Liber Iob, 15

1. respondens autem Eliphaz Themanites dixit

1. Elifaz de Temã tomou a palavra nestes termos:

2. numquid sapiens respondebit quasi in ventum loquens et implebit ardore stomachum suum

2. “Porventura, responde um sábio como se falasse ao vento e enche de ar o seu ventre?

3. arguis verbis eum qui non est æqualis tui et loqueris quod tibi non expedit

3. Defende-se ele com argumentos fúteis e com palavras que não servem para nada?

4. quantum in te est evacuasti timorem et tulisti preces coram Deo

4. Acabarás destruindo a piedade, reduzes a nada o respeito devido a Deus.

5. docuit enim iniquitas tua os tuum et imitaris linguam blasphemantium

5. É a tua iniquidade que inspira teus discursos e adotas a linguagem dos impostores.

6. condemnabit te os tuum et non ego et labia tua respondebunt tibi

6. É a tua boca que te condena, e não eu; são teus lábios que dão testemunho contra ti mesmo.

7. numquid primus homo tu natus es et ante colles formatus

7. Acaso, és o primeiro homem que nasceu, e foste tu gerado antes das colinas?

8. numquid consilium Dei audisti et inferior te erit ejus sapientia

8. Assististe, porventura, ao conselho de Deus e monopolizaste a sabedoria?

9. quid nosti quod ignoremus quid intellegis quod nesciamus

9. Que sabes tu, que nós ignoremos? Que aprendeste, que não nos seja familiar?

10. et senes et antiqui sunt in nobis multo vetustiores quam patres tui

10. Há entre nós também anciãos e encanecidos, muito mais avançados em dias do que teu pai.

11. numquid grande est ut consoletur te Deus sed verba tua prava hoc prohibent

11. Fazes pouco caso das consolações divinas e das doces palavras que te são dirigidas?

12. quid te elevat cor tuum et quasi magna cogitans adtonitos habes oculos

12. Por que te deixas levar pelo impulso de teu coração, e o que significam esses maus-olhares?

13. quid tumet contra Deum spiritus tuus ut proferas de ore hujuscemodi sermones

13. É contra Deus que ousas encolerizar-te e que tua boca profere tais discursos?

14. quid est homo ut inmaculatus sit et ut justus appareat natus de muliere

14. Que é o homem para que seja puro? Pode ser justo o que nasce de mulher?

15. ecce inter sanctos ejus nemo inmutabilis et cæli non sunt mundi in conspectu ejus

15. Nem mesmo em seus santos Deus confia, nem os céus são puros a seus olhos!*

16. quanto magis abominabilis et inutilis homo qui bibit quasi aquas iniquitatem

16. Quanto menos um ser abominável e corrompido, um homem que bebe a iniquidade como água!

17. ostendam tibi audi me quod vidi narrabo tibi

17. Ouve-me! Vou instruir-te. Eu te contarei o que vi,

18. sapientes confitentur et non abscondunt patres suos

18. aquilo que os sábios ensinam, aquilo que seus pais não lhes ocultaram.

19. quibus solis data est terra et non transibit alienus per eos

19. A eles somente foi dada terra, e no meio dos quais não tinha penetrado estrangeiro algum.

20. cunctis diebus suis impius superbit et numerus annorum incertus est tyrannidis ejus

20. Em todos os dias de sua vida o mau é atormentado, os anos do opressor são em número restrito.

21. sonitus terroris semper in auribus illius et cum pax sit ille insidias suspicatur

21. Ruídos terrificantes ressoam-lhe aos ouvidos, no seio da paz, lhe sobrevém o destruidor.

22. non credit quod reverti possit de tenebris circumspectans undique gladium

22. Ele não espera escapar das trevas, está destinado à espada.

23. cum se moverit ad quærendum panem novit quod paratus sit in manu ejus tenebrarum dies

23. Anda vagando à procura de pão, mas onde? Ele sabe que o dia das trevas está a seu lado.

24. terrebit eum tribulatio et angustia vallabit eum sicut regem qui præparatur ad prœlium

24. A tribulação e a angústia vêm sobre ele como um rei que vai para o combate.

25. tetendit enim adversus Deum manum suam et contra Omnipotentem roboratus est

25. Pois estendeu a mão contra Deus e desafiou o Todo-poderoso.

26. cucurrit adversus eum erecto collo et pingui cervice armatus est

26. Investiu contra ele com a cabeça levantada, por trás da grossura de seus escudos.

27. operuit faciem ejus crassitudo et de lateribus ejus arvina dependet

27. Cobriu de gordura o seu rosto e deixou a gordura ajuntar-se sobre seus rins.

28. habitavit in civitatibus desolatis et in domibus desertis quæ in tumulos sunt redactæ

28. Habitou em cidades desoladas, em casas que foram abandonadas, destinadas a se tornarem em ruínas.

29. non ditabitur nec perseverabit substantia ejus nec mittet in terra radicem suam

29. Mas não se enriquecerá, nem os seus bens resistirão, não mais estenderá sua sombra sobre a terra.

30. non recedet de tenebris ramos ejus arefaciet flamma et auferetur spiritu oris sui

30. Não escapará das trevas; o fogo queimará seus ramos e sua flor será levada pelo vento.

31. non credat frustra errore deceptus quod aliquo pretio redimendus sit

31. E não se fie na mentira: ficará prisioneiro dela, pois a mentira será a sua recompensa.

32. antequam dies ejus impleantur peribit et manus ejus arescet

32. Suas ramagens secarão antes da hora, seus ramos não tornarão a ficar verdes.

33. lædetur quasi vinea in primo flore botrus ejus et quasi oliva proiciens florem suum

33. Como a vinha, sacudirá seus frutos verdes, e, como a oliveira, deixará cair a flor.

34. congregatio enim hypocritæ sterilis et ignis devorabit tabernacula eorum qui munera libenter accipiunt

34. Pois a raça dos ímpios é estéril, e um fogo devorará as tendas dos corruptos.

35. concepit dolorem et peperit iniquitatem et uterus ejus præparat dolos

35. Quem concebe o mal gera a infelicidade: é o engano que amadurece em seu seio”.