1. senior Gajo carissimo quem ego diligo in veritate
2. carissime de omnibus orationem facio prospere te ingredi et valere sicut prospere agit anima tua
3. gavisus sum valde venientibus fratribus et testimonium perhibentibus veritati tuæ sicut tu in veritate ambulas
4. majorem horum non habeo gratiam quam ut audiam filios meos in veritate ambulantes
5. carissime fideliter facis quicquid operaris in fratres et hoc in peregrinos
6. qui testimonium reddiderunt caritati tuæ in conspectu ecclesiæ quos bene facies deducens digne Deo
7. pro nomine enim profecti sunt nihil accipientes a gentibus
8. nos ergo debemus suscipere hujusmodi ut cooperatores simus veritatis
9. scripsissem forsitan ecclesiæ sed is qui amat primatum gerere in eis Diotrepes non recipit nos
10. propter hoc si venero commoneam ejus opera quæ facit verbis malignis garriens in nos et quasi non ei ista sufficiant nec ipse suscipit fratres et eos qui cupiunt prohibet et de ecclesia eicit
11. carissime noli imitari malum sed quod bonum est qui benefacit ex Deo est qui malefacit non vidit Deum
12. Demetrio testimonium redditur ab omnibus et ab ipsa veritate et nos autem testimonium perhibemus et nosti quoniam testimonium nostrum verum est
13. multa habui scribere tibi sed nolui per atramentum et calamum scribere tibi
14. spero autem protinus te videre et os ad os loquemur
Przypisy:
1:1-2 - Apostoł Jan rozpoczyna swój list serdecznym pozdrowieniem skierowanym do Gajusa, podkreślając jego miłość i modlitwę o zdrowie. Błogosławieństwo dobrobytu fizycznego i duchowego jest fundamentalne dla dobrego samopoczucia chrześcijanina (zob. także 1 J 3,2 i 2 Kor 9,8).
1:3-4 - Jan wyraża wielką radość, słysząc, że Gajus postępuje zgodnie z prawdą. Ten werset podkreśla wagę życia zgodnie z prawdą Chrystusa, co przynosi radość sercom przywódców duchowych (zob. także 1 J 1,6-7 i 2 J 1,4).
1:5-6 - Jan chwali Gajusza za wierność i gościnność wobec współwyznawców. Praktykowanie miłości i otwartość na innych jest niezbędne do budowania Kościoła i Ciała Chrystusa (zob. także Hbr 13,2 i Mt 25,35).
1:7-8 - Jan podkreśla, że Gajusz swoim przykładem dowodzi oddania prawdzie, pomagając misjonarzom bez oczekiwania czegokolwiek w zamian. Bezinteresowna hojność jest cechą wiernego chrześcijanina (zob. także Flp 4,15-16 i Mt 10,40-42).
1:9-10 - Jan krytykuje Diotrefesa, który odrzuca autorytet apostoła i zabrania innym przyjmować braci. Postawa Diotrefesa jest ostrzeżeniem przed pychą i niegościnnością w kościele (zob. także Tt 3,10-11 i Mt 23,12).
Wersety związane z Epistula III Ioannis, 1:
3 Jan, najbardziej osobisty z listów Jana, mówi o chrześcijańskiej gościnności. Jak apostoł podchodzi do wspierania wędrownych kaznodziejów? List ten wychwala Gajusza za jego wierność, ostrzega przed egoistycznym zachowaniem Diotrefesa i pochwala Demetriusza. Tekst porusza takie tematy, jak hojność, przywództwo służebne i świadectwo pobożnego życia. 3 Jan oferuje wgląd w dynamikę wczesnych kościołów i wieczne zasady wspólnoty chrześcijańskiej. Rozważcie razem z nami pięć fragmentów biblijnych, które odpowiadają praktycznym tematom tego podnoszącego na duchu listu.
Dzieje Apostolskie 15:3: "Wysłani przez Kościół trzej przeszli przez Fenicję i Samarię, opowiadając, jak nawrócili się poganie, co bardzo uszczęśliwiło wszystkich braci." - Ten fragment odzwierciedla temat z 3 Jana 1:5-8 dotyczący wspierania wędrownych misjonarzy, pokazując biblijny przykład takiej praktyki.
Rzymian 12:13: "Dziel się tym, co masz, ze świętymi w ich potrzebach. Praktykuj gościnność." - Werset ten wzmacnia pochwałę Gajusza za jego gościnność z 3 Jana 1:5-6, pokazując, że jest to oczekiwana praktyka chrześcijańska.
Filipian 2:29: "Dlatego przyjmijcie go do Pana z radością wielką i czcijcie ludzi podobnych do niego," - To napomnienie Pawła przypomina prośbę Jana z 3 Jana 1:8, aby powitać pracowników Chrystusa, podkreślając szacunek należny wiernym sługom.
1 Piotra 5:3: "Nie dominuj nad powierzonymi ci osobami, ale bądź przykładem dla trzody." - Werset ten kontrastuje z zachowaniem Diotrefesa wspomnianym w 3 Jana 1:9-10, oferując prawidłowy model chrześcijańskiego przywództwa.
1 Koryntian 4:16: "Dlatego proszę Was, abyście byli moimi naśladowcami." - To napomnienie Pawła pokrywa się z radą Jana zawartą w 3 Jana 1:11, aby naśladować to, co dobre, i podkreśla wagę naśladowania dobrych przykładów w wierze.
FAQ:
Co Jan chwali Gajusa w 3 Liście Jana 1?
Jan chwali Gajusa za gościnność i wierność prawdzie, za przyjmowanie braci i posłańców Bożych z hojnością i miłością. (3 Jana 1:5-8)
Kim jest Diotrefes i co zrobił źle według 3 Jana 1?
Diotrefes był przywódcą Kościoła, który odrzucił autorytet Jana i uniemożliwił innym przyjmowanie misjonarzy, dążąc do pierwszeństwa (3 Jana 1:9-10).
Czego Jan życzy Gajuszowi w 3 Liście Jana 1?
Jan pragnie, aby Gajuszowi we wszystkim się powodziło i aby cieszył się dobrym zdrowiem, tak jak jego dusza cieszy się dobrym zdrowiem duchowym. (3 Jana 1:2)
W jaki sposób możemy naśladować hojność Gajusa, opisaną w 3 Liście Jana 1?
Możemy naśladować Gajusza, okazując gościnność, pomagając współwyznawcom i wspierając tych, którzy pracują na rzecz szerzenia ewangelii. (3 Jana 1:6-8)
Co oznacza „chodzenie w prawdzie” w 3 Liście Jana 1?
Chodzi o to, by postępować zgodnie z naukami Chrystusa, pozostawać wiernym Jego słowu i okazywać miłość i wierność (3 Jana 1:3-4).
