1. David adversus Goliad benedictus Dominus Deus meus qui docet manus meas ad prœlium digitos meos ad bellum
2. misericordia mea et refugium meum susceptor meus et liberator meus protector meus et in eo speravi qui subdis populum meum sub me
3. Domine quid est homo quia innotuisti ei aut filius hominis quia reputas eum
4. homo vanitati similis factus est dies ejus sicut umbra prætereunt
5. Domine inclina cælos tuos et descende tange montes et fumigabunt
6. fulgora coruscationem et dissipabis eos emitte sagittas tuas et conturbabis eos
7. emitte manum tuam de alto eripe me et libera me de aquis multis de manu filiorum alienorum
8. quorum os locutum est vanitatem et dextera eorum dextera iniquitatis
9. Deus canticum novum cantabo tibi in psalterio decacordo psallam tibi
10. qui das salutem regibus qui redimit David servum suum de gladio maligno
11. eripe me et eripe me de manu filiorum alienigenarum quorum os locutum est vanitatem et dextera eorum dextera iniquitatis
12. quorum filii sicut novella plantationis in juventute sua filiæ eorum conpositæ circumornatæ ut similitudo templi
13. promptuaria eorum plena eructantia ex hoc in illud oves eorum fetosæ abundantes in egressibus suis
14. boves eorum crassi non est ruina maceriæ neque transitus neque clamor in plateis eorum
15. beatum dixerunt populum cui hæc sunt beatus populus cujus Dominus Deus ejus
Przypisy:
143:1-2 - Psalmista błaga o Boże miłosierdzie, uznając, że żaden człowiek nie jest sprawiedliwy w oczach Boga. Podkreśla to potrzebę Bożej łaski dla zbawienia i odpuszczenia grzechów (zob. także Rz 3,10-12 i Ef 2,8-9).
143:3-4 - Psalmista opisuje ucisk ze strony wrogów, który wpędził go w rozpacz. Ten lament ukazuje udrękę, która często towarzyszy życiu wiary i potrzebę polegania na Bożym pocieszeniu (zob. także Psalm 22,1-2 i 2 List do Koryntian 4,8-9).
143:5-6 - Psalmista rozmyśla nad dziełami Boga i wyciąga ręce w modlitwie, pragnąc spotkania z Panem. To poszukiwanie Boga w chwilach rozpaczy jest centralnym tematem duchowości biblijnej (zob. także Ps 63,1-2 i Iz 26,9).
143:8-9 - Psalmista ufa, że dobroć Boga poprowadzi go i wyzwoli z rąk wrogów. Uznaje, że droga sprawiedliwości wiedzie przez Boże przewodnictwo i poleganie na Jego woli (zob. także Psalm 25:4-5 i Księgę Przysłów 3:5-6).
143:10-11 - Prośba, aby Bóg nauczał psalmisty swoją drogą i zachował go przy życiu, jest błaganiem o mądrość i duchowe przetrwanie. Wola Boża jest przewodnikiem w prawym życiu, a Jego Duch jest pocieszycielem w próbach (zob. także Psalm 119:33 i Jana 14:26).
Wersety związane z Liber Psalmorum, 143:
Psalm 143 zawiera żarliwą prośbę o wybawienie i przewodnictwo. Jak Dawid radzi sobie z uciskiem swoich wrogów? Ten szczery tekst łączy w sobie wyznanie grzechów, prośbę o Bożą interwencję i pragnienie poznania Bożych dróg. Psalm porusza takie tematy jak słabość człowieka, miłosierdzie Boże i poszukiwanie woli Bożej. Psalm 143 jest wzorem modlitwy w chwilach rozpaczy i dezorientacji. Rozważcie razem z nami pięć fragmentów biblijnych, które pokrywają się z duchowymi poszukiwaniami wyrażonymi w tym przenikliwym psalmie.
Rzymian 3:20: "Dlatego nikt przed nim nie zostanie uznany za sprawiedliwego na podstawie posłuszeństwa prawu, gdyż przez prawo stajemy się w pełni świadomi grzechu." - Werset ten nawiązuje do Psalmu 143:2, gdzie psalmista przyznaje, że nikt nie jest sprawiedliwy przed Bogiem.
Lamentacje 3:22-23: "Dzięki wielkiej miłości Pana nie giniemy, bo Jego miłosierdzie jest niewyczerpane. Są odnawiane każdego ranka; Wielka jest Twoja wierność!" - Ten fragment odzwierciedla ducha Psalmu 143:8, gdzie psalmista o poranku szuka miłosierdzia Bożego.
Jana 14:26: "Ale Pocieszyciel, Duch Święty, którego Ojciec pośle w moim imieniu, nauczy was wszystkiego i przypomni wam wszystko, co wam powiedziałem." - Werset ten przypomina prośbę zawartą w Psalmie 143:10, aby Bóg nauczył psalmistę czynienia Jego woli.
Efezjan 6:12: "Bo nasza walka nie jest skierowana przeciwko ludziom, ale przeciwko władzom i władzom, przeciwko władcom tego ciemnego świata, przeciwko duchowym siłom zła w niebiańskich krainach." - Ten fragment nawiązuje do Psalmu 143:9, gdzie psalmista prosi o wybawienie od swoich wrogów.
2 Tymoteusza 1:7: "Bóg bowiem nie dał nam ducha tchórzostwa, ale mocy, miłości i równowagi." - Werset ten odzwierciedla wezwanie z Psalmu 143:11-12 do wzmacniania i niszczenia wrogów.
FAQ:
O co Dawid prosi Boga w Psalmie 143?
Dawid prosi Boga, aby wybawił go od wrogów, przywrócił mu ducha i poprowadził go w sprawiedliwości. (Psalm 143:1-11)
Co oznacza zwrot „nie wdawaj się w sąd” w Psalmie 143?
Dawid woła, że Bóg nie będzie go sądził na podstawie jego niedoskonałości, ale okaże mu miłosierdzie. (Psalm 143:2)
W jaki sposób Dawid wyraża swoją ufność w Boże miłosierdzie?
Dawid wyraża swoją nadzieję na Boże miłosierdzie, prosząc Boga, aby go wysłuchał i wybawił pomimo jego błędów. (Psalm 143:8-10)
Dlaczego Dawid mówi, że „jego duch zostanie złamany”?
Dawid opisuje swoją rozpacz i przygnębienie, prosząc o uzdrowienie duszy i Boże przewodnictwo (Psalm 143:4-7).
Czego możemy się nauczyć z Psalmu 143 na temat wytrwałości w modlitwie?
Psalm 143 uczy nas, abyśmy wytrwale modlili się, nawet w trudnych chwilach, ufając, że Bóg odnowi nasze siły. (Psalm 143:11)
