fatui quasi vas confractum et omnem sapientiam non tenebit

17. La opinión del prudente es requerida en la asamblea, y todos reflexionan sobre sus palabras.

18. verbum sapiens quodcumque audierit scius laudabit et ad se adiciet audivit luxuriosus et displicebit illi et proiciet illud post dorsum suum

18. Como una casa derruida es la sabiduría para el necio, y la ciencia del insensato es una serie de incoherencias.

19. narratio fatui quasi sarcina in via nam in labiis sensati invenietur gratia

19. La instrucción es para el tonto como un cepo en los pies y como esposas en su mano derecha.

20. os prudentis quæritur in ecclesia et verba illius cogitabunt in cordibus suis

20. El necio se ríe a carcajadas, pero el hombre sagaz sonríe apenas y sin estrépito.

21. tamquam domus exterminata sic fatuo sapientia et scientia insensati inenarrabilia verba

21. La instrucción es para el prudente como un adorno de oro y como un brazalete en el brazo derecho.

22. conpedes in pedibus stulto doctrina et quasi vincula manuum supra manum dexteram

22. El pie del necio entra rápido en la casa, pero el hombre experimentado se acerca con vergüenza.

23. fatuus in risu inaltat vocem suam vir autem sapiens vix tacite ridebit

23. El necio curiosea la casa desde la puerta, pero el bien educado se queda afuera.

24. ornamentum aureum prudenti doctrina et quasi brachiale in brachio dextro

24. Es falta de educación escuchar junto a la puerta: al prudente se le caería la cara de vergüenza.

25. pes fatui facilis in domum proximi et homo peritus confundetur a persona potentis

25. Los labios de los charlatanes hablan sólo de oídas, pero los prudentes pesan bien sus palabras.

26. stultus a fenestra respiciet in domum vir autem eruditus foris stabit

26. Los necios hablan siempre sin pensar; los sabios piensan, y luego hablan.

27. stultitia hominis audire per ostium et prudens gravabitur contumelia

27. Cuando el impío maldice al adversario, se maldice a sí mismo.

28. labia inprudentium stulta narrabunt verba autem prudentium statera ponderabuntur

28. El chismoso se mancha a sí mismo, y es detestado por los que lo rodean.

29. et in ore fatuorum cor illorum et in corde sapientium os illorum

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30. dum maledicit impius diabolum maledicit ipse animam suam

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31. susurrio coinquinabit animam suam et in omnibus odietur et qui manserit odiosus erit tacitus et sensatus honorabitur

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