1. vixit autem Sarra centum viginti septem annis
2. et mortua est in civitate Arbee quæ est Hebron in terra Chanaan venitque Abraham ut plangeret et fleret eam
3. cumque surrexisset ab officio funeris locutus est ad filios Heth dicens
4. advena sum et peregrinus apud vos date mihi jus sepulchri vobiscum ut sepeliam mortuum meum
5. responderuntque filii Heth
6. audi nos domine princeps Dei es apud nos in electis sepulchris nostris sepeli mortuum tuum nullusque prohibere te poterit quin in monumento ejus sepelias mortuum tuum
7. surrexit Abraham et adoravit populum terræ filios videlicet Heth
8. dixitque ad eos si placet animæ vestræ ut sepeliam mortuum meum audite me et intercedite apud Ephron filium Soor
9. ut det mihi speluncam duplicem quam habet in extrema parte agri sui pecunia digna tradat mihi eam coram vobis in possessionem sepulchri
10. habitabat autem Ephron in medio filiorum Heth responditque ad Abraham cunctis audientibus qui ingrediebantur portam civitatis illius dicens
11. nequaquam ita fiat domine mi sed magis ausculta quod loquor agrum trado tibi et speluncam quæ in eo est præsentibus filiis populi mei sepeli mortuum tuum
12. adoravit Abraham coram populo terræ
13. et locutus est ad Ephron circumstante plebe quæso ut audias me dabo pecuniam pro agro suscipe eam et sic sepeliam mortuum meum in eo
14. respondit Ephron
15. domine mi audi terram quam postulas quadringentis argenti siclis valet istud est pretium inter me et te sed quantum est hoc sepeli mortuum tuum
16. quod cum audisset Abraham adpendit pecuniam quam Ephron postulaverat audientibus filiis Heth quadringentos siclos argenti et probati monetæ publicæ
17. confirmatusque est ager quondam Ephronis in quo erat spelunca duplex respiciens Mambre tam ipse quam spelunca et omnes arbores ejus in cunctis terminis per circuitum
18. Abrahæ in possessionem videntibus filiis Heth et cunctis qui intrabant portam civitatis illius
19. atque ita sepelivit Abraham Sarram uxorem suam in spelunca agri duplici qui respiciebat Mambre hæc est Hebron in terra Chanaan
20. et confirmatus est ager et antrum quod erat in eo Abrahæ in possessionem monumenti a filiis Heth
Przypisy:
23:1-2 - Śmierć Sary zostaje odnotowana, a Abraham pogrąża się w głębokiej żałobie. Sposób, w jaki wyraża swój żal, podkreśla wagę miłości i szacunku w relacjach rodzinnych, wskazując na potrzebę radzenia sobie z bólem straty (zob. także Księgę Koheleta 3:1-4 i Psalm 34:18).
23:3-9 - Abraham szuka miejsca, gdzie mógłby pochować Sarę, demonstrując chęć oddania jej czci. Staje przed Hetytami, okazując im szacunek i pragnienie pokoju w ich relacjach. Ta postawa odzwierciedla integralność Abrahama (zob. także Prz 12,26 i Rz 12,18).
23:10-16 - Abraham negocjuje zakup jaskini Machpela. Transakcja ta jest ważnym aktem, ponieważ ustanawia pierwsze w posiadaniu Abrahama Ziemię Obiecaną. Symbolizuje to spełnienie obietnic Boga i nadzieję na przyszłość w Kanaanie (zob. także Rdz 17,8 i Hbr 11,9-10).
23:17-20 - Zakup jaskini zostaje sformalizowany, zapewniając miejsce pochówku Sary. Ten akt ustanawia fizyczną więź Abrahama z ziemią, co stanowi zapowiedź dziedzictwa, jakie mieli otrzymać jego potomkowie (zob. także Rdz 48,21 i Dz 7,5).
23:19-20 - Jaskinia Machpela staje się miejscem świętym, gdzie Abraham i jego rodzina zostaną pochowani. Wskazuje to na ciągłość przymierza Boga z Abrahamem i jego potomkami, pokazując, że Bóg ma plan dla narodu izraelskiego (zob. także Rdz 49,29-32 i Hbr 11,13-16).
Wersety związane z Liber Genesis, 23:
Rozdział 23 Księgi Rodzaju opisuje śmierć i pochówek Sary. Jak Abraham radzi sobie ze stratą i potwierdza swoją wiarę w obietnicę? Ten poruszający tekst opisuje żałobę Abrahama, jego negocjacje z Hetytami i zakup jaskini od Machpela. Rozdział porusza takie tematy jak śmiertelność, szacunek dla zmarłych i znaczenie ziemi obiecanej. Księga Rodzaju 23 ukazuje także pozycję Abrahama jako szanowanego cudzoziemca. Rozważcie razem z nami pięć fragmentów biblijnych, które rzucają światło na trwałe zasady tego znaczącego rozdziału.
Dzieje Apostolskie 7:16: "Ich ciała zostały zabrane z powrotem do Sychem i złożone w grobowcu, który Abraham nabył w Sychem od synów Chamora." - Szczepan wspomina zakup przez Abrahama pola Machpela w Księdze Rodzaju 23, ukazując ciągłe znaczenie tego miejsca w historii Izraela.
Hebrajczyków 11:13: "Wszyscy oni umarli w wierze, nie otrzymawszy obietnic; Widzieli ich z daleka i z daleka pozdrawiali, rozpoznając, że są obcymi i pielgrzymami na ziemi." - Zakup grobowca przez Abrahama w Księdze Rodzaju 23 jest postrzegany jako akt wiary, będący wyrazem uznania jego statusu pielgrzyma.
1 Piotra 2:11: "Kochani, nalegam, abyście jako obcy i pielgrzymi na świecie powstrzymywali się od cielesnych pragnień, które walczą z duszą." - Status Abrahama jako cudzoziemca w Księdze Rodzaju 23 jest używany jako model dla chrześcijan.
Mateusza 27:7-8: "Następnie, po osiągnięciu porozumienia, za uzyskane pieniądze kupili pole Potterów, które miało służyć jako cmentarz dla obcych. Dlatego do dziś pole to nazywane jest Polem Krwi." - Zakup pola grobowego w Księdze Rodzaju 23 przypomina zakup pola garncarskiego w celu chowania cudzoziemców.
Jana 11:17-18: "Po przybyciu na miejsce Jezus zastał Łazarza już od czterech dni w grobie. Betania znajdowała się około trzech kilometrów od Jerozolimy." - Znaczenie miejsc pochówku w kulturze żydowskiej, ustalone w Księdze Rodzaju 23, trwa aż do czasów Jezusa.
FAQ:
Jakie było porozumienie między Abrahamem a Hetytami w sprawie pochówku Sary?
Abraham kupił jaskinię Machpela od Hetytów jako miejsce pochówku Sary. Umowa gwarantowała, że miejsce to będzie własnością Abrahama i jego potomków. (Rdz 23,16-20)
Dlaczego Abraham kupił konkretne miejsce pochówku dla Sary?
Abraham kupił jaskinię Machpela, aby zapewnić swojej żonie Sarze i jej rodzinie stały pochówek, okazując tym samym szacunek i bezpieczeństwo. (Rodzaju 23:17-19)
Jakie znaczenie miały negocjacje Abrahama z Efronem?
Negocjacje podkreśliły uczciwość Abrahama i zagwarantowały, że zakup ziemi został dokonany publicznie, co potwierdziło legalność umowy. (Rodzaju 23:10-16)
Jak Abraham traktował Hetytów, gdy kupił pole Machpela?
Abraham traktował Hetytów z szacunkiem i uczciwością, ujawniając transakcję i czyniąc ją uczciwą, aby zapewnić sobie posiadanie ziemi. (Rodzaju 23:13-16)
Czego dowiadujemy się o kulturze starożytnej z opowieści o zakupie jaskini Machpela?
Opis ten pokazuje, jak ważne były formalności i szacunek w transakcjach dotyczących własności, odzwierciedlając ówczesne zwyczaje kulturowe związane z negocjacjami i honorem (Rdz 23,16-20).
