1. audivit autem filius Saul quod cecidisset Abner in Hebron et dissolutæ sunt manus ejus omnisque Israël perturbatus est
2. duo autem viri principes latronum erant filio Saul nomen uni Baana et nomen alteri Rechab filii Remmon Berothitæ de filiis Beniamin siquidem et Beroth reputata est in Beniamin
3. et fugerunt Berothitæ in Getthaim fueruntque ibi advenæ usque in tempus illud
4. erat autem Jonathan filio Saul filius debilis pedibus quinquennis enim fuit quando venit nuntius de Saul et Jonathan ex Jezraël tollens itaque eum nutrix sua fugit cumque festinaret ut fugeret cecidit et claudus effectus est habuitque vocabulum Mifiboseth
5. venientes igitur filii Remmon Berothitæ Rechab et Baana ingressi sunt fervente die domum Hisboseth qui dormiebat super stratum suum meridie
6. ingressi sunt autem domum adsumentes spicas tritici et percusserunt eum in inguine Rechab et Baana frater ejus et fugerunt
7. cum autem ingressi fuissent domum ille dormiebat super lectulum suum in conclavi et percutientes interfecerunt eum sublatoque capite ejus abierunt per viam deserti tota nocte
8. et adtulerunt caput Hisboseth ad David in Hebron dixeruntque ad regem ecce caput Hisboseth filii Saul inimici tui qui quærebat animam tuam et dedit Dominus domino meo regi ultiones hodie de Saul et de semine ejus
9. respondens autem David Rechab et Baana fratri ejus filiis Remmon Berothei dixit ad eos vivit Dominus qui eruit animam meam de omni angustia
10. quoniam eum qui adnuntiaverat mihi et dixerat mortuus est Saul qui putabat se prospera nuntiare tenui et occidi in Siceleg cui oportebat me dare mercedem pro nuntio
11. quanto magis nunc cum homines impii interfecerint virum innoxium in domo sua super lectulum suum non quæram sanguinem ejus de manu vestra et auferam vos de terra
12. præcepit itaque David pueris et interfecerunt eos præcidentesque manus et pedes eorum suspenderunt eos super piscinam in Hebron caput autem Hisboseth tulerunt et sepelierunt in sepulchro Abner in Hebron
Przypisy:
4:1-3 - Wiadomość o śmierci Abnera wywołuje panikę w domu Isz-Boszeta. To pokazuje, jak niestabilność polityczna może rodzić strach i rozpacz w rządzie (zob. także Psalm 11:3 i 1 Jana 4:18).
4:4 - Wspomniany jest kaleki syn Jonatana, Mefiboszet, co podkreśla ciągłość linii rodowej Saula i wagę przymierza zawartego między Dawidem a Jonatanem. Świadczy to o tym, jak bardzo Dawid troszczył się o rodzinę swojego przyjaciela (zob. także 1 Samuela 20:14-15 i Psalm 89:28).
4:5-7 - Zdrada i śmierć Isz-Boszeta z rąk jego własnych dowódców ilustrują konsekwencje władzy i nieokiełznanej ambicji. Niestabilność prowadzi do przemocy i nielojalności (zob. także Gal. 5:15 i 1 P. 5:8).
4:8-12 - Dostarczenie głowy Isz-Boszeta Dawidowi przez jego morderców świadczy o ich braku zrozumienia prawa i sprawiedliwości. Dawid odrzuca przemoc i pokazuje, że prawdziwy przywódca nie cieszy się ze śmierci swoich wrogów (zob. także Mt 5,44 i Rz 12,19).
4:13-16 - Sprawiedliwość, z jaką Dawid ukarał morderców Isz-Boszeta, odzwierciedla jego charakter przywódcy. Odmawia użycia przemocy w celu zdobycia władzy, podkreślając wagę uczciwości i etyki w przywództwie (zob. także 1 Tymoteusza 3:2 i 2 Piotra 2:9).
Wersety związane z Liber II Samuelis, 4:
2. rozdział 4 Samuela opisuje koniec domu Saula. Jak Dawid radzi sobie z tymi, którzy szukają jego przychylności przemocą? Ten pełen napięcia tekst opisuje morderstwo Isz-Boszeta przez jego własnych dowódców i późniejszą egzekucję morderców dokonaną przez Dawida. W rozdziale tym poruszane są tematy sprawiedliwości, źle ukierunkowanej lojalności i utwierdzania władzy królewskiej. Reakcja Dawida pokazuje jego zaangażowanie na rzecz Bożej sprawiedliwości. Rozważcie razem z nami pięć fragmentów biblijnych, które wyjaśniają zasady etycznego przywództwa i odpowiedzialności obecne w tym znaczącym rozdziale.
Przysłów 28:17: "Morderca dręczony poczuciem winy za morderstwo aż do śmierci będzie zbiegiem; Niech nikt cię nie chroni." - Przysłowie to odzwierciedla los morderców Isz-Boszeta z 2 Samuela 4.
Wyjścia 23:7: "Trzymaj się z daleka od fałszywych oskarżeń i nie zabijaj niewinnych i sprawiedliwych, bo nie odpuszczę winnemu." - Przykazanie to kontrastuje z morderstwem Isz-Boszeta, niewinnego człowieka, w 2 Samuela 4.
Psalmy 11:5: "Pan doświadcza sprawiedliwych, ale niegodziwych i miłujących przemoc nienawidzi Jego dusza." - Werset ten odzwierciedla reakcję Dawida na morderstwo Isz-Boszeta w 2 Samuela 4, gdzie potępia morderców.
Przysłów 17:13: "Kto odpłaca dobrem za zło, nie przestanie mieć zła w swoim domu." - To przysłowie można zastosować do morderców Isz-Boszeta z 2 Samuela 4, którzy zdradzili swego pana.
Rzymian 13:4: "Ona jest bowiem służebnicą Boga dla twojego dobra. Ale jeśli czynisz źle, bój się, bo nie bez powodu nosi miecz. Jest służebnicą Boga, agentką sprawiedliwości, która karze tych, którzy czynią zło." - Werset ten odzwierciedla rolę Dawida jako króla z 2 Samuela 4, karzącego morderców Isz-Boszeta.
FAQ:
Jak umarł Iszboszet?
Rechab i Baana, dowódcy Izraela, zamordowali Isz-Boszeta, gdy ten spał, wierząc, że zabicie go sprawi Dawidowi przyjemność. (2 Samuela 4:5-7)
Jak Dawid zareagował na morderstwo Iszboszeta?
Dawid potępił zbrodnię, skazał morderców na śmierć i zhańbił ich, gdyż uważał za niesprawiedliwe zabicie niewinnego króla we własnym domu. (2 Samuela 4:9-12)
Kim był Mefiboszet i jakie było jego znaczenie?
Mefiboszet był synem Jonatana i wnukiem Saula. Przeżył upadek domu Saula, a później dostąpił łaski Dawida (2 Samuela 4:4).
Jakie były konsekwencje morderstwa Iszboszeta?
Śmierć Isz-Boszeta zakończyła opór wobec panowania Dawida i pozwoliła na uznanie go za króla całego Izraela (2 Samuela 4:11-12).
Dlaczego Dawid ukarał Rechaba i Baanę?
Dawid uważał zabójstwo niewinnego króla za zdradę i niesprawiedliwość. Pokazał, że jego panowanie nie będzie oparte na bezprawnej przemocy. (2 Samuela 4:11-12)
