Epistula I Ioannis, 5

1. omnis qui credit quoniam Jesus est Christus ex Deo natus est et omnis qui diligit eum qui genuit diligit eum qui natus est ex eo

1. Chiunque crede che Gesù è il Cristo, è nato da Dio; e chi ama colui che ha generato, ama anche chi da lui è stato generato.

2. in hoc cognoscimus quoniam diligimus natos Dei cum Deum diligamus et mandata ejus faciamus

2. Da questo conosciamo di amare i figli di Dio: se amiamo Dio e ne osserviamo i comandamenti,

3. hæc est enim caritas Dei ut mandata ejus custodiamus et mandata ejus gravia non sunt

3. perché in questo consiste l'amore di Dio, nell'osservare i suoi comandamenti; e i suoi comandamenti non sono gravosi.

4. quoniam omne quod natum est ex Deo vincit mundum et hæc est victoria quæ vincit mundum fides nostra

4. Tutto ciò che è nato da Dio vince il mondo; e questa è la vittoria che ha sconfitto il mondo: la nostra fede.

5. quis est qui vincit mundum nisi qui credit quoniam Jesus est Filius Dei

5. E chi è che vince il mondo se non chi crede che Gesù è il Figlio di Dio?

6. hic est qui venit per aquam et sanguinem Jesus Christus non in aqua solum sed in aqua et sanguine et Spiritus est qui testificatur quoniam Christus est veritas

6. Questi è colui che è venuto con acqua e sangue, Gesù Cristo; non con acqua soltanto, ma con l'acqua e con il sangue. Ed è lo Spirito che rende testimonianza, perché lo Spirito è la verità.

7. quia tres sunt qui testimonium dant

7. Poiché tre sono quelli che rendono testimonianza:

8. Spiritus et aqua et sanguis et tres unum sunt

8. lo Spirito, l'acqua e il sangue, e questi tre sono concordi.

9. si testimonium hominum accipimus testimonium Dei majus est quoniam hoc est testimonium Dei quod majus est quia testificatus est de Filio suo

9. Se accettiamo la testimonianza degli uomini, la testimonianza di Dio è maggiore; e la testimonianza di Dio è quella che ha dato al suo Figlio.

10. qui credit in Filio Dei habet testimonium Dei in se qui non credit Filio mendacem facit eum quoniam non credidit in testimonio quod testificatus est Deus de Filio suo

10. Chi crede nel Figlio di Dio, ha questa testimonianza in sé. Chi non crede a Dio, fa di lui un bugiardo, perché non crede alla testimonianza che Dio ha reso a suo Figlio.

11. et hoc est testimonium quoniam vitam æternam dedit nobis Deus et hæc vita in Filio ejus est

11. E la testimonianza è questa: Dio ci ha dato la vita eterna e questa vita è nel suo Figlio.

12. qui habet Filium habet vitam qui non habet Filium Dei vitam non habet

12. Chi ha il Figlio ha la vita; chi non ha il Figlio di Dio, non ha la vita.

13. hæc scripsi vobis ut sciatis quoniam vitam habetis æternam qui creditis in nomine Filii Dei

13. Questo vi ho scritto perché sappiate che possedete la vita eterna, voi che credete nel nome del Figlio di Dio.

14. et hæc est fiducia quam habemus ad eum quia quodcumque petierimus secundum voluntatem ejus audit nos

14. Questa è la fiducia che abbiamo in lui: qualunque cosa gli chiediamo secondo la sua volontà, egli ci ascolta.

15. et scimus quoniam audit nos quicquid petierimus scimus quoniam habemus petitiones quas postulavimus ab eo

15. E se sappiamo che ci ascolta in quello che gli chiediamo, sappiamo di avere gia quello che gli abbiamo chiesto.

16. qui scit fratrem suum peccare peccatum non ad mortem petet et dabit ei vitam peccantibus non ad mortem est peccatum ad mortem non pro illo dico ut roget

16. Se uno vede il proprio fratello commettere un peccato che non conduce alla morte, preghi, e Dio gli darà la vita; s'intende a coloro che commettono un peccato che non conduce alla morte: c'è infatti un peccato che conduce alla morte; per questo dico di non pregare.

17. omnis iniquitas peccatum est et est peccatum non ad mortem

17. Ogni iniquità è peccato, ma c'è il peccato che non conduce alla morte.

18. scimus quoniam omnis qui natus est ex Deo non peccat sed generatio Dei conservat eum et malignus non tangit eum

18. Sappiamo che chiunque è nato da Dio non pecca: chi è nato da Dio preserva se stesso e il maligno non lo tocca.

19. scimus quoniam ex Deo sumus et mundus totus in maligno positus est

19. Noi sappiamo che siamo da Dio, mentre tutto il mondo giace sotto il potere del maligno.

20. et scimus quoniam Filius Dei venit et dedit nobis sensum ut cognoscamus verum Deum et simus in vero Filio ejus hic est verus Deus et vita æterna

20. Sappiamo anche che il Figlio di Dio è venuto e ci ha dato l'intelligenza per conoscere il vero Dio. E noi siamo nel vero Dio e nel Figlio suo Gesù Cristo: egli è il vero Dio e la vita eterna.

21.

21. Figlioli, guardatevi dai falsi dei!