1. polumerwV kai polutropwV palai o qeoV lalhsaV toiV patrasin en toiV profhtaiV ep escatwn twn hmerwn toutwn elalhsen hmin en uiw
2. on eqhken klhronomon pantwn di ou kai touV aiwnaV epoihsen
3. oV wn apaugasma thV doxhV kai carakthr thV upostasewV autou ferwn te ta panta tw rhmati thV dunamewV autou di eautou kaqarismon poihsamenoV twn amartiwn hmwn ekaqisen en dexia thV megalwsunhV en uyhloiV
4. tosoutw kreittwn genomenoV twn aggelwn osw diaforwteron par autouV keklhronomhken onoma
5. tini gar eipen pote twn aggelwn uioV mou ei su egw shmeron gegennhka se kai palin egw esomai autw eiV patera kai autoV estai moi eiV uion
6. otan de palin eisagagh ton prwtotokon eiV thn oikoumenhn legei kai proskunhsatwsan autw panteV aggeloi qeou
7. kai proV men touV aggelouV legei o poiwn touV aggelouV autou pneumata kai touV leitourgouV autou puroV floga
8. proV de ton uion o qronoV sou o qeoV eiV ton aiwna tou aiwnoV rabdoV euquthtoV h rabdoV thV basileiaV sou
9. hgaphsaV dikaiosunhn kai emishsaV anomian dia touto ecrisen se o qeoV o qeoV sou elaion agalliasewV para touV metocouV sou
10. kai su kat arcaV kurie thn ghn eqemeliwsaV kai erga twn ceirwn sou eisin oi ouranoi
11. autoi apolountai su de diameneiV kai panteV wV imation palaiwqhsontai
12. kai wsei peribolaion elixeiV autouV kai allaghsontai su de o autoV ei kai ta eth sou ouk ekleiyousin
13. proV tina de twn aggelwn eirhken pote kaqou ek dexiwn mou ewV an qw touV ecqrouV sou upopodion twn podwn sou
14. ouci panteV eisin leitourgika pneumata eiV diakonian apostellomena dia touV mellontaV klhronomein swthrian
Notas de rodapé:
1:1-2 - O autor de Hebreus começa destacando que Deus falou de maneira definitiva por meio de Seu Filho, Jesus Cristo, marcando a revelação final e superior à dos profetas. Isso reforça a supremacia de Cristo sobre tudo (veja também João 1:1-3 e Mateus 17:5).
1:3 - Jesus é descrito como a expressão exata da substância de Deus, sustentando o universo com Sua palavra. Ele é a imagem perfeita de Deus, destacando a divindade de Cristo de maneira única (veja também Colossenses 1:15 e João 14:9).
1:4-5 - O autor mostra a superioridade de Cristo sobre os anjos, mencionando que Ele herdou um nome mais excelente do que eles. Este ensino reflete a autoridade de Jesus sobre todas as criaturas celestiais (veja também Filipenses 2:9-11 e Colossenses 2:10).
1:8-9 - O trono de Deus é descrito como eterno, e o Filho é exaltado por Sua justiça e amor. Jesus é apresentado como Rei eterno e justo, um tema fundamental no livro de Hebreus (veja também Salmos 45:6-7 e Mateus 28:18).
1:13-14 - Os anjos são descritos como servos de Deus, enviados para cuidar daqueles que herdarão a salvação. A missão dos anjos é subordinada à supremacia de Cristo (veja também Salmos 104:4 e Mateus 4:11).
Versículos relacionados com Hebreus, 1:
Hebreus capítulo 1 proclama a supremacia de Cristo. Como Jesus supera as revelações anteriores de Deus? Este texto majestoso apresenta Cristo como o ápice da revelação divina, superior aos anjos e herdeiro de todas as coisas. O capítulo destaca a divindade de Jesus, Seu papel na criação e sustentação do universo, e Sua obra redentora. O autor usa citações do Antigo Testamento para estabelecer a autoridade de Cristo. Aprofunde-se conosco em cinco passagens bíblicas que ampliam os temas gloriosos deste capítulo fundamental.
Colossenses 1:15-16: "Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação, pois nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos ou soberanias, poderes ou autoridades; todas as coisas foram criadas por ele e para ele." - Esta passagem ecoa a descrição de Cristo em Hebreus 1 como o criador e sustentador de todas as coisas.
João 1:1-3: "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por intermédio dele; sem ele, nada do que existe teria sido feito." - Assim como Hebreus 1, este trecho enfatiza a divindade de Cristo e seu papel na criação.
Filipenses 2:9-11: "Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai." - Esta passagem reflete a exaltação de Cristo descrita em Hebreus 1, enfatizando sua superioridade sobre todas as coisas.
Salmos 2:7: "Proclamarei o decreto do Senhor: Ele me disse: 'Tu és meu filho; eu hoje te gerei'." - Este salmo é citado em Hebreus 1:5 para demonstrar a superioridade de Cristo sobre os anjos.
Isaías 9:6: "Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado, e o governo está sobre os seus ombros. E ele será chamado Maravilhoso Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eterno, Príncipe da Paz." - Esta profecia messiânica ressoa com a descrição de Cristo em Hebreus 1 como o Filho de Deus e herdeiro de todas as coisas.
FAQ:
O que significa "Deus falou aos pais pelos profetas"?
Deus revelou Sua vontade através dos profetas no Antigo Testamento, mas agora fala por meio de Seu Filho, Jesus Cristo, que é superior a todos os profetas. (Hebreus 1:1-2)
Por que Jesus é chamado de "a imagem do Deus invisível"?
Jesus é a manifestação completa de Deus, revelando Sua natureza e essência de forma visível e clara para a humanidade. (Hebreus 1:3)
Qual é a importância do fato de Jesus ter se assentado à direita de Deus?
A posição de Jesus à direita de Deus simboliza Sua autoridade, poder e triunfo sobre todas as forças, incluindo o pecado e a morte. (Hebreus 1:3)
Como o autor de Hebreus descreve a superioridade de Jesus sobre os anjos?
Jesus é superior aos anjos, pois Ele é o Filho de Deus, e os anjos são apenas servos. Ele também é digno de adoração, algo que os anjos não podem receber. (Hebreus 1:4-6)
O que significa que Jesus "teve um nome mais excelente do que os anjos"?
Jesus é superior aos anjos devido ao Seu papel único como Filho de Deus, algo que nenhum anjo jamais foi chamado. Ele é digno de mais honra e glória. (Hebreus 1:4-5)
